乡村轶事：二先生

乡村轶事：二先生

孙青松

那时，我们村的老槐树下，经常看到一些老头围坐在一起，听一个八十多岁的白胡子老头谈天说地。人们叫他二先生。他讲的时候，有人还给他端茶倒水，都很尊重他。

有一次，我凑过去听，他讲的都是些老子、孔子的事，小孩子听不懂。正讲到老子出关，忽然从公社大院里走出一帮子红卫兵，说这是宣传四旧，属于封建剥削阶级东西，就拉那白胡子老头去公社开批斗会。这时十几个老头都站起来，指着他们骂道：

“你们狗嘴里吐不出象牙来，如果这是四旧，你爹你爷爷在老湾义塾里都学的这些，先回家批斗你爹你爷爷去。”

那些红卫兵被骂跑了。我感到奇怪，心想这白胡子老头走起路来颤悠悠的，咋就有恁大威力呢？

后来才知道，他就是享誉德县的二先生于志良。他爱国爱乡，智慧超人，却淡薄名利，隐居乡间，开办义塾。民国时期，老湾镇的读书人都是他的学生。

他是当地名绅，也是一个传奇式人物，关于他的故事，至今在民间流传甚广。

于志良因在家排行老二，人们就叫他二先生。于家乃书香门第。爷爷进士出身，做过荆州知府，归乡后在老湾置办了六顷田地，后来被人揭发贪赃枉法，家产全部没收，还坐了五年大牢。他爹是举人，在保定直隶总督府当过多年幕僚，待遇丰厚，回到家里又买了三百亩地。闹义和团时，官府硬说他窝藏拳匪，抓到山东巡抚衙门一顿毒打，还要杀他的头，家里人只好变卖了田产托人到京城打通关节，才留下他一条性命。

于志良聪明过人，十八岁中秀才，正待翘首冀盼中举时，大清就亡了。后来，他到德县县长家当了私塾先生。

那年，县长碰到一个棘手的花花案子。本县笑够村有户李姓人家，家中只有三间北房，老大李大玉结婚后住东间，老二李二玉结婚后住西间，中间是个客厅。有一天夜里，老大和老二先后到院里撒尿，撒完尿后，老二钻到老大老婆被窝去了，老大钻到老二老婆被窝去了。事发后，这四口人就打了起来。李大玉骂李二玉调戏嫂子，李二玉骂李大玉糟蹋弟媳妇。两个女人更是觉得丢人害臊，又哭又骂又打滚儿，弄得街坊邻居都来了，劝架的劝架，看热闹的看热闹，可怎么也撕不开，摆不平，最后只得归了官司。

县长升堂后，接过各自的状纸，核对了口供，觉得是个简单明了的案子：兄弟俩住在一个屋里，半夜里睡的迷迷糊糊去撒尿，回来上错炕头也是正常，都不是故意所为。于是，就判了李大玉、李二玉各打十大板，以示警觉。其他人回去反省归好，令其不再滋事生非。李大玉当堂跪谢县长，甘愿领罚。李二玉却大叫冤枉，不服判决。

退堂后，县长把这件事当笑话说给于志良听，于志良从没听到过这样的怪事，也感到很可笑。可仔细一想，这事并不那么简单，就向县长提出三个疑点：

一、既然兄弟俩不是同时出来撒尿，先出来的那个男人撒完尿后，走到另一个男人的房间里去睡觉时，加上另一个男人和他老婆，这时炕上就躺满三个人。另一个男人在出来撒尿时不可能没察觉，如果有察觉，发现炕上多了个男人，他为什么当时不吭声呢？

二、李二玉的老婆说，李大玉进屋就爬到她身上强奸了她，她当时喊叫，李大玉就捂住她的嘴。李大玉的老婆说，她迷迷糊糊正睡着，听到西间里有叫声，就喊李大玉起来看看，可李大玉不动，她就去拽他，一看惊了，怎么身边躺着的竟然是李二玉呀？她这一喊，李二玉醒了，也明白了，赶紧下炕往外跑。这说明，老大是有准备的故意强奸，老二是睡昏了头，错把东间当西间了，无意中和嫂子睡到一起的，所以才没有实施淫乱行为。

