我们的自信从哪里来？

人多不足以依赖，要生存只有靠自己。一拿破仑[法]

我们要有自信，从自信才有实现喜欢、快乐和爱的可能。并且，只有自己首先相信了自己，才会让别人来相信你。

自信从哪里来？

佛陀教化众生修行的目的，就是让众生从顿悟实现智慧圆满。从智慧圆满，众生自然就有了自信。

什么叫智慧圆满？

智慧是从道德和能力两个方面在体现，道德和能力达到完美境界，就是智慧圆满了。

我们有谁可以从道德和能力达到完美境界？

人真要是可以从道德和能力达到完美境界，实现了智慧圆满，那就是成神了。神是无可非议的，是全能的。世间的人们还没有谁可以达到神的境界，所以都只是拥有不同程度的相对自信。凡是以为能够从道德和能力绝对自信的人，那必定是狂妄自大。并且，我们所谓的自信，普遍都是在自欺欺人。

从道德方面来看，我们普遍都很在乎自己的品行被非议，也就是普遍缺乏道德自信。从个人、从团体，都存在反感非议的现象，甚至会产生打击报复。严重缺乏道德自信的个人和团体，很可能会借助自己掌握的力量，不准别人议论是非。常言道：‘’身 正不怕影子斜‘’。品行没有问题，就应该从道德自信不会害怕非议。

从能力方面来看，人们普遍都不想要竞争压力太大的社会环境，都向往高福利制度。从个人、从团体，都存在惧怕竞争对手的现象，都想要依靠先天掌握的优势来垄断一切。严重缺乏能力自信的个人和团体，会想方设法阻挠自由竞争环境的形成。真正具有能力自信的个人和团体，必定会从自由竞争、从战胜一个个对手发现永无穷尽的快乐。

真正有自信，从道德上就不会害怕非议，从能力上就不会害怕竞争。否则，所谓的自信就是自欺欺人。

真正的自信应该是发自内心的自我肯定与相信。无论从人际交往上，还是从理想事业上，确信、深信自己一定能够处理好各种各样的问题，能够真正实现自己想要的结果，这才是自信。

真正有自信的人，不屑于玩弄阴谋诡计，不屑于去算计人与人之间的利害关系，因为他从道德和能力就可以获得想要的一切。

真正有自信的人在社会上不会显得飞扬跋扈，在生活上不会感到力不从心，必定懂得欣赏他人。他可以通过正确认识自己，发现每个人都是不同的，每个人都是不完美的，每个人都是有优点与缺点的。他从这些发现来欣赏他人的优点，从学习他人的优点，使自己更加完全完美。真正自信的人是平和与谦虚兼备，内心宁静而又旷达。

我们想知道自己有没有真正的自信，只需要从两个方面就可以简单测评出来：

第一，在乎别人的评价，反感别人的议论，我们的情绪很容易被别人左右了，这是道德上的不自信。道德上的不自信很容易让我们失去个人意志，选择顺从别人的生活。我们偏重考虑别人的喜欢、别人的快乐、别人的爱，就会让自己产生大量的烦恼、痛苦和恨。

第二，总是产生各种各样的忧虑，感觉很难把握金钱、权力、名声、美色，缺乏生活的方向和生活的激情，这是能力上的不自信。能力上的不自信很容易让我们产生迷茫，失去对爱情、婚姻、家庭、友谊、事业的进取心，无法实现想要的一切。

真正的自信是建立在才能、学问、胆量、见识的基础上。才能、学问、胆量、见识是道德和能力的综合体现，也是智慧的根本。