龙哥的幸福生活

龙哥的幸福生活

孙青松

山友龙哥姓龙，耳朵也聋。

我初识他还是五年前的事。那时我刚退休，每天下午三点准时上山锻炼，高兴了就顺便带上一支葫芦丝，站到山间小路上吹歌儿。有一次我演奏《月光下的凤尾竹》，正吹到兴头上，看到身边站着一个白发矮老头儿，手里拿着一根磨得油光发亮的细木棍子，正聚精会神的看着我，还不时朝我微笑。我以为这是一个懂音乐的人，正在欣赏我的表演呢。吹完，我走到他跟前，客气的说：“老师，请多提宝贵意见!”谁知他扬起那根小木棍子，指着我手里的葫芦丝大声问道：“你这是个啥玩意呀，喇叭不像喇叭，笛子不像笛子，也不出声儿。”我告诉他：“这是少数民族乐器葫芦丝。”他摇着头，说，“怎么不出音儿呀，是个假货吧，尽是糊弄人的。”我想：这人咋恁样说话呢？这把年纪了，一点儿礼貌也不懂。我在山上吹葫芦丝，山下的人都听的清清楚楚，你这不是睁着眼睛说瞎话吗？一气之下，我收拾好乐器就要离开。对面走来一个人，笑着对我说：“这老头儿是个聋子，性格挺怪的，但是个好人，别和他计较了。”他夸赞我的葫芦丝吹的好听，接着点了一首《婚誓》的曲子让我吹给他听。我不好意思拒绝，因为早已没了情趣，也就应付着把这首曲子吹完。老头还是叫嚷着我的葫芦丝是个哑巴乐器，并且叫我下次上山时捎个出声的来。我朝他苦笑着：“下次带门大炮来，准把你轰天上去。”他咧着嘴笑了。

这时我才开始仔细端详起他来：老头70多岁年纪，一米五几的个头儿，瘦小的身子骨像个十几岁的孩子；上身裹着一件旧蓝褂子，下身两只裤脚都挽起，并且一高一低，下面露出两个黑糊糊的干瘪脚脖子；胸脯倒是挺得笔直，那头蓬乱的白发被山风一吹，都跑到一个方向去了；脸上闪着一对很有神的小眼珠儿，嘴里只剩下一左一右两颗弯弯的门牙了，整个身体显得很灵巧。

自那，我们就熟悉了。老头儿姓龙，但这也只是和他一同上山的几个本村人知道，其实人们喊他的是聋哥。这不仅因为他耳朵聋，又是山友中年龄最大的一个。这“龙”与“聋”是谐音，他自己却认为人们叫他龙哥是尊重，心里还美滋滋的。龙哥每天上午、下午都上山，并且风雨无阻，不到吃饭时间不下来，所以我每次都能见到他。

龙哥家是济南郊区的，1945年出生，今年76岁了，是村子里的老光棍。他自己说，从17岁那年他爹娘就开始托人给他说媳妇，直到60岁，还有个上门提亲的，中间不知见了多少女人了，都没成功过。除去女方不愿意，就是他嫌人家不愿意。后来年龄越来越大了，爹娘死得早，两个弟弟上学，全家人靠他在队里挣工分活命，日子过得很苦。后来两个弟弟都成了家，他的婚事也就放凉了。

其实龙哥打光棍儿，这原因也不单是穷，村子里比他穷的多了，也都陆续成家了，内因还出在他性格上。他脾气怪异，浆糊脑袋，又不太明事理，听不明白好话歹话，经常办些瞎头子事儿。不少人拿他开心耍乐子，他还觉得自在。农村中对这种人有四种称呼：“二百五，半吊子，生人胚子，迷糊蛋。”可他心地善良，爱帮助人，每天给对门关瞎子家送一担水。在集体干活从不偷懒耍滑，脏活累活抢着干，队长分配任务时叫他干啥就干啥，从不挑肥拣瘦。

