老祖宗说：大口对小口，家败人财散，何为“大口小口”，可信吗？

中国的历史源远流长，中华文化博大精深。在长期的生产和实践过程当中，中国古代人民感悟和总结出了许多的道理。这些道理经过代代传承，口口相传，成为了人们生活中常见的口头语，也反映了人民生活的经验和愿望。

“种瓜得瓜，种豆得豆。”这或许是很多人从小就熟知的一句俗语。虽然只有短短的一句话，但也确实能够在一定程度上反映出真实的道理。一些俗语，甚至能够给人以现实的指导意义和警示意义。正确的认识和使用俗语，能够对我们的生活起到帮助。

但古往今来，俗语的内容包罗万象，涉及到人们生活的方方面面，有的蕴含人生哲理，有的揭示自然规律，而有的则仅仅表达着人们的愿望，并无真正的科学依据。例如，我们就经常听说一些关于房屋建造或者建筑格局的谚语。“大口对小口，家败人财散”就是这样的一句俗语。那么“大口”、“小口”究竟是什么呢？这句俗语有道理吗？

事实上，这其中蕴含了前人们关于风水方面的知识。古人在建造房屋之前，都会事先找人勘探风水。因此，住宅风水，自古有之，它表达了古人对自然和居住环境的理解，通过俗语等方式在民间流传。

晋代郭璞的《葬书》中就曾有过记载：“气，乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”一直以来，古代风水学的基础，就是我们所熟知的《易经》。而对于这门学问，古今中外的人们都充满了争议。有人认为这是一门综合的科学，涵盖了人们对周围地理、环境的长期观察和总结，也有人认为住宅风水是封建迷信的说法，阻碍了建筑设计的发展。

但无论如何，古人讲究风水，在老祖宗的口中，就经常出现一些关于住宅风水的俗语，例如“五树进宅，人穷家败”；“门前坟，屋后水，家败人亡子不归”等等。所有这些，都是关于房屋周围环境的俗语。而“大口对小口”，则说的是建造房屋时的布局方面的讲究。

在古代住宅风水当中，“门”和“窗”的布局都是十分重要的。一般来说，大门是“气口”，是房屋内外气体流动的必经之地，同时也是屋内与外界联系的咽喉和屏障，因此需要谨慎布局。而窗户，也是内外联系的重要纽带，形状和布局，也同样讲究。

而这里的“大口”和“小口”实际上就是房屋建造时的大门和窗户。老祖宗认为，大口对着小口，家庭就会衰败，是为建房大忌。与如今不同的是，古时的房屋，大多都是庭院式的平房，并且房屋之间还有主次之分。一般来说，东房为大，是屋主的住所，而西房居次。

所以在建造这两间房屋时，东房与西房要做到门对门，窗对窗，也就是大口对大口，小口对小口，被认为是比较合适的布局。但如果出现了大口对小口，则显得不分主次，被大口“吃了”小口，被认为是不吉利的象征。

同时，即使是在一间房屋内，大口对小口的布局方式也被认为是禁忌。因为在古人看来，门窗正相对，屋内情况一览无遗，容易“漏财”。不仅如此，门窗相对，容易产生穿堂风，不能聚气，在秋冬之际还容易感冒着凉。

因此，老祖宗的俗语也反映了一定的道理，但“家败人财散”的说法则完全没有科学依据，不可轻信。诚然，我们需要从古人的生活经验当中汲取智慧，但也应当予以仔细的甄别，取其精华，去其糟粕。