合群，是淘汰的开始

人都是害怕寂寞的，于是大多数人选择了合群。然而他们却不知道合群，恰恰就是淘汰的开始。

我想现在大学生的普遍状态是，高中辛苦熬三年，终于解放了，于是天天逃课睡觉，开挂吃鸡、追剧、外卖撸串，考试作弊、文章靠抄。懒散的宿舍生活，极易影响到人的精气神。或许有人想认真泡图书馆，想出去健身跑步，但因为合群，这一切都放弃了。当你放下一切，去自习室，去读书跑步时，一切又显得那么的不合群，特立独行。

上学如此，而出来工作后，时间变得异常宝贵，当你想静下来读书，却为了合群而去交际、应酬。无效社交等于无效人脉，充斥着浮躁，虚伪和彼此利用。尤其是初出茅庐的年轻人崇拜“人脉力量”，认为混圈子才是上升关键，模仿各种“酒桌文化”。

然而他们忽略了一个浅显道理：人脉基于价值互换。当自身没有足够价值时，所谓的“人脉”等同于无效。而我们所谓的面子，所谓的尊严，所谓的平等追求，都是自己价值提升以后，争取来的，如果仅仅把自己的身份寄托在别人身上，那岂不可笑？假如中国没有如今的飞速发展，会受到联合国乃至全世界的认同和平等对待吗？国家尚且如此，人也一样，最怕你格局有限，却还认为自己能掌握全局；最怕你才思枯竭，还被庸众捧杀；最怕你孤立无援，还称赞自己人脉广泛。

“你以为你在合群，其实你在浪费你的青春。” 如果说大学期间，你无法选择自己的室友，但是你可以选择自己的朋友。尤其是男孩子，大学四年，如果一直合群待在寝室，一直不打开视野，固步自封，井底之蛙，那么这一切，总会在今后走进社会的某一时刻一次性还给自己。而女孩子，更是需要在大学中培养出独立的人格，依靠一个男人，永远比不上依靠一个自己双手创造的未来踏实。

当然，我也不是让教大家我行我素，不能融入集体与社会。不合群恰恰是对自己的不满意，提升上进的一个过程。当你提升以后，自然又跟同你道行相当的人合群了，正如老子在其经典《道德经》中所说:“故从事于道者同于道；德者同于德；失者同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。”所以说，合群与不合群也是相对的，属于是辩证关系。凡事别人灌输的生活再美好，都不如自己去争取。而优秀的人也从来没必要花精力迎合别人，花心思经营人际关系，任何一种关系都会束缚自己。

所以，德国著名的哲学家叔本华才会说：“我们要么平庸，要么孤独。”其实孤独也是蛮可贵的，我们要学会享受孤独，在这样没有被打扰的时间和空间里，完全依照自己的意愿来安排这段时光怎样度过，也是一种莫大的“自由”。内心笃定地去做自己，独辟蹊径地思考问题，免于大众烦扰后，反而能清清静静地享受人生的多样性。所以说有思想的一定不合群，不合群也恰恰是人生痛苦思考的开始。

说了这么多，但是又好像什么也没说。我想生活的喧嚣终究过去，孤独必然而然，最后就引《生活大爆炸》这样一段台词来作为结尾吧，“或许你在学校格格不入，或许你在学校是最矮小的，最胖的，或者最古怪的，或许，你没有任何朋友，但其实这根本无所谓。我的重点是，那些你独自一人度过的时间，比如组装电脑，或者练习大提琴。其实你真正在做的是让自己变得有趣。等到有一天别人终于注意到你的时候，他们会发现一个比他们想象中更酷的人。”