三、案子的判决结果是各打十大板，当然实施强奸的老大认为公平，没有强奸的老二认为冤枉，所以一个当堂跪谢，一个当堂喊冤了。这进一步证明，一个是故意强奸，一个是无意行事。按律例，前者是犯罪，后者乃无罪。

县长听于志良分析的鞭辟入里，有理有据，知道自己错断了案子，就带上于志良到笑够村重新调查，勘察实地，核对时间，了解情况，案情终于大白。

原来，老大李大玉早就看上了长得美丽动人的弟媳，平时对弟媳就有些不轨的行为，只是弟媳碍于面子没有声张罢了。那天夜里，李二玉起来小解时，李大玉正想入非非，并未入睡，他也跟着二玉出去了。刚刚走到墙角，见二玉小解回来进了东间，他先是一惊，然后断定弟弟是睡迷糊走错了房间。于是他悄悄跟着，当看到二玉上炕后躺在他睡觉的位置后，他一阵惊喜，转身溜到西屋，于是就出现了在大堂上弟媳对白说的那一幕。

县长升堂后对此案重新判决：重打李大玉五十大板，罚一年苦役，召集族人于祠堂，公开给弟媳谢罪道歉。其他案情人皆免责。

德县县长了断的这件民间花案合情合理又合法，一时轰动了京城。一年后，县长就高升了。但是圈里人都知道，这案子实际上是于志良破的，功劳应该记在于志良身上。于是，于志良也在官场上出了名，好多大官权贵的找他当幕僚，做参议，还有个军阀请他去当副参谋长。于志良也跟着转了几个地方，挣了不少钱，但他看到国家分裂，军阀割据，权贵们尔虞我诈的景象，实在不愿意再为这些人服务了，就以身体不适为名，回到老湾开办义学，过起了清心寡欲的平淡生活。

于志良博览群书，思想开明，见识深远，绝非一般穷酸腐儒所能比。他通晓儒释道经义，对老庄学说尤为推崇，一部《道德经》，竟能倒背如流。返乡后，他从祖上追求功名利禄的教训中总结成败得失，为后世子孙立下家训：

“读书不做官，挣钱不买地。居家须平和，教子要学好。做事要公道，处身要俭行。房舍能遮雨，种田图温饱。利己不损人，光明不参党。”

于志良的家训，可能从明朝万历年间被誉为天下“三大贤”之一的吕坤《近溪隐君家训》中受到启发，但主要还是反应了他的人生哲学和处世之道。

于志良说：“官帽悬剑。”

别看当官的耀武扬威，可暗地里盯着他的人多着呢，想算计他的人也多着呢，一个人有这么多盯着他算计他的，哪能有好下场呢？所以他的家训中有“读书不做官”之戒。

于志良说：“财富历险。”

房舍多的住不了，田地多的望不到边，金钱多的堆成山，看起来是福，福兮祸所伏，实际上是祸。财富多了，目标就大了，官府就伸手，穷人就妒忌，强盗就抢劫，大祸就降临。据此，福如东海者，乃有吃有穿能温饱也。所以他的家训中有“挣钱不买地”之戒。

于志良说：“结党营私。”

大凡趋利之人，常为朋比，结其党而营其私也。君子周而不比，小人比而不周。‘黨’字从黑，晦暗不明。纵观世之党人，盖尔虞我诈，争权夺利之徒多矣。所以他的家训中有“光明不参党”之戒。

他家有二十亩地，一个四合小院，平日里在老湾学堂讲课，闲时给人看个风水，寻个阴阳宅，过得优哉游哉！

但他是个有民族大义和凛然正气的人。他不允许自己的后人参党，儿子在省城读书，不参加一切政治活动。但对女婿孙丰先就不同了，他不是自己的子孙，他也没有权力去约束女婿的行为。女婿参加共产党是为了打鬼子，保江山，他照样支持。孙丰先自从当了共产党的县大队长后，有好多谋略和计策都是从岳父大人那里学来的。