龙哥的村子距离市里不到6华里，可他只进过一次济南城，没见过闻名全国的千佛山、大明湖和趵突泉。至今他管趵突泉叫“抱肚泉”，说那泉水咕嘟咕嘟往外冒，喷出来的水能把人撂倒，看泉眼的人必须抱着肚子站稳才不会倒地。叫千佛山为“千窝山”，每个窝里都住着狐狸，一到夜里狐狸都从窝里探出头来喊叫，眼里放着賊光，可吓人了。他说大明湖里有龙王，谁也不敢去里面游泳。有一年夏天，他村的治保主任去市里办事，热了跳到湖里洗澡，结果叫龙王拽到水下淹死了。他亲眼看到拉回来的死尸脸上有好几个龙王爪子印。

有一年公社发给生产队五百斤大粪票，队长派出十个青壮男劳力挑着粪桶去大观园附近的厕所里挖大粪，龙哥也跟着去了。那时化肥少，土地瘠薄，每年郊区的农民都去市里争挑大粪，为这还经常发生矛盾，甚至村子之间打群架。后来市政府就采取发粪票的办法，并且合理收费，分片就近挖粪。他们一队人天不明就赶到市里。厕所有男女之分，别人进女厕所时都预先在外面喊一声：“里面有人吗？”如果听到里面有轻轻咳嗽声，知道是回应信号，里面的女人正在蹲厕了，等着人家方便完了再进去。干活时还在外面放个扁担作警示。这本是常识，可龙哥头脑简单，见厕所就往里进，这时女厕里一个胖女人正弓腰抬起大白屁股擦腚，突然看见一个乡下男人进来了，吓得尖叫起来，赶紧提起裤子往外跑，一边跑一边喊：“流氓，抓流氓呀！”派出所与厕所隔路相对，民警听到喊声立即赶到，把龙哥扭送到了派出所里关押起来，说要以流氓罪送他去劳改场，吓得他当场拉到裤子里，屎尿流了一地。其实村干部也都同情他，知道他不是故意耍流氓，只是缺心眼没长脑子。最后还是大队书记出面说情把他保释出来，只让他在村里召开的社员斗私批修会上作了个检讨。

龙哥对数字模糊，平时算不过账来。村子里有些坏小子爱耍着他玩，问他：“你两脚长着十个指头，有几个指甲沟呀？”他张口就答道：“这还难住俺？十个脚趾头还不十个沟儿。”人们一阵大笑。他想了想，又弯下腰去用手点着两只脚数着，数完后一横眼：“就是十个嘛！”

村里开山放炮建设大寨式梯田，有个哑炮没响，队长派两个打炮人去拆炮，他俩都推辞不动。因为这是个很危险的活，如果哑炮爆炸了，会送命的。龙哥听了自报奋勇争着去，可是他从没拆过哑炮，不懂技术。队长就叫那两个放炮的教他，并拿来炸药和雷管现场表演。他只看了两遍操作，不知是真懂还是假懂，就大叫着：“不用教了，俺学会了。”说完就拿起工具往山上跑。大家在山下闭气静等，不一会儿，忽然听到“轰隆”一声巨响，哑炮爆炸了。这次龙哥很幸运，还没走到放炮的位置，哑炮自爆，龙哥只是手上和胳膊上被炸伤，人们立即把他送到公社卫生员包扎好伤口，医生又给他开了两盒云南白药，十天后伤口就愈合了。可当时还有两块飞来的石子分别打到他的左右耳窝上，自那他的听觉就下降了，开始只是耳背些，后来随着年龄增大，越来越聋。为了表扬他为建设大寨梯田不怕牺牲排除哑炮的事迹，英雄山人民公社奖励他一件绿色棉大衣。对龙哥来说，这是他一生最高荣誉，几十年了，换了几次里表，他一直当宝贝穿在身上。前些日子下小雪，我在山上还看到他披着那件已经发白的旧棉大衣呢。

龙哥一辈子活到76岁了，其活动范围没超过5公里。对于国家大事他一概无知，国家领导人的名字他只能叫出毛主席和邓小平来。他说爹告诉过他，土改中是毛主席给他家分的土地和牛，这恩德一辈子不能忘记。虽然很快又被人民公社收回去了，可收回的不是他一家。只是大饥荒时他们家饿死了人，那也不全怪毛主席，老天爷也有份。在生产队时吃不饱饭，住的是破土房子，现在他住上了楼房，每天猪肉白面管够吃，这些都要感谢邓小平。我又点了建国后几个党和国家领导人的名字，他都摇着头说不知道，还不耐烦的说：“管他是谁呢，俺一辈子知道毛主席和邓小平就行了。”

