《谁写的论语》之子张第十九19.13

19.13子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。”

子夏这句话，被后世“断章取义”，多拿后一句“学而优则仕”单独说事儿，结果曲解了子夏的本意。

朱熹说：优，有余力也。仕与学理同而事异，故当其事者，必先有以尽其事，而后可及其余。然仕而学，则所以资其仕者益深；学而仕，则所以验其学者益广。

邢昺说：此章劝学也。言人之仕官行己职而优间有馀力，则以学先王之遗文也。若学而德业优长者则当仕进，以行君臣之义也。

如今把“学而优则仕”解释为，学习优秀了就可以(为了)出仕当官，并把这个理念算到孔子头上，呵呵。其实呢，孔子从来认为，“君子谋道不谋食”，天下有道则显，无道则隐。周游列国，为了“弘道”，并非为了“当官”。孔子要迷恋当官，何必因“季氏迷女乐三日不朝”而离开鲁国呢？“大司寇”还不够所有梦想当官的人“臭美”的吗？

子夏的意思是，出仕当官如果职责内的事务处理好了，有余力了，不要胡吃海喝、打麻将，多去读书学习；如果读书学习很出色，学富五车，才高八斗，就别可惜了自己的才能，尽量出来谋“道”，“为人民服务”。