人们常说《易经》乃是群经之首，是人们在长期的生活中，用一种抽象的符号，来表达天地万物的变化规律，可以说是古人智慧的结晶。而这种符号就是阳爻和阴爻，也就是一根长木棒代表阳，两根短木棒代表阴，下面用长和短来表示。

在《皇极经世》中，人们用“山火贲”来表示辛丑年的年景，那么今年正好是辛丑年，所以今年的年景就是“山火贲”，下面就来看看“山火贲”到底是什么意思呢？它所表达的究竟是什么样的年景呢？

其实任何六爻组合在一起，所表达的都是一个完整的故事，那么“山火贲”的表象就是上面三根木棒一长两短，代表艮，也就是山。下面三根木棒两长夹一短，代表离，也就是火。意思就是火在山下，火代表主方，山代表客方，也就是对方。

这个组合就被称为“贲”，这个“贲”字念“bi”，是个多音字，人们常说的“虎贲军”就是这个字。《释文》中解释为：变也。饰也。有“装饰”的意思，指的是华丽的外表。

那么“火在山下”的意思就是火光冲天，把山上的花草树木照的一片火红。就像是用灯光装饰着大山一般，然而这种华丽的外表却是徒有其表，因为是火光照的，而火随时可能把山上的花草树木焚为灰烬。

因为山上的树木可以生火，这就好比抱着个炸药包在玩火一样，虽然看上去很好看，但随时都有可能爆炸。那么火代表主方，山代表客方，意思就是对方虽然暂时很辉煌，但随时有可能被主方摧毁。

那么主方和客方分别代表着什么呢？这就要从六爻之中来判断了。

初九：贲其趾，舍车而徒

意思就是某人穿着花鞋，长着一双好看的脚趾，为了让人看到他的脚趾，宁可不坐车，也要步行而走，其目的就是让人可以看到他那漂亮的脚趾。可想而知那种虚荣心有多么的十足，当然这里的脚趾并不单指脚趾，而是一个广泛的含义，主要突出此人的虚荣心，以及徒有其表。

九为阳，下为火，火为明，代表着此人性格耿直，而脚趾是用来走路的。宁可不坐车也要走路，也反映了固执的性格。

六二：贲其须

“须”指的是长在嘴巴边上的胡须，意思就是把自己的胡须修饰得很漂亮。首先长着胡须的人肯定是老人，年纪那么大了，还不忘把胡须装饰一番，有一种不服老的精神。当然也是注重外表的一种表现。这里的胡须也可以理解为嘴巴边上有一圈白色的物件，因为胡须本身就是白色的。

九三：贲如濡如，永贞吉

“濡如”的意思就是湿润而有光泽，意思就是把自己装扮的油光锃亮。九为阳，正好与下方的“六二”紧挨，而且这两个在上面都无应，就会异性相吸，关系很好。一个胡须装饰得很漂亮，一个全身打扮得很光亮。

这两个就像是天生的一对，然而六二为阴，代表女人，但女人又长着胡须。九三为阳，代表男人，但却打扮得很漂亮，就像女人一样。那么这两个人在一起，很明显是不合适的，因为彼此都男女不分。

六四：贲如皤如，白马翰如，匪寇婚媾

“皤如”指的是老人头上的白发，而这个白头发是没有装饰过的，是本来的面目。“翰如”的意思就是形容很快。意思就是长着白头发的老人为了与配偶相聚，骑着白马很快地向前飞奔。远看头发是白色，马也是白色。

那么这个老人的配偶是谁呢？其实就是“初九”，也就是露着脚趾的那位，但是两人中间有九三阻挡，即便是白发老人跑得再快，也追不上初九。而“九三”就是上面那个假小子会提前向初九求婚。

六五：贲于丘园，束帛戋戋，吝，终吉

古人说：“水少为浅，贝少为贱，金少为钱”，“六五”所代表的就是这个人不太重视外表的华丽，是一个重视内在的人。六为阴，代表女人，然而这个女人比较吝啬，也就是很小气，以她的实力，仅仅只赠送了一束绢，就显得很寒酸。

但内在美总比外表的华丽要强很多，所以六五终吉。这一爻主要表达了内在美比装饰华丽的外表强很多。

上九：白贲，无咎。

意思就是一切装饰华丽的外表，最终都要回归到本来面目，因为外表都只是假象，比如上面的假小子、露脚趾的那位以及长着漂亮胡须的那位，终究还是要回归本来的面目。所以说“白贲”，意思就是所有的装饰都显得那么苍白无力。

那么这六爻对于辛丑年来说，所表达的是什么意思呢？

前面三个为主，后面三个为客，由上可知，主方总喜欢干一些表面的东西，喜欢装饰自己，外表华丽内在空虚。比如有车不坐，就是为了让人看到他的脚趾。年龄很老了，还把胡须修理的很漂亮，一个假小子也把自己打扮的很漂亮。而这些人都是主方，也就是我们自己。

相反客方都是务实派，比如白发老头和有实力的女人等。主方为火，客方为山，火很华丽，山很务实，如果放在年景之中，意思就是我们都过多地注重外表，从而忽视了内在的东西，而对方却很并不在意外表，即便是满头白发，也不去修理，即便是有实力，也只送出一匹绢。

这必然会导致客方占据了上方，那么客方所代表的就是我们的对立面，比如：敌人、灾难、洪水、疫病等一切不好的东西。由于我们过多次注重外在的东西，从而导致了客方有机可乘，而面对客方的进攻，我们总是无能为力，只能在嘴巴边上围一圈白色的物件，还不如一个白胡子老爷爷实在。

然而火在下，山在上，客方虽然可以猖狂一时，但山上的树木注定不是火的对手。终究会大火满山，将对方一扫而光。但前提条件是我们不再注重表面的华丽，要回归本来的面目，才能赶走对手。

《易经》之所以深奥，就是因为它每一个字都是泛指的东西，并不代表单一的事物，从而导致了每个人的理解都不一样。不知道你是怎么理解的？欢迎在评论区留言讨论。