中医哲学基础——阴阳学说

谈到中医，最常联想到的就是阴阳。常常听到人家说阴虚、阳虚等等。那到底什么是阴阳呢？

阴阳学说是中医学哲学基础的理论学说之一，用来阐述宇宙间万事万物的发生、发展、变化。首先，阴阳学说认为：世界是物质性的整体。世界本身是阴阳二气对立统一的结果。阴阳二气相互作用，则可以促成宇宙间事物的发生并且推动事物的发展和变化。《素问》说：“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府”，讲的就是这个意思。

阴阳，是对自然界相互关联的某些事物或现象对立双方属性的概括。“阴阳者，一分为二也”。阴阳，最初的意思是朴素的，简单的指太阳光的向背问题，朝向太阳为阳，背向太阳为阴。《说文》：“阴，暗也，水之南，山之北也。”后来慢慢的引申、拓展，如向日光处温暖、明亮，则温暖、明亮属阳；背日光者则寒冷、晦暗，故寒冷、晦暗等属阴。最后则变成现在的哲学阴阳的含义。几乎把自然界所有的事物和现象都划分为阴与阳两部分。

成熟的阴阳学说认为，宇宙间事物都可以用阴阳来概括分析其各自的属性。阴阳，既可以表示相互对立的事物或者现象，同时也可以表示同一事物或现象内部相对立的两个方面。例如：前者如天与地、日与月、水与火。后者如寒与热、升与降、明与暗等。

一般来说，凡是运动的、外向的、上升的、温热的、弥散的、明亮的、兴奋的都属于阳。相对而言，凡属于静止的、内守的、下降的、凝聚的额、寒冷的、晦暗的、抑制的都属于阴。故而可以将自然界事物都概括分析其相对的阴阳。

值得注意的是，阴与阳并不是绝对的。而是相对的。举个简单的例子：男为阳，女为阴，但是男子中性格内向、安静的为阴，相对外向的、活泼的为阳；等等。

阴阳不是一成不变的，具体事物应根据具体不同的参照物进行分析，不可一概而论。

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