1942年春天，日本鬼子在鲁北进行轮番大扫荡，鲁北抗日活动一时处于低潮。为了打击日寇嚣张气焰，振奋民众抗日热情，县委指示要寻找敌人薄弱环节，拔除部分鬼子据点。经过严密侦查，最后选定据老湾中心炮楼南六里路的杨集岗楼作为袭击点。县大队领到任务后，对杨集岗楼的地形地貌以及敌人的兵力分布情况进行认真分析：岗楼坐落在杨集村西的一个大土丘上，南北是一片开阔地，难以隐蔽；东临村庄；西靠宁（津）德（州）公路。从地势上看，只有东面靠近岗楼的农舍可以隐蔽队伍，但敌人又在炮楼与农舍间隔起一道铁丝网。最让人头疼的是靠近铁丝网的一根木柱上拴着一条黄色东洋狗，那狗凶狠异常，一有动静就狂叫不止，很难接近。岗楼上平时住着五个鬼子和六十多个伪军，杨集岗楼与老湾中心炮楼之间架有军用电话线，情况危急时，老湾中心炮楼的鬼子不到三十分钟就能赶到增援。县大队有一百多名队员，九十条步枪，十把手枪和部分自制炸弹，还有十几人至今没有配上火枪，手中的武器只是一把大刀片。从人数上讲，县大队占优势，但武器显然太落后了，如果强攻，单是鬼子设在岗楼上的两挺机枪也会把县大队打垮的。对此，进攻方案一时难以确定，作为大队长的孙丰先饭吃不好，觉睡不着，心里火急火燎的。

这天，孙丰先来到岳父家，本想是来借岳父家那条火铳用的，岳父见他闷闷不乐，孙丰先还没开口，于志良就发话了：

“兵法云，知己知彼，方能百战不殆。你们的总掌舵毛先生写得不少文章我也看了，毛先生有句话我特别佩服，他说一切事物都是互相联系的，要善于从这些联系中找出主要矛盾。这话好像是对你说的呀？”

孙丰先不解地看看岳父，他真没想到这个精明的老头子竟然也学起毛主席著作来了，—那是他在区流动党校带回来的一些小单行本，岳父没事就要去看了。他想，这些书我也看过多遍了，怎么我这个共产党干部还不如一个清朝老秀才理解毛主席思想深呢！想到这里，孙丰先感到有些不好意思。接着，他把掌握的杨集敌人岗楼的情况说给岳父听。于志良边听边微笑着点头，然后从怀里掏出一张小纸条，递给孙丰先：

“这上面是我开的两副药引子，你拿去看了也许能用上。”

孙丰先接过纸条，映入眼帘的是两行工工整整的毛笔小楷字：

“大母狗，一枝花。公母调情时，夜黑风不刮。逢集插花日，智擒麻杆华。”

孙丰先看着，想着，突然眼里放出异样的光彩，又好像从大海里捞出了一件宝贝，连忙折起字条，装在兜里，嘴里的“谢谢爹了”还没吐完，就急急忙忙离去了。

于志良望着女婿的背影，笑得很开心。

于志良根据岳父提供的“药引子”，很快制定出一套智取杨集岗楼的战斗方案。其实，他在侦查过程中，已经掌握了岗楼上伪军大队长华麻杆的一些情况，知道他在杨集村有个相好的女人叫“一枝花”，可是没想到利用这个女人打岗楼，也就断了这个线索。至于岳父怎么知道每逢杨集赶集的日子华麻杆就去“一枝花”家里鬼混，他也不清楚。但通过这次到杨集村调查摸底，才知道华麻杆五天轮岗休息一日，这天正赶上杨集赶集。晚上，华麻杆就在“一枝花”家住宿。关于找条正在发情的大母狗吸引岗楼里那条东洋公狗的点子，说来好笑。小时候他经常看到街上的公狗爬到母狗身上，两条狗从相遇调情到真忙活起来，只是偶尔“呕呕”几下，但整个交媾过程非常专注，听不到半点叫声。

一个共产党的县武装大队长，怎么连这么简单的点子也想不出来呢，岳父说这是从孙子兵法和毛主席的战略思想中总结提炼的。孙丰先越想越觉得好笑，越想越觉得实用，就不再往歪里去琢磨了。

县大队党支部对孙丰先制定的战斗方案经过认真讨论研究，认为方案切实可行，大家定下攻击时间后，便分头去准备。

第二行动小组组长张彪说，他家就住在杨集岗楼西边的前张村，家里养了一条大黑母狗。前几天他回家时，娘叫他去喂狗，可大黑母狗就是摇头不吃食，他以为狗病了，爹说狗在发情期，过些日子就好了。孙丰先听了非常高兴，就把启用第一个“药引子”的任务交给张彪去完成。张彪还没娶媳妇，至今还是个贞男，对用母狗当“药引子”的计策提出疑问：

