人死后为何要烧掉他们的衣物？并非是迷信，而是有一定的科学依据

中国古代封建社会时期，曾有好几位帝王都在追寻“长生不老之术”，他们希望自己能够永生，从而实现真正的万世霸业。从科学的角度来看，人类是无法长生的，我们始终无法逃避生老病死的自然规律。中华上下五千多年的历史，在历史的长河中，勤劳且智慧的人民创造了很多优秀的文化习俗，这些文化习俗一直传承至今。有的人认为这些思想可能有些封建落后，但它们都是以“人”为中心，各种思想习俗都凸显了人性之美。

古人在创造一件东西时，往往都是对它寄托了美好的愿望，只不过实施者的错误示范，使得人们认为它是落后的、封建的。在广大的农村地区，传统的文化习俗的痕迹仍然非常浓，比如说传统丧葬习俗。各地的丧葬习俗都是不同的，但它所表达的内涵却是一致的。有人觉得烧纸钱、纸屋等是封建落后的思想，其实从个人情感角度来看，这也是生者对逝者的怀念，希望逝者在“另一个世界”也能够过得好。这是一种感情寄托，而并非是封建迷信。在很多地方，当有人去世后，人们会把他生前的衣物都烧掉，这也并不是迷信，也是有一定科学依据的。

逝者已逝，生者如斯。已经故去的人再也回不来，活着的人也需要继续好好活下去，失去亲人的时候，每个人都会感到伤心难过，甚至有的人还想要随他而去。有一个成语叫睹物思人，当你走出失去亲人挚爱的阴霾后，突然某一天看到他生前的东西，可能就会再次回想起与他的故事，从而让自己又陷入悲痛的情绪之中。睹物思人更是一种人性的表达，因此很多地方都留有这样的习俗，逝者生前的衣物都会被烧掉，以防止它再次勾起亲人的痛苦回忆。

从心理学的角度来看，烧掉逝者生前衣物的习俗也是有一定科学依据的，它避免了对尚且在世亲人的过度心理打击，有利于减轻人们的痛苦。

在中国古代，由于生产力比较落后，很多穷苦人家没有多余的钱财来买很多衣物，亲人故去后也不会烧掉珍贵的衣物，往往只会留一套逝者去世时穿的衣服下葬。对于富裕的家庭而言，他们不仅会烧掉逝者生前的衣物，还会将与逝者有关的东西一同下葬，希望这些器物能够一直陪伴左右。古代的帝王也是如此，他们甚至还发明了“活人葬”，用来在地下陪伴皇帝左右。从古人发明创造这种文化习俗开始，人们对它寄托的是美好的情感，只不过部分人歪曲了这种意思，后来产生畸变，如帝王的殉葬制度。

其次，烧掉逝者生前的衣物也与古代的传染病有关。古代的医疗水平很落后，各地经常发生瘟疫，烧掉衣物也是为了防止疾病传染。古代的很多传染病都无法医治，即便是现代的部分传染病都很难防治，更不用说医学技术落后的古代。古人的思维中并没有传染的概念，于是通过焚烧的方式来处理传染问题，这也是有一定科学依据的。如今我们都是通过烧冥币、纸房子等方式来祭奠已故的亲人，这是人们对已故亲人的一种特殊的感情。

将已经去世的人的衣物烧掉，也是希望他们能够在另一个世界也可以过得很好。这些都并非是封建迷信的做法，而是人们心中的一种精神寄托，只不过现在很多人都误解了这种做法的意思。对于传统文化，我们要取其精华，去其糟粕。任何有价值有意义的文化习俗，我们都需要去好好传承。