从疾在腠理到疾在骨髓，吓跑了扁鹊，蔡桓公到底什么病？

扁鹊屡次三番要给蔡桓公治病 ，蔡桓公就是不信，后来蔡桓公主动找扁鹊治病，扁鹊反而不给治了，而且还逃跑到了秦国，后来蔡桓公果然一命呜呼了！

我们首先赞叹扁鹊医术高明，能够通过望闻问切诊断病情，这对扁鹊来说都够谦虚了，实际上扁鹊完全是通过“望”的方式对蔡桓公病情做出的判断。

对扁鹊佩服的同时也要质疑，扁鹊是一个2000多年前的赤脚医生，他的医术是不是被夸大了，蔡桓公的病情即便是放在今天也要经过高科技医疗设备的诊断才能够得出结论，扁鹊凭什么就能用肉眼看出病情，而且经过连续几个十日从在腠理、在肌肤、在肠胃、在骨髓的变化也能无遗漏的看出来？

查史书并没有蔡桓公这个人，只有齐桓公，不知为何这篇文章叫做《扁鹊见蔡桓公》，史记上倒是有扁鹊、仓公列传。但就扁鹊见蔡桓公这篇文章而言，出处却是《韩非子》一书。

诸子百家包括法家，而法家集大成者是申不害、李斯、韩非子，其中最杰出的是韩非子，他作的书也叫《韩非子》。《韩非子》是法家书籍，通过大量的历史典故、寓言故事等阐述法家理论。

从《韩非子》可以看端倪，韩非子是写给秦王看的，也就是说扁鹊见蔡桓公这篇文章正是写给秦王嬴政看的。秦王需要的治国理政的人才，而扁鹊见蔡桓公从间接来看就是治国理政，通过给蔡桓公治病来阐述治国理政的道理。

韩非子主张把问题解决于萌芽状态，这是一劳永逸再好不过的方法，而不是等问题大的到了骨髓才去解决！