端午节传统“辟兵缯”，这是怎样的习俗？端午习俗如何演变？

又到端午佳节，食粽子、插艾草，这是端午节最基本的习俗。但是再具体些，端午节的习俗还有划龙舟、雄黄画额、避五毒等。但还有个习俗叫“辟兵缯”，却是很少有人知道的。如此众多的习俗，显然不是一时一地都会出现的。端午作为传统节日，在历史的长河中，是如何一步步演变的呢？值此端午之期，我们聊聊习俗背后的历史文化。

端午节

端，就是开始的意思，据历法资料，有“夏正建寅”的说法，正月为寅月，按照干支纪年，五月五日为“午月午日”。因此才有“端午”的名称。一切习俗，往深了说，都是从先古的自然崇拜和祖先崇拜而来。不光是仙姑吴越之地有“图腾祭”，习俗就是划龙舟。就是所谓的端午节来历是“纪念人物”，如纪念屈原投江，纪念伍子胥等，这对先贤和忠孝之人的纪念，其都算是先祖之人的崇拜。

屈原投江·网络供图

由于战国末期“阴阳学说”的影响，其认为五月五日为至阳之日，邪、恶、毒皆属阴，到了汉代，明确了端午节的日期为农历五月初五，这一时期的习俗以“避恶为主”。这时候吸收了先秦时期的五月煮梅、收集兰草沐浴的习俗，因此又称“兰节浴”。从南北朝时期的《续齐谐记》里的记载“五月五日纪念屈原”的故事来看，用五彩丝系“贮米竹筒”防止恶龙抢食”，这一做粽子习俗至少在三国时期，或者汉朝就有了。

五彩丝线·网络供图

到了魏晋南北朝，群雄涿鹿，战乱频发，又增加了一个特殊的习俗——辟兵缯。缯，就是丝线，意思就是“系丝线以求躲避兵乱”。所系的就是“五彩丝线”。据《风俗通》记载：五色丝线分别取名长命缕、续命缕、辟兵缯、五色缕、朱索，在五月五日系在手臂上，可“辟兵及鬼，令人不病温”。这里的五色丝线，是否是系粽子的五色丝线转移用之，目前没证据表明有关系；但从后世已经基本不存在五色丝线系粽子来看，应该取自于此。

插艾草·网络供图

唐朝时，国家昌隆，在继承之前的端午习俗的同时，更把端午节当作一个娱乐节日，宴饮和龙舟比赛的热闹，增加了节日欢乐的氛围。宋朝尊道教，到了这时期又以“止恶气驱瘟避邪”为端午节主要习俗了，讲究贴“天师符”。《岁时杂记》云：“端午，都人画天师像以卖。也有插艾草与门户上的习俗。但这和神灵结合的习俗，在南北朝时期就已经有之，如《抱朴子》载：或问辟五兵之道。答以五月五日作赤灵符着心前。

划龙舟·网络供图

明清之际，吸收了金朝端午射柳的习俗，同时龙舟竞渡的习俗规模更大，如《武陵竞渡略》记载，整个赛龙舟活动，从四月初八就开始准备，直到五月十八才结束，历时四十天左右。到近代，端午习俗多是以食粽子，插艾草为主，至于划龙舟，更多的是在江南鱼米之乡进行的活动；北方多了煮食咸蛋的习俗。