缙云山后山中最魔幻的景点•高观音

本人久居缙云山下，并研究该山已数十载了，因此，本人特将其笔名自娱为缙云山人。说来，本人至少深入到缙云山野林中游玩了数十次，可实在不好意思，我竟然不知缙云山后山中还有这样一个极其魔幻的野景点，这个魔幻景点叫高观音景点。

这个叫高观音的魔幻景点也实在冷僻，连《缙云山志》和《北碚志》，《璧山志》以及各种缙云山旅游图册上都没记载过，所以游客们大都难以把她作为景点去游玩，就是本地山民也不知此景点藏在何处，即使有人游到此处也难以发现该景点所深藏中的魔幻风景。

昨天，缙云山上阴云笼罩，大雾弥漫，我和驴友小魏乘澄江运河客车到了终点站蔡家沟下车，我们本想去探访传说中的缙云山后山里的转龙寺，因为昨天凌晨刚下过几场大雨，山路泥泞，我们心中一直也很纠结是否该去寻古寺转龙寺？由于不识上山古道，我们反复徘徊地向当地人打听去转龙寺的路径，可谁也说不明白，因为那条上山古道早已荒废数十年了，加上近几年的封山育林，再没人上山过了。

正当我们踟蹰不定时，来了个七十多岁的老大爷，只见他步履轻健迎面而来，我们立兴奋起来向他打听，他听我们想去转龙寺，就答应给我们作向导，但他说，他是年青时挑煤上过附近的山沟里，只依稀记得去转龙寺的山路。

我们随那老大爷上山，东转西寻终于找到了转龙寺。我见老大爷熟悉山路，就建议他继续给我们当向导去寻缙云山后山古寺之一的石华寺。他说，这山上变化太大了，这几年搞封山育林，村村通公路和关闭煤窑，那些山路几十年来，早就没人走了，况且，缙云山上的转龙寺，复兴寺，石华寺都已毁弃上百年了，你们去怕没什么玩头，我也几十年没去过了哇？我说，没关系的，我们主要是想看那石笋峰，听说那是一块像竹笋样的巨石嘛。他笑了起来说，那石笋峰巨石到是有些看头。说完，他继续给我们转山路去寻石华寺。

他在前走着，走着，也迷惑了，他不停地解脱说，唉，这变化太大了，原来山上搞了很多农家乐，把山路搞得乱糟糟的，加上一些公路支路，我也不知方向了。幸好，我们快到山顶时，见到一个农家大院，他才说，这个是戴家院子，这儿离石华寺还有一个生产队。我说，没关系的，只要能看到石笋峰巨石就行。

过了戴家院子不远，我们见到过农家乐院子，我说，老大爷别急，先把午饭吃了再去寻石华寺。我们刚进了农家乐，给我们作向导的老大爷就高兴地就对着一个在前台旁的更老大爷吼了起来，那老头也兴奋地与我们向导老头拥抱。我们也感外，向导给我们介绍说，他就是戴家院子的。他俩相聚吹起牛来，我点了菜，一起吃了午饭，那老头还给我们免了单。

吃完午饭后，农家乐老头非要陪我们，路上说，他是老缙云山人，从“插杆为民”到他这代己是十代人了，他可是真正的缙云山通，哪个角落都熟悉。农家乐老头因年龄太大，他陪我们到了杉木园就回去了。向导老头还是十分迷惑说，现在农家乐撤了很多，过去那些乱建房子都成了废墟，还长满了草木，有的成了林区，他也搞不清楚石华寺在何处了。

但毕竟他是本地人，大致方向还是有点，我们还是千寻万访的找到了石华寺遗址，也看到了石笋峰巨石，此时他才清醒过来说，离石笋峰巨石不远，有个秘密古寨叫青龙寨，他年青时常走这条山路。他这一说，又让我们兴奋起来。接着让他带路去青龙寨，他说青龙寨门离石笋峰巨石很近，只有几百米远。我们又提起精神来跟着他走。

大约走了二十分钟，果然见到了一座古寨的山门。这山门分外奇险，一边是巨石柱，另一边是高石崖，中间是山寨门，仅一条独路，大有一夫当关，万夫莫开的气势，这个山寨太有风景了，我和驴友进了这山门就绕着里面观景，只见大石柱下全是万丈深渊，山下林海茫茫的，雾气弥漫，好生杀气。我们走进青龙寨里，那是一条深沟，一边是寨墙，另一边的绝壁。我们更是赞不绝口的惊叹起来，想不到我这个自号缙云山人的，竟然不知缙云山后山中还藏着如此绝秘的古山寨呀！我问那向导老头，难道这青龙寨只有一个山门吗？我看一定还有几个山门。那向导说，我过去走山路没留意几个山门，因为我每走到这儿，心里就七山八下的，这古寨，很荒凉，也吓人，只想早点回家。我说，我们再沿山路走下，看是否还有山门。