“报告队长，俺家的大黑母狗是中国种，岗楼的大黄公狗是日本种，中国人民和日本鬼子是仇敌，那中国狗能让日本狗糟蹋吗？”

张彪的一番话，把大家笑的吐掉了牙。笑完后，孙丰先说：

“那是动物，都是狗，一样的。”

他怕张彪不明白，进一步说：

“中国人民和日本侵略者不一样，一个爱好和平，一个侵略成性。但中国狗和日本狗是一样的，没有人性，只有狗性。”

“这......”

张彪明白了，似乎又不明白，但这是命令，他必须服从。

这次行动的总部署是，战斗时间选在杨集大集的农历五月初二日晚上十二时。划分三个行动小组，第一组由孙丰先亲自带领，先是埋伏到“一枝花”家，待抓到华麻杆后，以他作掩护进入岗楼。第二行动小组埋伏在岗楼东边的枣树林中，第三行动小组埋伏在枣林南靠近岗楼吊桥的一个深水沟里，主要任务是用带来的自制炸弹把岗楼送上天。等到孙丰先抓到华麻杆后，第二行动小组的张彪便立即把从家带来的大黑母狗放出去，两条狗相遇后如果真的不叫，他们就立即进入伏击阵地待命。否则，他们只能等到孙丰先带着华麻杆进入岗楼后再相机行事。

连孙丰先也没想到，这次行动一切都进行的非常顺利。夜里十一点半，孙丰先便活捉了华麻杆和他的两个卫兵。几乎在同一时间，张彪放出了大黑母狗。这也真怪了，那条东洋公狗与张彪的大黑母狗一见钟情，当两条狗正隔着铁丝网卿卿我我时，张彪立即用铁钳剪断了铁丝，待大黑狗进去后，队员们也都进入埋伏地点。

此时天空黑咕隆咚，除了两条狗不时发出低沉的“耶耶”声，一切都显得恁样宁静。一会儿，岗楼大门传出哨兵的声音：

“是谁？口令—”

“妈的，我是你爹华麻杆，快开门！”

“啊，是大队长呀，您老咋这时回来了？”

队员们听出是华麻杆在叫骂，接着便是一阵“吱吱”的开门声。

第一行动小组很快就解决了两个站岗的伪军。接着，第二、第三行动小组也悄悄摸进岗楼。此时，伪军们正在推牌九，张彪第一个冲进去，右手举起一颗手榴弹，左手拉弦，高叫着：

“不许动，谁动就炸死谁！”

伪军们被这突如其来的情景吓破了胆，都乖乖地举起双手，然后抱着头龟缩到一边。令孙丰先遗憾的是，最近几天，岗楼上的鬼子都抽到县城里去了，所以此次战斗没费一枪一弹就解决了岗楼上的敌人，但是没有抓到一个鬼子。接着，第三行动小组安装好炸药，当队员们押着俘虏离开时，只听轰隆一声巨响，杨集岗楼在一片火光中被送上了天。

德县武装大队智取杨集岗楼的事迹很快就在当地传开了，这一胜利极大地鼓舞了抗日群众的斗志。边区地下油印小报《烽火报》还以《英雄虎胆》为名做了详细报道，但文章中没有提到二先生于志良的名字。孙丰先不能贪天之功为己功，就主动找到边区梁民书记说明情况。梁书记听了情不自禁地大笑起来：

“这件事我早知道了。俗话说，出门亲兄弟，打仗父子兵嘛。没想到，你孙丰先打鬼子的奇计妙算却出自老丈人之手，这就叫‘打仗翁婿兵’吧！还有，县委匡川书记要为你们请功，经过党委研究，决定给德县武装大队记一等功，你和张彪同志分别记二等功。至于你的老丈人于良志么，我给他写了副对联。”

梁书记说着拉开抽屉，从里面取出一张颜书条幅来递给孙丰先。孙丰先打开条幅，只见上面写着：

“运筹帷幄赛诸葛，两剂药引杀敌寇。”落款是梁民。

孙丰先说：“我代表岳父大人谢谢梁书记了。”

