《易经》益卦的妙用就是该益的时候益，该损的时候就损

益卦的妙用就是该益的时候益，该损的时候就损。

益卦是由天地否卦变来的。上卦三阳，下卦三阴，下卦代表我，表示我们的世界没有一点阳气，生气。

上卦把四爻这个阳，拿到初爻的阴这儿来。把阳气输给了我们，这叫聚灵。如果继续把五爻、上爻再拿下来，就变成地天泰卦了。

“贞我悔彼，以彼之阳，下来益我，故曰益。”益是增加的意思，和益相对应的叫补。补是堵漏，好比桶漏了，你再加多少水他也存不下。

要想益，先得把那漏洞补上。

对应到做人上就是“找他人好处，认自己不是。”“不是”，代表自己的缺点，就是自己的漏洞。把缺点改正了就是补。

好处代表他处的优点，要想学得优点就要有德行，要先学会炼阴功，要积阴德，把自己的缺点一点一点纠正过来。

有了德行，才能受纳外边的阳气，成为自己的优点。

“利有攸往。”就是“利有所往”，前进就有利。

这是指五爻。五爻既中且正，中正有庆。所以有利于前进。

“利涉大川。”川是河，大河是天险，能跨越大河是很了不起的。

这是指初爻，234坤为大川，震为舟，故而能行于大河之上。说明用益卦去做事，多大的困难都能克服，一定能够成功。

“益，损上益下”，就是把天地否上卦四爻的阳拿到下卦初爻来。

“民说无疆”，说通悦，比作政府惠民上就是减少税收，从财政拨钱补助，特困群体的生活。民生得到保障，老百姓高兴啊。

“自上下下，其道大光”，上指上卦的阳爻，就是阳爻往下卦走，到最下边的阴爻。相当于帮助最穷苦的阶层，他最苦、最需要帮助。所以“其道大光”这里的功德最大。

“利有攸往，中正有庆。”指五爻在外卦，故曰往。九五为至尊，居中且位正，代表君主或领导有威望。

适合在这一方主政。234坤为国，说明得百姓爱戴，天下归心。这叫“中正有庆”“利涉大川，木道乃行。

”坤为水为川，木为舟，震属木为行动为舟，利涉大川是因为有舟船可载行。“益动而巽，日进无疆。”巽为顺，代表行动顺利，天天有进步。

“天施地生，其益无方。”“天施”指否卦上卦将四爻阳爻拿下来施予初爻，这叫天施。

“地生”震为生，下卦得阳为震，是说天地慈悲，时时处处在生助着世间万物，“无方”代表没有固定的方向，是指任何方向都给予生助、增益。

“凡益之道，与时偕行。”道就是妙用。益卦的妙用就是在应用之时，该益的时候就益，该损的时候呢就损，灵活处置，不拘一格。

“君子以见善则迁，有过则改”。乾为善，坤为过。“迁”是改的意思。乾卦四爻来初成震，坤象减，得位得民，是迁善也。

乾卦拿出一个阳爻来，放到下卦初爻，代表把善给了我们，我们学一条就增加一条，不断增益自己的德行。

初爻是阳爻，位正，前临三阴，正好阴阳相合，这叫迁善。就是自查改正我们的过失，“故学易之君子法之”。

按照这个方法去学习，就能不断累积，德行圆满。

“初九：利用为大作。元吉无咎。”作就是耕作。初爻是在震卦中，震为春为耕。阳遇阴故利，春天农时已至，到了该翻地播种的时候了。

“元吉”的“元”指乾元，震卦的第一爻是取自乾卦的阳爻，故称乾元。初爻前临三阴，故而通达，谓“乾元通”，正位且通达，故元吉无咎。

“象曰：元吉无咎，下不厚事也。” 厚是多、有余的意思。震卦秉承了乾卦健的特性。

“健而决躁。故左氏以为射。”射指速度快。故健指行动矫捷。“言初虽在下，往利无阻，事无积滞。”

初九启示我们：时机到了，放心大胆地去干吧，不要瞻前顾后的空误了时间。

人总怕犯错误，干得越多，错误也越多。什么也不干，倒是不犯错误了，但这洽洽是最大的错误。

空耗时间，浪费生命，没有比这更大的罪过了。春季不耕作，错过了农时，浪费的也只是一年的收成。

年轻时不学习，不干事业，浪费的是整个生命的青春。蹉跎一生，一无所成，悔之晚矣。

“利用为大作。”就要树立明确的目标，不误青春，勇敢大胆地去拼搏。只要信念坚定，百折不挠，向着目标，沿着既定的路线勇往直前，就一定能够成功。