“和为贵”——中华民族的精神图腾

所谓“图腾”，就是早期的人们将某种动物或植物作为自己族群的吉祥物或保护神。中国人自称“龙的传人”，所以龙一直是中国人的第一图腾。后来，中国古人将分别象征高贵、吉祥、太平、长寿的四种动物龙、凤、麒麟、龟称之为“四灵”，是为集体图腾。

然而，在精神世界，中国人自古信奉“和为贵”。因此，“和为贵”可以称之为中华民族的精神谱系、精神图腾。

“和为贵”，最早出自《论语》：“有子曰：礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可也。” 意思是：“（孔子的学生）有子说：礼的应用，和谐最为珍贵。古代君王的治国之道，宝贵的地方就在这里。但不论大事小事只按和谐的办法去做，有的时候就行不通。（这是因为）为和谐而和谐，不以礼来节制和谐，也是不可行的。”

“和为贵”的核心意涵在于强调 “和谐”与“调和”，语出孔子的学生有子之口，代表了孔子、儒家乃至墨家、道家的思想理念，是中国文化的优秀传统和主要特征。

自古以来，体现“和为贵”的本意“和谐”思想的古训甚多，如“和气生财” “和气致祥” “和衷共济” “家和万事兴”等等。其中，儒家的“太和”思想，包含着自然的和谐、人与自然的和谐、人与人的和谐以及自我身心的和谐等广泛内容，并主张通过道德学养促进“自身和谐”，进而实现“人与人的和谐”，最终达到“人与自然的和谐”。

“和为贵”还有丰富的“调和”思想。《论语·子路》有云：“君子和而不同，小人同而不和。” 其中“和”的含义就是将不同的意见相互调和，“择其善者而从之，其不善者而改之”，这充分体现了中国人自古以来既坚持原则、又包容并蓄的睿智思想以及求同存异、合作共赢的大格局。

“和为贵”的理念，对于当下统一人们思想、完善处世方式、匡正社会弊病、建设和谐社会，仍不无裨益，值得继承和发扬。