果然，我们沿古寨里的山路下行不久就见到了另一个山门，我们又兴奋不已的，我激动地说，我们出山门再走下，说不定另有惊喜。出了后山门，突见一块废弃导游牌子，上面有个叫高观音的景点名。我问老乡导游，这高观音是个庙子吗？还是个景点？他也迷惑说，我也不知，我年青时只知青龙寨古道可下山回家，我们农民哪去关心什么景点嘛。我说，我研究缙云山几十年了，在《缙云山志》上说，缙云山上曾有八座古寺，可从来就没听说过有个高观音的庙宇或景点的。是不是才发现的一个景点哟？

我们沿着一条山路向下行约走了几百米就到了高观音的地方，这儿就一小块平台，平台中央有坨石头，旁边也有一坨不起眼的石头。开始，我十分失望，我们绕着平台中央的一坨石头看，是否不太特别，只是上面摆着一些鲜果贡品，这儿没有菩萨石雕刻像哇？

我十分纳闷，这高观音到底是什么？我不由抬头望着四周，当我走到观景平坝中央石头背面，正好大雾飘过，我朝前方约五十米开外远处看时，见前面是一壁相对高度约百多米高的笔直悬崖，在云雾中若离若现的，此时我还是在纳闷，高观音？高观音？

我突然醒悟道，我说，一定是这笔悬崖上藏着一个摩崖石窟造像。我们三个人直盯着前面的悬崖，突然，云雾散去，两条鲜红的飘带在风中飘动着，接着悬崖上一颗树枝旁呈现出一石窟来。那向导和驴友跳了起来，并手舞足蹈地惊叫道，我看到了，我看到了，那悬崖石壁上有一个石窟，石窟里有个观音佛像。他们这一说，让我随之也兴奋起来，可惜我视力不好，看不到那观音石窟像。他俩着急地说，就在那悬崖树枝旁，那上面还有三个楷书字，那三字是“普托山”。唉呀！我无比痛苦地说，可我看不到呀！我驴友将我的手机调整了下，并放大了五十倍，将那石窟像照了下来。我拿来对着手机的图片仔细看，果然，我看到了图片上的红色飘带，树枝和石窟中的观音像都呈现出来了。我惊叹不已的说，这可是个缙云山上的绝妙景点呀！她太有魔力了，谁会想到这高观音景点，原来是这样的神奇和魔幻？这简直是我们今天的意外的发现，怎不叫我们一阵狂喜呢！

此时，我们都处于极度的兴奋中。那本地向导说，我住在缙云山下有七十多年了，我那在缙云山上居住的同事也有八十多岁，己十代人了，连他们都不知缙云山还有这样一个叫高观音的地方，他们更不知在这个悬崖绝壁之上还有个观音大佛像呀！我的驴友也说，他也不知，也从来没听说过缙云山上竟然有个叫高观音的景点呀！？

我不由大笑，我说，今天我太高兴了，这个缙云山摩崖石窟造像与我们太有缘了，要不是今天阴云天上山来，我们是不会发现这魔幻景点的。要不是我们为寻石笋峰巨石时，我们也不会寻到这缙云山后山这条奇妙游玩线路的。要不是我们坚持再寻访下青龙古寨也会错过这高观音景点的。要不是我有点心灵感悟，谁会想起去找这悬崖上的石窟造像的。我十分得意地说。

我们围绕着这惊人的发现兴奋不已的。我立说，再留意下那两坨石头，说不定还有更魔幻东西。果然，我们又绕着两坨石头细看起来，我擦开了石上的青苔，我们发现那两坨石头很有内容。我说，这观景台中央的石头，它实际上是祭拜高观音的祭拜石，你们看这青石上有些字迹，可惜大多看不清了，但有二处可识，一是此碑为冯氏所立，二是立碑年代为大清同治年间。另一坨石头是个庙宇棚迹，上面也有过石刻，只是字迹风化已模糊了，我们无法识别。

我说，这高观音景点实在太魔幻了！他们不由点头同意。我说，显然这高观音景点并非是旅游线路上的老景点，说不定是才发现的新景点，我估计这个景点的发现不会超出二十年。只是位置太偏僻，也危险才没上正式的缙云山旅游线路上，所以高观音景点应是偏景或半野景点，不然为何景区内故意将那导游牌给弄模糊或弄破烂呢？

