寒冬谈竹——《跨年说》(10)


寒冬谈竹——《跨年说》(10)

文 占顺

站在办公室的窗子前,一眼望去只有大门口的那片竹子是绿叶青青的;推开回家的院门,摇晃着身体欢迎我的还是这绿意浓浓的竹子。不管是春夏秋冬,不管是刮风下雨,这竹子始终都痴心不改地傲立于生长的这片土地上。

特别是这几天遭遇大风寒潮侵袭的北京,最低温度已经打破了上个世纪1966年以来的极致。可我日日见到的竹子却仍然阔叶飘洒、翠绿叠叠!它们在这天寒地冻中就像一道温暖的清泉,流进我的心灵、驱散我心中的阴霾。

我想,难道这毫无遮挡的竹子就不怕冷吗?难道在寒风中百受折磨摧残的竹子,那阔叶就永不凋落吗?大风过后,我看到它们的腰杆还是那样的直挺挺;低温的气候并没有给它们带来丝毫的损伤!

在寒冬里、在阳光下,读着清代诗人郑燮(郑板桥)创作的《竹石》,心中对眼前的竹子又是充满了深深地敬意,真是让自己触感生情啊!“咬定青山不放松,立根原在破岩中,千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。” 我说诗人所赞颂的并非竹子的柔美,而是竹子的刚毅和坚强。诗前两句,诗人赞颂了立根于破岩中的竹子内在精神。诗中首先用一个“咬”字打头,这一个字可谓千钧之力啊,充分展示出竹子的刚毅性格。接着诗人用“不放松”三个字来补足“咬”字,把竹子的个性特征就表露无遗。这首诗正是诗人对竹子坚韧不拔的写照。

所以在我的心中,北京的竹子还有着不一般的含义:它四季常青象征着顽强的生命、展示着青春永驻;那腰枝弯柔而不折则是柔中有刚的做人原则;竹子的空心代表虚怀若谷的谦虚品格;生而有节更是高风亮节的最美象征!我想这每一棵竹子的正直清高、挺拔洒脱不正是中国人的精神写照吗?

竹子姐妹们的亭亭玉立、坚韧挺拔,位岁寒三友“松竹梅”之列;它们又以其高雅的品格被人们称为“松竹梅兰”四君子而被人喜爱。大诗人苏轼的“可使食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗。”这表明竹子在诗人心中的地位会有多重要。

先前我以为,竹林都生长在我国的南方。因为那里的环境、气候都适合竹子生长,后来我知道竹子逐渐在干冷的北京也遍地生长了。最大的竹林是在北京的紫竹院公园里,让我欣赏到了许许多多不同的竹子:有粗的、有细的;有大叶子的、有小叶子的;有紫色的、有黄色的......。当然给我印象最深的竹林还是在四川、在湖南、在广西......,当我走入那漫山遍野、绿茵如画的竹林时、让我陶醉、让我痴迷,还让我如醉酒似的不知道东南西北了!

其实到南方就能看到成片成片的竹林傲立于山上、挺拔在谷底。无论环境多么恶劣,无论山地多么贫瘠,这些竹林都能顽强地生长。它们始终团结一心,总是一簇簇,一丛丛地抱团成长。

曾记得陶铸先生在他的《松树的风格》一文中赞扬了松树。他说:“你看它不管是在悬崖的缝隙间也好,不管是在贫瘠的土地上也好,只要有一粒种子——这粒种子也不管是你有意种植的,还是随意丢落的,也不管是风吹来的,还是从飞鸟的嘴里跌落的。总之,只要有一粒种子,它就不择地势,不畏严寒酷热,随处茁壮地生长起来了。它既不需要谁来施肥,也不需要谁来灌溉,狂风吹不倒它,洪水淹不没它,严寒冻不死它,干旱旱不坏它,它只是一味地无忧无虑地生长。”

我们学过矛盾先生的《白杨礼赞》课文。文中也对白杨树进行了夸赞。“那是力争上游的一种树,笔直的干、笔直的枝。” “虽在北方的风雪的压迫下,却保持着倔强挺立的一种树。”

今天说起来,在我的心目中,竹子无论是在吃苦、还是耐寒、或者是耐旱,都绝不亚于高洁的青松和笔直的大杨!

不信你就走出家门,来到紫竹院看看这里生长的竹子。湖水已经结冰、大地已经封冻,可扎根在这里的竹子群,它们相拥着、它们相簇着迎风斗寒。它们经霜雪而不凋,历四季而常青!充分显示了竹子不畏艰难、不惧压力的强大生命力。我想这是一种让我看得见,而又确确实实存在的怎样一种品格啊!我说:竹子的品格所展现的不正是我们中华民族自强不息、不屈不挠的民族精神吗?!

除此之外,我知道竹子全身还都是宝,用途也很广,竹子和人们的生活息息相关。

春天的雨露刚过地里就会冒出粗大、细嫩的竹笋,那是上等的菜肴佳品,味道鲜美,助消化,给营养;粗大的竹竿既可做建筑材料,又是造纸的原料;韧劲十足的竹皮儿,还能让手艺精巧的人们编织各种各色的竹器和精巧玲珑的手工艺品;竹沥和竹菇可供药用;竹叶又可成为牲口们的口粮。看!这竹子真不愧是“绿色的宝藏”。

要知道当今竹子,还为山里的乡亲们脱贫致富做出了突出的贡献呢!许多人们倚着青山绿水、靠着青翠欲滴的竹子实现了小康梦!想想吧,在人们需要的时候,竹子能够无私地为人们奉献出自己的一切,这又是怎样的一种品格啊!

在我心中竹子虽是极普通的一种植物,可这些年我还是好好地观察了身边的它:

——当春风还没有融尽残冬的余寒时,竹笋就悄悄地在地下萌芽了;春风过后,竹笋“就像一把利剑,穿过顽石,刺破冻土,脱下层层笋衣,披上一身绿装,直插云天”。

我想作为我们每个人,站在“两个一百年”奋斗目标的历史交汇点上,在“十四五”开局的新年代,需要的不正是这种精神吗?

2021年1月8日

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页面更新:2024-05-24

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