其实龙哥不傻，他忠厚朴实，知道感恩，具备做人的第一素养。他不光感恩人民领袖，还对曾经救过他生命的小生灵感恩戴德。

有一天我看见他在山上的人行道上用手里的木棍子在画着什么，一边画嘴里还嘟噜着。我低下头看地上被他划拉的那些横七竖八的道道儿，只看清后面一道像尾巴，前头一个圆圈儿像小嘴，我说你画的老鼠不像老鼠，猫不像猫，是个“四不象”子吧。他听到了，很认真的摇着头，说，“这是俺的救命恩人。”我更不明白了，觉得这老头怪异，就没再问下去。我们并排往北边山路上走着，前边草丛里忽然蹦出一个大老鼠来，那老鼠不怕人，站在路边，两眼瞪着我们。我随即从路上捡起一块石头，抡起胳膊正要朝那大老鼠砸去，忽然被他紧紧抱住了腰，身子一晃，两人都倒在了地上，老鼠惊了，吓得钻到草丛去了。我爬起来，他也扑打着身上的土，显出一副很生气的样子。我急了，说：“老鼠是四害，你为啥不让我消灭它？”这时他才告诉我发生在他身上的一件事。

那是60年前的那场大饥荒中，他们村子里饿死的人都抬不出去。他奶奶、大弟弟和娘都先后饿死了。他饿得躺在炕上不动弹，那天早晨，爹叫不醒他，一摸他的鼻子，没气了。他是家里饿死的第三口人。买不起棺材，爹就用炕上的破苇席将他裹起来，又到自家坟地上挖了个坑子，先把他放到坟坑里，接着填土埋。这时忽然发现坟坑一侧有个田鼠洞，从洞里露出些黑豆、绿豆和玉米粒来。农村人都知道，一到秋后，田里的老鼠们就开始准备过冬的粮食了。它们先挖一个曲曲弯弯的小洞，然后在底层深处再往周边扩展，形成一个方圆形状的大空间，再把从田里叼来的粮食储藏到里面，以备过冬。一家老鼠一般五六只，每家都建有储粮室，一个洞里最多能存放十来斤粮食。并且像人类的村庄房屋，多是挨着建。庄稼成熟后，这些田鼠就开始与人类争分夺秒的抢夺粮食了。那时人都吃不饱肚子，自然恨透了这些小强盗们，所以不少人为了贴补生活，经常拿着铁锨去田里挖掘鼠洞。我们鲁北地区管田鼠叫地排子，我小时候觉得挖地排子洞好玩，经常扛着铁锨去田里或沟边转悠寻找洞口，运气好了一上午能找到三个洞，挖出半袋子豆子来。当然 ，那些被毁坏家园的老鼠门便多在漫长的冬季冻饿而死。

龙哥爹先把坟坑一侧的粮食收起来，又用铁锨在周围铲了几下，竟然发现了两个田鼠洞，挖出了十多斤粮食，还打死了两只肥田鼠。死老鼠不能和儿子埋到一起，他刚把两只老鼠扔出坟坑，忽然听到破苇席里的发出“咕噜咕噜”的响声，开始吓了一跳，接着急忙跑下去，掀开苇席一看，儿子睁开了双眼，喉咙里咕咕响，嘴里还冒出水泡儿。他喜出往外大叫着：“活了，儿子又活过来了。”

就这样，爹把挖出的鼠粮磨成面熬粥，又把两个大田鼠剥皮洗净，煮了一大碗肉，一口一口的往儿子嘴里喂。龙哥靠鼠粮鼠肉渐渐恢复了身体，捡回了一条命。自那，全家人对老鼠感恩戴德，认为龙哥的命是田鼠给的，所以爹就立了个家规，龙家人从此不挖鼠洞、不下鼠药，不放老鼠架子，并且每到年节，把第一碗水饺先放到有老鼠洞的地方去。老鼠成为龙家人顶礼膜拜的神灵了。