梁民书记突然严肃起来，他谆谆告诫孙丰先：

“统一战线是我们党的三大法宝之一，没有它，我们就不可能战胜凶恶的日本帝国主义。于志良先生是当地名流，饱读诗书，聪慧睿智，爱国爱乡，是我们党坚持团结的对象，你一定要多多关照他老人家，以后有机会我会亲自登门拜访的。”

当孙丰先说到岳父大人在家还认真读毛主席的书，研习毛泽东哲学和军事思想时，梁民感到吃惊，接着又表现出很感动的样子：

“是呀，毛泽东思想是我们党和军队前进道路上的指路明灯，我们学的还很肤浅，运用的还不够灵活。尤其我们党内有些同志，光记住了毛主席著作中的一些词句，没有用到指导战争的实践中去，还不如一个清朝老秀才呢。像于良志先生这样的党外人士，我们今后还要认真培养，等成熟了也能参加我们共产党嘛！”

孙丰先只是点点头，没有说什么，因为他知道岳父学习和研习毛主席著作并不是信仰共产主义学说，更不是想参加共产党组织，相反，他从骨子里对一切党派是抵住的，为此他在自己的家训中有“光明不参党”之戒。岳父认为‘黨’字从黑，晦暗不明。世之党人，盖尔虞我诈，争权夺利，结党营私之徒。虽然孙丰先也不同意岳父的这些过激言辞，但他也没有能力把这个历经沧桑、饱受磨难的老人拉到共产党的队伍里。然而，岳父的善良、正直和智慧，早就为孙丰先筑起了一道人生的丰碑。

回到老湾，当孙丰先把这个条幅送给老丈人时，二先生却不屑一顾地说：

“实属雕虫小技，难登大雅之堂。梁先生过奖了。”

据说，此事传到重庆后，重庆一家报纸以《毛泽东游击战思想结硕果，乡村老秀才“药引子”端岗楼》为题，对整个战斗过程进行了详细报道。有人把这件事报告给委员长，蒋介石听后大骂共产党搞赤化，于是军统的黑名单上也列上了于志良的名字。

抗战时，为了维护当地治安，鬼子要在老湾找一个德高望重的人给他们当维持会长，伪军队长高麻子就向龟田队长推荐了于志良。那天，龟田亲自到于志良家造访，劝他为大日本帝国效力。如果同意，开出的条件是，由日军出资给他家置办一百亩地，儿子还能免费去日本留学。对此，于志良一一拒绝。他义正词严地对龟田说：

“我是炎黄子孙，怎么能去为你们这些侵略者服务呢？我若当了汉奸，如猪狗一样活着，那就不是中国人了。”

龟田恶狠狠地威胁他：

“你就不怕我把你全家统统杀光？”

“老朽宁学文天祥赴死，不享范文程富贵。”

龟田没办法，就将于夫人抓到炮楼里。于夫人无愧于志良的女人，面对鬼子的威胁，这个小脚女人无所畏惧。她对龟田说：

“俺家祖上没出过当汉奸的杂种，俺一把老骨头不值钱，死了也好给后人留个美名。”

于夫人三天不吃不喝，龟田没办法，鉴于于志良在当地的名望和影响，他只好放人。从此龟田也死了让于志良出山这条心。

在自给自足的小农经济社会中，乡绅也是为官府化解矛盾，在官与民之间搭起的一座连通桥。于志良在当地也以善于调节纠纷，化解矛盾而闻名。多么难解的问题，只要他出场，总能顺利解决，并且双方满意。

当地一勾勾艺人孙大海出殡的那天下午，抬着灵柩的发丧队伍刚行至街中十字路口，忽然对面又走来一队迎亲的。一队往西走，一队向东行；一边是发丧，一边是贺喜。这边吹鼓手吹得是《大哭灵》，那边吹鼓手吹得是《抬花轿》。发丧的哭天叫地，迎亲的喜气洋洋，那喇叭声与哭声喊声叫声笑声混杂在一起，搅得整个老湾街昏天黑地。村里男的，女的，老的，少的，大姑娘，小媳妇，纷纷涌上街筒子，争抢观看这百年不遇的景观。两支队伍眼看就要在十字路口碰头了，两边管事的人也都慌了手脚，双方都暂时把队伍就地停下来。一会儿，娶亲的队伍里走出一个人，边走便朝这边喊：

