当我们建立起了中国人的人文智慧二元论生命观反应论思维观时。我们再去研究西方哲学，就发现中国″阴阳魚组成的太极图”被西方哲学分裂成了各自独立、对立、矛盾、斗争的两条魚。中国称那两条魚为阳阳，阴阳互通互变，互相转换，我中有你、你中有我，象征了包容万物、和谐共处的大宇宙。

西方的一元论思维观看不懂中国的太极图。两条魚扭在一起干什么？他们用一元论思维观解释，那就是唯物论和唯心论吧。它们挤身在人类的大脑里，将大脑统治下的人体撕裂为两半。一半是物质身体，一半是精神意识。笛卡尔哲学叫“心灵存在”，宗教叫“灵魂”。一句活，就是西方文化把生态生命二元的人体割裂分离了。就是把人类肉体和存在于肉体之内的精经反应能力给割裂了。割裂之后就形成了笛卡尔的″我思故我在"了。我不思，“故我在"就不在。这种诡辨的结果就是:我思是“故我在”的充分必要条件，″思″成了″在″的决定因素。西方哲学通过这种诡辨，把思強调到了世界的主宰地位。这是典型的唯心主义“崇灵”学说。宗教其实就是这个学说的“果”。

在西方哲学唯心论和宗教的强权传承下。唯心论成了强霸人间的一种固化思维。它以生命单一一元的思维观，统治西方1600余年。唯物论是到了15世纪之后的文艺复兴时期才开始抬头。西方资本主义对物质财富的追求给了唯物论思想观抬头的一个契机。但唯物论的抬头，并没有给西方思维代来一元论思维观的转机。当他们把世界描述为物质第一，意识第二的时候。正好与唯心论相对，世界是物质的，物质是自然的，那人类社会是哪里来的？西方哲学唯物论回答说:“人类社会是自然界发展的产物"。在中国文化里，人类社会肯定是人文智慧创造的，它怎么成了自然界的产物？到这时，我们就彻底看破了西方文化的核心本质了。

它撕裂了大生态世界“万物有灵”的本体论生命观，它否定了人类社会人文智慧二元论反应论、认识论、实践论“造世观”。它的唯心论和宗教一起，把人类创造的社会交给了上帝；它的唯物论把人类创造的社会文明，交给了自然。他们不讲″人类″，不讲“人学”，不讲"人性"。它们除了讲神，讲自然之外，别无所知。这就是西方哲学的核心本质。它的两论“唯物论"和“唯心论”，就是两个黑洞。只要你一心去研究《西方哲学》，你的命运就定了。你不掉进唯心论黑洞里，就得掉进唯物论黑洞里。你有再强大的心灵，也逃不出来。因为西方哲学没有设计第三条路，你怎么逃出来呢？所以，中国的兄弟姐妹们，还是先建立中国的“人文智慧生命造世观"吧。只有这条路，才是引领你逃出黑洞的诺亚方舟。但这条方舟是中国的，请赶快上船吧！