对待书法艺术要热情包容，要有敬畏之心，更要有谦虚谨慎的态度

大家先听我讲一个故事。昨天晚上，一个朋友给我打电话，向我请教一个软件的制作方法。朋友是搞库房管理的，虽然已经40多岁了，但始终有一颗积极向上的学习之心，这么大的年龄学习编程是有一定的难度的，但是他的学习热情非常高，于是我告诉他，应该先建一个数据库，然后简单设计一个软件，软件的功能就是调取数据库里面的数据，起到简单的输入、查询和修改功能就可以，软件制作不复杂，但是必须具备一定的编程知识。而今天早上，朋友又来电话说，希望可以多台电脑一起操作，我简直是太佩服他的热情了，为了不打击朋友的热情，我只能跟他说，如果是想多台电脑一起操作，还必须必须网页制作代码，架设一个服务器，构建好数据库，而软件制作就更简单了，但是这个工程最复杂的不是前期的制作，而是后期的维护。

说实话，我的这位朋友，不管多大年龄，不管是不是自己份内的本职工作，始终能够保持一颗谦虚谨慎的态度和对待工作的高度热情，着实让我感到钦佩。我参加工作虽然时间不长，随着接触的人和事物的增多，自身对工作的热情有所减退，我本来想劝他：这么大年龄了，有时间研究这些额外的技术性工作，又不是自己的本职，安心的陪陪家人不是更香么？即使你这个工程做好了，最好也就是同事和领导的一句夸奖而已，又不能给你带来什么好处，再者说你一个初学者做得再好，也比不上专业的吧。有这些时间，还不如练练书法，修心养性呢！

但是说完这些，我又有点后悔了。为什么呢？其实每个人都有自己的爱好，我喜欢书法但是朋友不一定喜欢书法，我自以为是地把自己的喜好推荐给别人，想让朋友也喜欢我的喜欢，这本身就是一种错误的行为。再者说，只要是爱好，都可以修心养性，书法可以，钓鱼可以，下棋可以，研究电脑技术当然也可以。

谈到这里，也许有的朋友会一头雾水，其实这就是我今天想要谈的一个核心内容，对待书法艺术要始终保持一颗敬畏之心，保持谦虚谨慎的态度。

第一，对待书法艺术要始终保持谦逊之心。

我们知道，就书法艺术所达到的水平来说，现代的人普遍认为两晋南北朝时为我国书法艺术的巅峰时期，以书圣王羲之为代表的一大批书法家让我们真正领略到了书法艺术的传统魅力所在，我们在看待前人的作品时，都要始终保持一颗谦逊之心。从粗临到精临，从临帖到创作，不但从笔法、笔意和笔势上尽取百家之长，而且在内容上也基本上都是取自于古代诗词。

如果非要说内行与外行，那我们现代的人都是外行，我们日常工作生活哪一个离不开毛笔，都能离开，我们写文章，查资料用电脑用手机都可以，但是古人不行，他们时时刻刻都要通过手中的纸和笔来传递信息，表达感情，他们即使查资料，耳儒目染的都是一幅幅书法作品，时时受到各种书法作品的熏陶。而我们现代人没有一个人真正是以书法为业的，即使一些书协的人物，也都是副业，除了在家中书架上摆几幅古人的碑帖，墙上挂几幅字，有谁能够天天研究古代书法的，即使研究书法史，多数也都是简体字印刷版，因为书法史都是现代人写出来的！

因此，我们必须感谢古人，而不是妄自菲薄，我们必须保持谦逊，而不是狂妄自大。我们都是不断地从古人那里吸取的营养与灵感，而不是动辄口出狂言：我们已经超越古人了。

第二，对待书法艺术要始终保持敬畏之心。

诚然，古人也不是完美的，古人也只是一个普通人。在对待书法艺术的时候，我们不能一股脑地吸收，要用科学辩证的观点来看待他们的作品，择其善者而从之，其不善者而改之。而当今时代的一些书法人，在学习书法的过程中出现了一种类似于《病梅馆记》中的心理，一些优秀的书法作品他不学，为什么呢？因为太多了，太普遍了，就比如二王的书体，这些书体不能体现出他的个性与特点，而他们专门挑一些冷门的书家的作品，而这些作品虽然在现代看来仍然不失为一种文物性质的作品，但是作为书法作品来说，跟古代同期作品相比较就相形见拙了。

可是就是有这么一些人，把劣品当珍品，把垃圾当宝贝，不仅不能正确地看待，还能把这些人的作品吹得神乎其技，真是令人发笑。比如我们前面说过的某大奖获得者的四不像作品，说的是学的清代赵之谦，又比如我们更早以前提到的汉简。因为形体的问题，早已经被历史所遗弃，而这些人反而当成宝贝和精品一样来看待，来学习，这其实是一种畸形的心理。也有的书法人不追求书法的精进，反而刻意追求书法要返璞归真，但是他们没有正确理解这个返璞归真的真正涵义，而是理解成了返璞归真就是想怎么写就怎么写，要写得像孩子一样。

那么请问，如果需要这种返璞归真，我们要书法家干嘛？要书法艺术干嘛？那刚学会写字或者是不会写字的人随手乱画岂不是最能够返璞归真了？所以说，说白了这些人之所以想要这种返璞归真无非是三个原因：一是认真写确实很累，很费精神；二是认真写也写不好，又怕出丑；三是认真写没有特点，跟一般人差不多；四是认真写没有噱头，不能获得名利。我们要对书法艺术始终保持一颗敬畏之心，不能把灿烂瑰丽的传统书法艺术当作一个玩具来玩弄，当成一个谋利的手段来亵渎，这样我们真的是对不起祖先，难道这些人不怕老王半夜去找你谈心？

第三，对待书法艺术要始终保持包容之心。

我们说书法批评的目的是什么，我个人认为书法批评的目的是正向的，是通过批评促进书法艺术向着良性的发展轨道而去的，而不是恶意的攻击，更不是一种负面情绪的发泄，而目前网上这类人群大量的存在。前面我们说，有的网友见不得与自己审美观不同的说话或者事物，一旦出现必先欲除之而后快，我对待丑书也是本着客观公正的态度去关于价的，尽管丑书祸国殃民，但是有些丑书的作者其基本功还是很扎实的，只是走错了路子，迷失了方向。我们通过书法批评去适当提醒一下，希望这些人能够认识到自己的问题，从而发挥自身特长，为祖国的文化事业多做贡献。

但是也有一部分人，根本不能理智地看待这些问题，上来就是一股脑的骂人，极尽污言秽语，这不仅是个人的首先素质的问题，更是一种心理行为扭曲的表现。我们常说是非黑白，有是便有非，有黑便有白，我们要弘扬正能量，减少负能量，而不是辱骂负能量，并毫无根据地将别人一棒子打死，要看实际情况的。我们比如说有一个小偷，这个人是一个惯偷，有一天在医院里偷了别人的救命钱，导致别人家破人亡，但是我们能够枪毙他么？显然不可能，因为盗窃罪达不到这个标准。

所以说，无论是书法家，还是书法爱好者，抑或是一个普通群众，对待书法艺术都应该本着一种客观、科学和公正的态度来看待他。既不能放任丑恶现象不管，也不能一棒子打死，毕竟即使是错的，对我们的其他人也是一种警醒，也有一个教育的意义。