学习《易经》要领会“乾0卦”做主人的精神

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（听课）笔记——乾、卦主人精神

“文言曰”这篇文章是孔子著的，文就是文王，著作的体裁叫文言。“文言”就是文王留下的著作。言和曰有区别。我们张口说话那叫曰。言是著书立说，格式统一，严谨规范的，这样文章是可以传承干秋万代的。

乾为天，六个时位个个是阳爻，任何时间，任何位置都是光明正大。乾卦四德，元、亨、利、贞。是以“元者，善之长也。”乾道是善中之善呢。

“君子体仁，足以长人。”天道上讲，乾道之善彰显仁爱，帮助所有人事物。落实到人道上来说，就是关怀、帮助一切人，全心全意为人民服务。体，亲自。长人就是带头，以我为人之长，行为示范，为人做好榜样。

“亨者，嘉之会也。”亨是通达、顺畅。嘉是美好的意思。一切美好的人事物汇聚一处。“嘉会，足以合礼。”诸上善,人聚会一处。彼此以礼相待，恭恭敬敬,和睦得象一家人一样。

朋友遍天下，走到哪儿都是通达的“朋友多了路好走”。“利物足以合义。”这个利，不是说自己要得利，而是利益天下，利益众生。这是天道。

在人道上，要在念头上，言语上、行为上利益他人，和人打交道都要让人有利。这样才能让人生欢喜心，才能亨。

义，是付出，收获与付出，是对等的，“利义之和也”真正要想有大的收获，就得大的付出，光躲在阴暗的角落里想好事儿不行，要真奉献啊。

乾卦六个爻位都是阳，跟伟大的太阳一样,都在全心全意地帮助人，所以很受尊重。要尊贵就得学乾卦，行乾道。

要做主人，要帮助一切人。主人，不是索取者，而是奉献者,奉献必然有所收获。

记得之前小学五年级课本里有一篇这样的文章，叫《做大自然的主人》。课文大概内容是这样的。作者和一个猎人出去打猎，遇上下暴雨，船被打翻了，所有的食物都被水冲走了，他们爬到森林里，又冷又饿，一点食物都没有，作者非常害怕，担心晚上没有东西吃，又没有没有地方睡觉。

猎人很淡定，一声不吭的，默默的到树林里转一圈，很快捡到一把干柴枝回来，然后开枪生火。再去到树林里去打猎物，很快就打了一串猎物回来。这时候火也少得出不多了，猎人把猎物烤熟，他们吃了，在烤食物过程中也把衣服顺便烘干了。吃饱喝足后，就把那个火碳搬开，被烤过的地面暖烘烘的，铺上树枝，就美美的睡在上面。天亮了，太阳出来了，他们顺利的度过难关。

作者夸猎人有办法。猎人却说：“在大自然里，你得做大自然的主人，不能做大自然的客人。只要需要，大自然都可以拿来用”。

是的，我们人类要做大自然的主人，不能做大自然的客人。这就是太阳精神，是易经里的乾，卦精神。也是我们要学习领会的精髓。

在日常生活中，我们也要学会索取，比如教育儿女就要主动让孩子跟你一起做家务，让他体会付出,养成做主人的习惯。付出也不是闷头干，在付出的同时还要带动更多的人来付出，来奉献，必要的时候还要故意去索取,刺激他人培养付出的习惯。

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