璧山八塘镇临江乡场寻谜？

璧山八塘镇是邻近北碚区的偏远乡镇，这儿的乡民几乎都是农民，现八塘镇属下还有个小乡场叫临江场，她原本是个独立的乡场的，只是近来才划入到八塘镇。

八塘得名于重庆至合州（合川）的茶马古道上的驿站铺名。从缙云山山脉中段的青木关（五塘）始，就进入了缙云山脉和云雾山脉间的丘陵低谷地区，这儿每隔二十余里就有一驿站铺，依次有叫六塘、七塘和八塘。这条古道由八塘起翻过云雾山可到九塘，再翻九峰山，巴岳山至十塘，十塘之后过涪江就到终点合川了。

临江小乡场是个八塘途经北碚澄江镇（古名依来场）的一个古乡场口，山人很喜欢到该小乡场游玩，特喜欢这儿的乡村野风景。

临江小乡场有条溪河，她叫璧北河，古名叫临江河。璧北河上有十余座古石桥。璧北河水都源于缙云山后山和云雾山，其主河道在七塘，八塘有条支河。璧北河流进北碚澄江镇又称运河或堰河，它于澄江口汇入嘉陵江。

缙云山海拔在五百至九百五十米，云雾山海抜在四百米至八百多米。缙云山和云雾山虽不算高，但山区里森林茂密，古树参天，山上古寨和奇峰也多。两山脉连绵几百里，山下水库，沟湖溪流纵横，风景相当好，但我却发现临江乡场上有很多古谜团，所以想请当地的网友们给本人解下几个谜惑？

第一谜团：为何此地叫临江？据说临江场古名又叫五龙场。是否由于该场位于璧北河边而称之为临江场？实际上璧北河源于缙云山脉之后山和云雾山中的沟渠汇聚成一条小河而已。五龙场则是由于璧北河在穿流经临江场时曾有一座古桥，该古桥有五个圆形石拱孔，其中每拱洞都雕有石龙而称五龙桥，也许“五龙场”的得名也于此原因吧？

临江场佛耳桥又名为踏水桥（现图片是古桥经修整后的）

本人游玩很多乡村，发现在巴渝乡村中这类桥，大多在石磴或石拱上大多雕有这类石龙。

第二个迷团：现临江场古的五龙石桥己毁，取而代之的是原址上新的水泥公路桥。然而离临江场2里远却有一座真正的五拱的古石桥，不过它不叫五龙桥，它又有两个名字，一个桥名叫佛寿桥（文物保护碑名），另一个叫踏水桥。显然，这古桥也有很多谜团待解。文物保护碑上的名，据说来于此桥头原有一座古佛寺，可能它叫过佛寿寺（查阅到古寺叫智灯寺），该桥因寺而得名。而踏水桥又何得名呢？难道佛寿寺曾又叫过踏水寺吗？

第三个谜团：佛寺桥头有一座像是古牌坊遗迹的石墙，这也是我游玩该桥时无意中发现的。该牌坊结构与古牌坊极为吻合，正对桥头，显然，这是条古临江场的过桥的必经古道。按照古驿道常理，此牌坊必是明末清初时期所建。这与铜梁旧县古桥头上的牌坊如同一辙，只是规模小些而已。

这个疑似牌坊的石门，石梁和石额上，我发现一面因风化严重，早已无任何文字和雕像痕迹可寻了。相反，面朝古桥面却有文革标语和红色图案的雕刻，这就让我玄幻起来了。也许文革中，曾有人故意毁坏了牌坊上的文字和雕刻图案，然后将语录重新石刻上去的？然后将牌坊作为一堵墙面来砌成民房了。

第四谜团：临江乡场在高滩岩瀑布边，也有座类似于佛寿寺桥的古桥和桥头牌坊，同样也有疑似牌坊的标语石坊，其石结构和雕刻也极其雷同！

第五谜团：临江乡场背面缙云山上有座很大的古寨子，它叫云峰寨，我去过一次，当时是有个乡民带路，由于太荒野，我只看到过一部分古寨墙和一处毁弃的寨门。然而，网上说竟有人闯进去过，还找到了三个完好的古寨门，并发了这三个寨门的视频，传说此古寨子曾有过十五个寨门。这就太神奇了！这己经不是什么古寨子，而是一座古山城了哇！显然，如果把宋蒙当时在钓鱼城大战三十六年以及蒙古数万大军在缙云山中和云雾山住军联系起来，就太神秘了，可说破解这个谜团会让人为之震撼的！

如今，我所了解到的缙云山和云雾山等山上的古寨子和古关口大多与宋蒙大战有关，如果将其这些古战场都演绎出故事来，那会是多么惊心动魄呀！

其实，璧山八塘镇临江小乡场附近有很多玩耍和值得旅游的地方，仅古桥就有十余座，附近山区里还有十余座古寨子，奇峰也多，古战场遗迹也不少，极具旅游开发价值。临江乡场上的风景完全是种原生态的山区风光，极为和谐，我很喜欢这儿的野风景。

临江场璧北河上墩子坪段一处古石板桥

铜梁旧县乡村中的一处古石桥和桥头牌坊（与璧山八塘镇临江场佛寺桥和桥头牌坊的场景几乎一致）