一代雄主石勒——奴隶出身，瞧不起曹操、司马懿欺人孤儿寡妇

说起石勒，喜欢读历史的朋友可能非常熟悉，而不爱读史的朋友可能也听说过他的残暴名声。的确，石勒在中国历史上是一个很有争议的皇帝：一方面，作为中国历史上唯一的一个奴隶出生的皇帝，他雄才大略，武功卓著，带领羯族人大杀四方，灭了匈奴人刘渊建立的前赵，建立后赵，差点统一了北方；而另一方面，他杀戮太多，给北方的汉族造成了灭顶之灾，据《资治通鉴》记载：晋怀帝永嘉三年，夏，四月，石勒率轻骑追太傅越之丧，及于苦县宁平城，大败晋兵，纵骑围而射之，将士十余万人相践如山，无一人得免者。类似于此的记载太多了。不过今天在这里分享的是石勒的三个小故事，这些点点滴滴也可以反映出一位开国君主最真实的一面。

石勒义释邻居

据《资治通鉴》记载：由于石勒奴隶出身，身份卑微时和李阳是邻居，多次因为小事（争夺沤麻的池子）相互殴斗，后来石勒当了赵王后就把故里武乡全部的乡亲们召到襄国（后赵国都），和他们坐在一起欢乐宴饮。唯有李阳因为曾经和石勒发生争执而不敢来。石勒却说：“李阳是勇士。当初因沤麻结恨，是平民时的恩怨，孤正准备兼并天下，怎会怀恨一介平民呢？”于是急速征召李阳前来参加宴饮。石勒挽着李阳的胳臂开玩笑地说：“孤过去饱受您的老拳，您也饱尝我的毒手。”于是封李阳为参军都尉。石勒把自己的故里武乡，比作汉皇室的故里丰县和沛县，免除武乡三代人的赋税和徭役。读到这里，是不是想起了韩信的故事呢？韩信曾经受过胯下之辱，但是衣锦还乡时不仅没有复仇，反而封了那个人都尉的官职。也许石勒这是在效仿韩信吧。

石勒的自知之明——佩服汉高祖，自比韩信、彭越，瞧不起曹操、司马懿

《资治通鉴》还记载了石勒和臣子之间一次非常有趣的一段对话。赵国君主石勒大宴群臣，喝嗨了，就对徐光说：我可以和古代什么级别的君主相比呢？徐光回答说：汉高祖都不如您！石勒笑着说：你过誉了，我怎么没有自知之明呢？汉高祖还是比不过的，如果遇到汉高祖，我就得和韩信、彭越一样向他称臣，但是遇到光武帝，我就要和他一起争夺天下，大丈夫行事应该光明磊落，绝不应该效仿曹操、司马懿等人欺负人家孤儿寡母。（《资治通鉴》还记载赵主勒大飨群臣，谓徐光曰：“朕可方自古何等主？”对曰：“陛下 神武谋略过于汉高，后世无可比者。”勒笑曰：“人岂不自知！卿言太过。朕若遇汉高祖，当北面事之，与韩、彭比肩；若遇光武，当并驱中原，未知鹿死 谁手。大丈夫行事，宜落落，如日月皎然，终不效曹孟德、司马仲达欺人孤儿、寡妇，狐媚以取天下也。”群臣皆顿首称万岁。）每当我读到此时，心里不觉一阵痛快，这才是大丈夫行事风格！

和张良英雄所见略同

由于石勒没上过学，不认识字，但却喜欢让儒生们读书给他听。经常凭自己的心意议论古今得失，听到的人无不心悦诚服的。有一次让人读《汉书》，听到郦食其劝汉高祖册立战国时六国诸侯的后裔，吃惊地说：“这种做法应当是失策，为什么能最终夺得天下？”等到听说留侯张良劝谏，这才说：“幸亏有这么回事。” （《资治通鉴》记载：勒虽不学，好使诸生读书而听之，时以其意论古今得失，闻者莫不悦服。尝使人读《汉书》，闻郦食其劝立六国后，惊曰：“此法当失，何以遂得天下？”及闻留侯谏，乃曰：“赖有此耳”）。可想而知，石勒智谋堪比留侯张良，这也是他成就伟业的一大原因吧。

石勒是东晋十六国时代一位雄才大略的君主，一生之中，重用汉人张宾，先后大败东晋，灭了前赵国，取而代之，建立后赵，武功卓著，可惜后代被侄子石虎篡位，由于石虎太过残暴，引起了汉族的激烈反抗，为后来冉闵屠胡令以及羯族的消亡埋下了祸根。