“谁是丧主?我们家吕掌柜要和她说话。”

这边也走出一个人，他是我爷爷孙广收：

“有什么事跟我说吧，我是这里管事的。”

两人相识，那人是保定店吕记驴肉铺的小伙计王小五。没想到吕掌柜今天娶亲，并在老湾大街上遇上了，便互相抱了个拳。王小五说：

“俺家掌柜的怕冲了喜气，叫你们先退回去避一下，等俺过去了你们再上路。”说着从怀 里抽出几张北海票子递给爷爷：

“你们若是同意的话，这是吕掌柜送的开路费—”

爷爷正在犹豫间，跪在灵柩前的死者夫人白玉桃听到了，她起身走到王小五跟前，一把夺过他手中的北海票，顺风一扬，十几张花花绿绿的纸票子在天空翩翩起舞。王小五惊呆了，一边跳着身子抓钱，一边大叫：

“你这娘们咋不讲理呀，不同意再商量么，咋还耍横撕钱呢？”

白玉桃擦擦眼泪，对着两边人群亮开了嗓子：

“咱让大伙儿评评理，俺一个妇道人家，别的不晓得，可也知道‘死者为大’的道理，这是祖宗传下来的古训。人活着的时候再小再下贱，一旦死了，活着的人就要尊重他，对他有礼。他们让俺避让，那是忘了祖训，应该避让的是他们！大伙说对不对？”

“对！”人群里有人高呼。

“可人家那是喜事呀，这不成人给鬼让路了吗？”几个有不同看法的人在低声议论。

白玉桃没理会，她指了指灵柩对王小五说：

“这棺材里躺的是俺家男人，名气大着哩，就是省里的韩主席对他也礼让三分。”

白玉桃这么一说，竟把王小五给震住了，他立马走向前去问：

“你家男人是谁呀？”

“孙大海。”有人抢着回答。可王小五摇摇头，好像不认识。

“孙大海就是‘三十二坛子醋’。”又有人抢答。

王小五突然眼睛一亮，使劲拍打着脑瓜子：

“俺孤陋寡闻，有眼不识泰山，原来是唱‘一勾勾’的孙先生呀，当年韩主席老娘过大寿，亲自下令用军车拉孙先生到省城唱堂会，还派了一个班的卫兵护送。你不知道，俺和掌柜的都是孙先生的戏迷哩。”

说完，他往后甩了甩灰色长袍，面向孙大海的灵柩跪下，恭恭敬敬地磕了三个头，然后起身对白玉桃说:

“俺再和掌柜的商量一下，给你回个信儿。”

王小五正要转身走，忽见对面花轿里跳出一个女人来，她身着红衣红裤，头扎一根红头绳，左手抖着一只鸳鸯戏水绣花白手绢，一溜小跑冲过来，对着白玉桃破口大骂：

“这是谁家的浪货呀，克死自家的男人不说，又来冲老娘的喜了，把满身的晦气往老娘花轿里吹。快给老娘滚回去，不然老娘就不客气了!”

白玉桃听罢，火苗子一下子窜到脑瓜上，她早就知道这个人称“滚刀肉”的郭寡妇不说理，对这样的泼皮货，也没理可讲。只见白玉桃把身上的白孝衣一撩，迎上去恨恨地打了她一个嘴巴，疼得郭寡妇杀猪般大叫，身子一歪，“扑通”一声摔倒在地上了。

这郭寡妇真也无愧“滚刀肉”称号，她捂着嘴从地上爬起来，一头撞到白玉桃的怀里，抓住她的奶头子就咬。白玉桃“哎哟”一声，接着左手扯起她的头发，右手使劲撬开她的嘴巴......两个人拼命厮打起来。这一红一白忽隐忽现的画面，给老湾街点缀了一道鲜活的风景线。大街上看热闹的人们狂喊着，大叫着，有的蹦高，有的挥手，有的笑得前仰后合，兴奋的好像男女做爱时达到了高潮。我爷爷和王小五赶紧跑过去拉架，可怎么也拉不开。我家和“滚刀肉”沾亲带故，在“滚刀肉”面前爷爷又是长辈，她口里吐出的脏话爷爷感到呕心，女人们的事也扯不清楚，爷爷干脆不管了。