听完龙哥死里逃生的故事，我心里很难受，因为我也经历过那个饥饿的年代。我想，这就是人的命运，如果龙哥他爹在堆坟时发现不了鼠粮，爹就不会停止填土，过时龙哥即使活了，也会被土埋掉憋死在坟里。但是即使他活过来被爹背到家，家里没有吃的，身体十分虚弱的龙哥照样会饿死。

此时，我理解了龙哥，他应该及时制止我的杀生行为—尽管是人人痛恨的老鼠。因为，这一生灵的家族成员曾经救过他的命，他感恩这个家族的每个成员。

龙哥是个乐天派。他没有文化，不了解外面的世界，光棍一人，与世无争。他不在乎别人对他说什么，更不去评价他人好坏，天底下发生的一切事情好像对他都无关，不看电视，不听广播，带字的东西一概不见，每天就做“吃饭、睡觉、上山”三件事，走到山上就唱，回到家里就吃，吃饱了就睡，76岁人了，腿脚利索，身子轻便，走路如飞，除了耳聋少牙，竟然啥病没有。

有人说龙哥一辈子圈在5公里内的大山里，没沾过女人，没进过城，是个白活的行尸走肉。但我却认为，由于人类个体存在的差异，每个人都有属于自己的幸福世界，权贵与富豪的幸福是建立在权力运作和物质享受中，但那炫耀的光环背后照样有他内心的痛苦，而在早已解决基本生活的社会中，底层百姓那种轻松、平静、无牵无挂、无忧无虑的生活，也许更富有幸福感。龙哥就是这类人的一员，并且表现的更为突出，更富于特色。他活的自在，活的开心，他的快乐与幸福只存在于自己的内心世界，谁也抢不去，掠不走，因为他始终为自己活着。

”龙哥小时候上过两年半小学，当时认识的那些字后来也都当饭吃了，现在只记的小学语文课本上的两首儿歌，一首叫《大羊和小羊》，另一首叫《小兔子乖乖》，但也记不全了，每首只能说出前几句来：

“大羊大，小羊小，大羊领着小羊跑到山上去吃草......”

“小兔子乖乖，把门开开，快点开开，我要进来。不开不开，我不开，妈妈没回来，谁也不能开.......”

龙哥还会唱简谱，“1234567”，发出的音刺耳难听，没

一个准确的音符，并且随便组合，乱唱瞎喊。

至于从他嗓里发出的那首半个世纪前的老歌《我们走在大路上》，他只记住头两句“我们走在大路上，意气风发斗志昂扬。”剩下的就随口编了，但他编的都是最近发生在自己身上的事，或是他想要干的事。我听到他唱过：“我们走在大路上，意气风发斗志昂扬。我和侄子今天都想吃油饼，二弟媳妇却熬了一锅羊肉汤.........”喜得我掉下眼泪来。

龙哥每次走在山上边的人行道上，甭管有人没人，他都挺着胸脯，手里敲打着那根小木棍子，边走边唱，但只会唱这“四不准”，并且一遍又一遍的轮番唱，嘴里从不闲着。唱累了，就坐到路边的石头上，身子对着太阳迷糊打盹儿。每到这时我见到他，就可着嗓子冲他大叫一声：

“狼来了—”

惊得他身子一哆嗦，接着抬头眯着眼朝我一笑：

“哎哟，吓俺一跳呀！”

