中医望诊～望神断证

望诊自主要内容是全身望诊，包括神色形态。局部望诊包括舌头面，五官，身躯。四肢二阴皮肤望排出物小而望手指文。其中望神王色忘舍是重点内容。

今天我们说的主要是望神:

望神有广义和狭义之分。广义的神是指个体生命活动的外在表现。比如神采飞扬，精神萎靡等词语，就是根据外在表现对人的精神面貌整体描述。狭义的神是指人的思维意识活动，望神是对广义的神和狭义神综合判断。

神以先天，后天之精及其所化生的气血津液为物质基础，最终通过脏腑的功能活动表现于外。所以望神。可以了解人体的脏腑气血津液的盛衰。进而可以诊察病情，推断病情的轻重和预后。望沈以目光气色，神情体态为重点。

根据。气血津液的盛衰和病情的轻重。分为得神，少神，失神，假神，神志异常。

首先说得神:

得神又称之为有神。是五脏充沛。气足神旺的表现。县委神志清楚，语言清晰，面色荣润含蓄。表情丰富自然。目光明亮，精彩内涵。呼吸平稳。肌肉不削。反应灵敏，动作灵活，体态自如。

������神多见于健康人。即使生病，病情较轻，正气未伤，愈后良好。

少神:又称为轻度失神，神气不足。

表现为:精神不振。健忘困倦。身低懒言，怠惰乏力，动作迟缓。

少神出现的意义。正气不足。精气轻度损伤。多见于亚健康人群。我气血两虚之人

失神:有称之为无神，是精损气亏神衰的表现。

要表现在精神萎靡。言语不清。或神昏谵语，循衣摸床，最空理线，味道。呃，闭幕开口面色晦暗。表情淡漠或呆板。目暗睛迷呆滞。呼吸气微喘。周身大肉已脱，反应迟钝动作失灵。强迫体位。

见到这种情况说明正气大伤精气衰竭，多见久病，重病的病人。属病危。