“白玉桃，加把劲！‘滚刀肉’，滚起来！”

人群在为她们呐喊助威，但多数人都向白玉桃这边倒。

白玉桃唱戏练过腿脚功夫，虽说是花架子，但对付“滚刀肉”这个矮胖笨拙的女人还是绰绰有余的。一会儿，郭寡妇渐渐力不从心了。白玉桃把她摔倒地上，狠狠地踢她的两片大肥屁股。这时爷爷急忙把白玉桃拉开了，郭寡妇见吃了亏，在地上打起滚来，边打边哭便骂，从她口里吐出的脏话不堪入耳。

男人们狂笑着,那些大姑娘小媳妇的听了,都羞羞答答地走开了。王小五觉得郭寡妇骂得太脏太露太不是人话了，就去喊吕掌柜来劝。新郎官吕掌柜早就在马背上听得清清楚楚，心想这不是娶了只母老虎吗，以后日子可怎么过呀？他翻身下马，叫上几个人硬是把郭寡妇架走了。

该打的打了，该骂的骂了，可这事还没了结，总得有个双方都能接受的意见呀。这时爷爷想起了二先生，叫二先生来说和说和也许能成。其实二先生就在旁边，早就有人把他请来了。

爷爷叫人给二先生搬了条凳子，放在路中间。二先生在凳子上正襟危坐，双方代表分列两边站着。出殡方代表是白玉桃、我爷爷；迎亲方代表是吕掌柜、王小五。二先生看看白玉桃，又看看吕掌柜，不住地点头微笑，可就是不说话。大家正在纳闷，只见二先生慢腾腾地从凳子上站起来，把一只手搭在后脑勺上，抬起脸，两眼往天上寻找着什么。忽然，他惊喜地指着天空说：

“天意，这是天意呀。白班主、吕掌柜，老夫恭贺你们了。”

大家不由自主的一起往天上看，可是什么也看不见。

二先生先是把吕掌柜拉到一边，指了指天空，像是很神秘地说了一通，吕掌柜听后高兴地笑了；又把白玉桃拉到一边，也指了指天空，低声小语地说一遍，白玉桃也高兴地笑了。 二先生重新落座，然后郑重其事地说：

“都表个态吧！”

吕掌柜先说:“绕道北街往西北，人丁兴旺不怕鬼。”

白玉桃接着说：“绕道南街往西南，极乐世界尽开颜。”

双方互相道了个“谢”字，就匆匆离开了。

人们看到，出殡的队伍从十字街口往南去了，迎亲的队伍从十字街口往北去了。

事后有人问二先生：“你让人家又是看天又是背诗的，这葫芦里到底装得啥药呀？”

二先生笑着说：“看天知天意，观云明事理。天上白云西南飘。西南是佛祖释迦牟尼成佛的地方，也是亡灵的极乐世界；再看红云西北移。吕掌柜的家保店就在老街西北方向，说明老天早就为两家指明了方向。这天意是不能违背的，有了天意，他们心甘情愿绕路走。古语道：顺天者昌，逆天者亡。到了这时，你不让他避让他还不干呢！”说完，二先生显出一副得意洋洋的神态。

“这白云红云与出殡迎亲又有啥关系呢？”

“红白事么，白云代表出殡方，红云代表迎亲方。”

来人似乎明白了，可又一想，不对呀，当天下午晴空万里，没有一丝云彩呀？

二先生好像猜出了他的心思，说：“云在我心中，凡人看不见。”

“还有那诗，是你作的吧？”

“不是，是如来佛让我捎给他们的话。”

大家哈哈笑起来：“你可真会忽悠，不是这回事，说成了这回事。”

二先生意味深长地说：

“不是这回事，还得这么说。”

村民们至今讲起二先生的这些故事来都津津有味。

1976年，伟大领袖毛主席去世那天，二先生也病故了。他整整活了96岁。村里人一天举办了两场追悼会。

有人说，二龙仙逝，老湾今后要塌天了。

可是，40多年后的今天，老湾人户户住上了楼房，个个手里拿着手机，家家有小汽车，过得日子上天了。

一个算卦的摇晃着脑袋说：“那得感谢老天叫一个属小龙的人出来扛梁啊！”