我也笑了，接下靠他坐下，两人扯起闲话来。

龙哥的村庄早就被拆迁了，村民们都搬进了社区楼房。他光棍一人，国家补偿的钱和安置的房子都给了二弟，他就到二弟家去过了。这当然是两全其美的事，他说二弟一家人待他都不错。啥活也不让他干，每天上山玩耍，回家吃饭睡觉。可能因为他太聋子了，平时身上没有手机，口袋里不装分文，我问他自个儿花钱买东西咋办，他自豪的说：“用啥买啥，只要和兄弟媳妇说声，立刻就送来。”我问他：”你满嘴只剩两颗牙了，吃硬东西咋办？”他咬着牙花子说，“拉屎不能叫尿憋死，俺有办法。”接着指着两颗歪门牙说：“先把肉块放到这两颗牙上切，切得差不离了，就一咕噜咽到肚子去了。”我说这样吃不好消化，会得胃病的。他哈哈大笑起来，说，“俺一辈子没进过医院大门，没输过液，浑身找不出病来。前些日子社区里免费查体，兄弟媳妇把俺领到了医院门口，趁她进去排号，俺偷偷跑了出来，接着上山了。俺没手机她也找不到。”说着，他表现出一种胜利者的样子：“俺啥病也没有，让医生在身上摸索个啥？”

看着他那样子，我真感到奇怪，他是个年轻时吃过苦受过大累的人，咋就不生病呢？他看出我是在怀疑他的健康，就指着对面那个最高的马眼山头说：“不信啊，你在这里等着我，看着表，不到半个时辰，我爬到山顶上去给你抓来几个大蝎子。”

话没落地，只见他蹭蹭撩起脚步，顺着满是荆棘的羊肠小路朝马眼山方向跑去了。马眼山是兴隆山脉中最高的一个山峰，前些日子我和一个年轻同事曾经爬过一次，到了山中间再往上就没有路了，只能抓着那些乱石怪石一步一步往上移动，当时心里很害怕，一不小心失脚滚下悬崖就没命了。我们俩互相照应着爬了一个多小时，累得气喘吁吁，终于到了山顶。下山时更是惊心动魄，那情景想起来就胆颤。

我看着手机上的时间，担心这位76岁的老人出事，又埋怨自己当时应该阻止他。正想着，忽然看到龙哥走下山来了，嘴里还哼哼着那首《我们走在大路上》，不过第三、四句又变成“俺爬到马眼山上翻石头，胜利抓回了一包大蝎子”了。等他走近，把手里一个卷起的大树叶子翻开，里面有七个大黑蝎子，个个扬起尖尖的尾巴，像是随时准备对来犯者发起进攻。

我伸出大拇指高声对着他的耳朵叫道：“龙哥，好样的，小弟服你了。”他却不屑一顾，淡淡的说：“这山离俺村不远，小时候俺经常爬上去玩。”又说：“那时在生产队里，一年分不到几个钱。为了给弟弟交学费买书本，俺常常爬到山上去捉蝎子、摸金蝉皮、找蛇皮，然后拿到公社收购站卖，最多一次卖了一块五毛钱呢。”

平时与他交流，不能叫说话，是“大叫、大喊、大嚷”，并且他还要歪起头来，把耳朵对在你的嘴边，也只能听到个八九不离十。如果交流的时间超过十分钟，你就会感到口感舌燥，累得脑门上发汗，两眼冒金星，再也坚持不下去了。本来一个近乎石聋子的人应该少和人搭讪，可龙哥偏偏又爱说笑，见到人就主动迎上去问这问那，听不明白的就一遍一遍的追着屁股的问。所以，山上的熟人碰到他，多是礼貌的点点头，然后就加快脚步溜走了。后来我想了个法子，见到他只点头，他问我话时我光张嘴不出声，再加上些手势，这样做我很轻松，倒把他累坏了。他埋怨我声音小听不清，我就扬着脖子张大嘴继续表演，反正有没有声音他也听不到，他也就只好离去了。

有一次他可能喝了不少酒，上山时身子摇摇晃晃的，说话也不清楚。我对着他耳朵嚷了一句：“老哥要注意身体，喝多了要生病的。”济南人对一些反感的人说的话，爱回敬一句：“你有病吗?”意思是对你反感不爱听。可他听错了，认为我在戏弄他，就瞪起眼回了我一句：“你才有病呢！”好几天不搭理我了，我主动和他说话时，他扭过身子就走人。我心里乐着，心话这老头自尊心还很强的。后来另一个山友和他解释：“人家老孙是关心你，让你少喝酒，注意身体别生病。”他才明白过来，见到我又热乎起来。

龙哥，祝你每天幸福快乐！