我不由自言自语地说，这个高观音景点太魔幻了。第一、因为我曾看过古《缙云山志》和《北碚志》《璧山志》，依稀记得上面所说的风景点，但这个高观音景点的确未曾记载过。第二、高观音景点的建造时间是个谜，她开凿时间始于何年？值得研究，说不定对缙云山的历史有个颠覆性的发掘和充实。第三、高观音景点与冯氏到底有何渊源？据史书和地方志载，冯氏为北碚最早的土著名人，其先祖叫冯时行，他是本地最早的北宋末年的状元，他居缙云山多年，自号缙云，他也是《缙云山志》最早著作人。迄今约有八百多年了，清代同治年的冯氏，又与此高观音什么关系？此祭台碑刻之人为何又与冯氏有关？这实在是个谜团。

第四、此悬崖石窟的石碉刻工程技术为一绝，是何人有如此绝技能坚持在悬崖中凿刻石窟佛像，并在崖石上刻下硕大字迹。这个工程的难度可远高于古代巴人的悬棺工程呀！我们知道，那时不可能有什么大型的机械设备，何况是要在这深山老林里的悬崖造像，可这工程至少要坚持一年半载，否则根本完成不了的，他是何人？

第五、又是何人至今还在继续为这悬崖高观音石窟挂飘红带和在祭台上贡品？第六、现在还能在这相对高度七八十米的悬崖上卦红飘带的人，至少也在四十岁以下才敢悬挂在山崖上，应该说此人还在缙云山附近，那么他是谁？难道是个大神吗？

我这一连串魔幻疑问，立引起了我驴友小魏和向导的惊诧，他们说，为何缙云山景区不欢游客来此地玩呢？我说，作为景区管理部门，当然是为了减少游客风险哟。这条高观音旅游线路一直被深藏着，因为此处悬崖过多，山路极易迷路，所以景区管理不推荐此景点的，由此导致到此景点游玩的客人极少。实际上，依我看，从石笋石，青龙寨，至高观音这条旅游线才是缙云山上最值得游玩的魔幻线路。不过，女人和小孩还是不宜来高观音来玩。

让人迷惑的？为何高观音景点不为人知呢？后来我才想通了，此处悬崖是在后山下山正路边的一条旁路小道，这儿森林茂密，悬崖也被高大的树梢给遮被了。也许是近几年缙云山整治时，有人在给山中的古树上药才发现了这个魔幻景点的。因为森林管理处发现了这个极其隐秘的景点的原因，是缙云山每年都会发现大量的害虫侵蚀古树，是他们在作古树调查或施药时才发现这处景点的。至于为何古人要在此悬崖处凿个石窟造出佛像来，这也是个谜团。然而高观音景点价值本是文物保护部门的职责，看来文物保护部门还没来得及深入考古下，不然这摩崖石刻的造像到底始于何时一时还没定论。据我所知，缙云山上最早的摩崖石刻造像始于南北朝时期，而造像最盛是在唐代，北温泉里或重庆博物馆里有相应遗物可佐证。要是此高观音石窟造像始于唐代前，那就太有价值了！也太魔幻了哇！

他俩诡秘地问我，你姓冯，你就把冯氏吹得这样神乎其神了。我说，就我所知，缙云山前山下到是有个冯家院子，而后山中是否还有冯氏人，这个我还得认真调查下。据我所知，民国时期，北碚城南和天生桥一带的确原来有很多姓冯的人，其中与我攀亲认友的就有几个姓冯，他们说自己是土生土长的冯家人。不过，我这冯与北碚土著冯氏没什么关系，我老家是忠县人，是我老爸上世纪五十年代才到的北碚。

昨天，游玩了缙云山后山后，我们本以为沿高观音旁的小路下山的，可走上这条山路不久，我们就掐入到迷茫中了，这条下山路早荒废了，眼前根本无路可寻，我们只好一路跌跌撞撞，连滚带爬，涉溪攀岩，我的眼镜也在摔跌中搞丢了，我完全是在模糊的视线中跟着瞎闯，而且我们身上到处都是被荆棘挂伤，但我们还是在天黑之时下了山……

缙云山后山中的魔幻景点高观音（需放大着）

高观音祭拜台前石刻（同治年冯氏立）

青龙寨后寨门

石华古寺遗迹旁的石笋峰巨石

转龙古寺山门遗迹

缙云山上的保护古树

青龙寨前门

掛牌保护的古树