生态人类学是致力于人与环境之间复杂关系的研究。人类的生存一直同邻近的土地、气候、植物以及动物种群发生着密切的关系,并对其产生影响,环境因素亦反过来作用于人类。生态人类学试图探讨人类群体如何适应塑造其生存环境并伴随此过程形成相应的风俗习惯,以及社会、经济、政治生活。简言之,生态人类学希望对人类社会文化作为适应环境的产物做出唯物的说明。
对于生态人类学的界定,各国学者没有统一的观点。日本学者伊谷纯一郎认为:生态人类学是生态方面的人类学,是人类学中分担生态学层面的领域,是研究人类生活或人类生存方式的学问。
田中二郎则认为:生态人类学并不仅仅局限于研究人类和自然环境之间的相互关系,它同时也研究人类与对这种相互关系施加的影响,相反也接受其影响的文化(观念)体系之间的相互关系。
美国人类学家Benjamin S. Orlove认为,生态人类学主要是进行各种比较性研究,也有从共时性和历时性角度分析特殊人群的取向。Stacy McGrath在承认日本学者伊谷纯一郎观点的同时,指出生态人类学试图探讨人类群体如何适应塑造其生存环境并伴随此过程形成相应的风俗习惯以及社会、经济、政治生活。简言之,生态人类学希望对人类社会文化作为适应环境的产物做出唯物的说明。
美国学者Emilio F. Moran认为,生态人类学是一门关于人类群体如何应对其环境问题的多学科研究。
在我国,目前对生态人类学的定义有如下几种观点。蒋俊认为,生态人类学顾名思义是从生态的角度进行人类学的研究,以此探讨环境与人及文化之间的复杂关系。李霞认为,生态人类学是用人类学的理论和方法研究人类、生态环境及文化之间复杂关系的学科。
综上所述,笔者认为,生态人类学是用人类学的理论和方法,从生物学和文化的角度,对人类与其生存环境之间的关系,以及作为人类适应其生存环境策略的文化特征的研究。
页面更新:2024-04-01
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