尧舜禹的禅让，真是如我们想象的那么美好吗

我们在学习历史时，会发现在上古时期，有许多美好的传说，也有很多让人佩服的美德，首领都是贤德之人，治下都是人民幸福，而且传承千年，让世人羡慕不已，那个时代究竟是什么样子呢，我们只能在史书里一窥究竟了。

尧首创禅让制

在三皇五帝时代，基本都是实行的是“父死子继、兄终弟及”的血统继位制，可到了尧继承帝位的时候，尧帝却开创了帝王禅让之先河，实施“共天下”时代，真的是一代伟人。

每一个不凡的人物出生都会有一个神话传说，尧帝也不例外。传说古帝帝喾的第三个妻子名叫庆都，她是伊耆侯的女儿。庆都成婚以后仍留住娘家，某年春正月末，庆都与父母坐上小船于三河之上游览，正午时出现了一条飞舞的赤龙。第二天又出现了形体小些的赤龙，晚上，庆都睡不着，闭着双眼还不由得抿嘴发笑。朦胧中，阴风四合，赤龙扑上她身，醒来时身上还留下腥臭的涎水沫子，身旁留下一张沾满涎水沫的画儿，上面画着一个红色的人像，脸形上锐下丰满，八采眉，长头发，画上写着：亦受天佑。之后，她就怀孕了。过了十四个月，她生下一个儿子，竟生得和图上画的人一模一样。

根据司马迁《史记·卷一·五帝本纪第一》记载，尧，又称唐尧。传说中父系氏族社会后期部落联盟领袖。 帝喾之子，祁姓，名放勋，原封于唐，故称陶唐氏。

二十岁，尧代帝挚为天子。在万国争雄的乱世，他团结亲族，联合友邦，征讨四夷，统一了华夏诸族，被推举为部落万国联盟首领。帝尧在主政期间，派神箭手大羿射日，派鲧治水，并且制定历法，推广农耕，整饬百官。

尧在位70年，感觉到自己已经衰老了，有必要选择继任者。他认为自己的儿子丹朱凶顽不可用，因此与四岳商议，请他们推荐人选。四岳推荐了舜，说这个人很有孝行，家庭关系处理得十分妥善，并且能感化家人，使他们改恶从善。尧决定先考察一番，然后再行决定。经过三年各种各样的考察，尧觉得舜这个人无论说话办事，都很成熟可靠，而且能够建树业绩，于是决定将帝位禅让于舜。他于正月上日在太庙举行禅位典礼，正式让舜接替自己，登上天子之位。

经过多方考验，舜终于得到尧的认可。选择吉日，举行大典，尧立舜为继承人，根据《尚书》、《史记》等有关典籍，虞舜为人处世、治国理政，皆以德为先导，以和谐为依归，一生追求和合、和平、和谐，其和谐之道内涵十分丰富。

当时帝尧命令鲧治水，鲧受命治理洪水水患，鲧用堵的方法治水，但水却越淹越高，历时九年未能平息洪水灾祸，于是被舜杀掉。接着鲧的儿子禹被任命为司空，继任治水之事。

传说禹与涂山氏女娇新婚不久，就离开妻子，踏上治水的道路。后来，他路过家门口，听到妻子生产，儿子呱呱坠地的声音，但一想到开山导流刻不容缓，便顾不上回家，又走上了治水一线。第三次经过家乡的时候，其子启正被母亲抱在怀里，他已经懂得叫爸爸，挥动小手，和禹打招呼，禹只是向妻儿挥挥手，表示自己看到他们了，还是没有停下来。

大禹用疏导的方法治水整天在泥水里疏通河道，把平地的积水导入江河，再引入海洋。经过13年治理，终于取得成功，消除了中原洪水泛滥的灾祸。

帝舜一共在位三十三年，因为大禹治水有功，把天子位禅让给禹。十七年以后，舜在南巡中逝世。三年治丧结束，禹避居夏地的一个小邑阳城，将帝位让给舜的儿子商均。但天下的诸侯都离开商均去朝见禹王。在诸侯的拥戴下，禹正式即王位，居住在阳城，国号夏。

禹在位的第十年东行，到了会稽后去世。禹去世后，其子启继夏朝天子位。作为夏朝的第一位天子，后人称为夏禹，成为上古时代传说时代与伏羲、黄帝比肩的贤圣帝王，夏禹开启了家天下时代。

这一切看起来都都挺好，禅让的美德看起来似乎真的很美好，可是历史真的是那样吗，史书记载的也不一样。

根据《竹书纪年》记载：“昔尧德衰，为舜所囚。舜囚尧，复偃塞丹朱，使不与父相见也”。

也就是说，尧帝并非要将部落交给舜，而是要给自己的儿子丹朱。可惜后来却被舜发动政变给囚禁致死，而他的儿子丹朱也被舜给流放了。后来的舜禅让给禹也不是真的，按照《竹书纪年》的说法，舜也并非主动传位，而是被权臣禹放逐远方而死。

事实上，在同一时期里的《韩非子》对于尧舜禹的禅让，同样持否定的态度，据《韩非子·说疑》记载：“舜逼尧，禹逼舜，汤放桀，武王伐纣；此四王者，人臣弑其君者也。”由此可见《竹书纪年》里面关于尧舜禹传位的说法并非孤证。也就是说禅让可能是当时王权的需要，编出来的，真实的历史反而是很残酷的。

由于这都是上古时期的事情，记载语焉不详，历史的真相也许永远不会知道，可能哪个帝王的陵墓里藏着历史的真相。