揭缙云山千古之秘•禅真宫

缙云山的缙云寺是现今重庆市最早有文献记载的佛寺，它始建于南北朝时的南朝刘宋少帝景平元年（423年），迄今快有一千六百年的历史了。

然而，现文献记载的最早受帝王赐题名的，并非叫缙云寺，而是叫“禅真宫”，连《北碚区志》上世纪八十年代版的文献上也未曾见到“禅真宫”的寺名。如今见到“禅真宫”的名字也觉得它相当陌生，大约“禅真宫”的出现可能是在上世纪末或本世纪初（1999年），因此本山人也好奇起来，从而来揭开“禅真宫”的秘团。

要说中国皇帝中，唐高祖李渊是最没野心的一个，为什么这么说呢？年青时的李渊己是个世袭官几代的公子哥了，他早己荣华富贵不愁，而且身边的三亲六戚也净是朝迋高官，连隋朝皇族也与他沾亲带故的，何必去冒杀头风险去淌那些浑水嘛。可命运就是这样捉弄人，李渊没当皇帝的想法，可身边的人却兜着你往皇帝位置上去凑，甚至逼得你一步一步朝皇位上赶。

当李渊离皇位只有一步之遥时，他这才冒了下险，他还真的靠隋恭帝“禅让”轻易就得到了皇帝位。哈哈，他猛然醒欲过来，原来这皇位得来这么容易呀！

于是否他就有点“飘”了，他开始翻老黄历，是否真的还有点吉人天相，他攀附上了圣人老子李耳，说是本家原来是道家圣人李耳的后裔，冥冥之中，原来有神仙帮忙呀！？自然他登上皇位就忙于祭天祭地祭祖，然后开始大封儿子和群臣。说实话，李渊混到皇位，主要还是他三个儿子在底下谋划。李渊封大儿李建成为太子，李世民为秦王，李元吉为齐王。

表面上李渊坐上了皇位，可隋朝末年的摊子还是很乱的，到处都有叛乱武装和割据势力，还有天灾等乱七八糟的烦心事。有些地方要派兵去镇压，有些地方要安抚，还有些地方要去赈灾。据说西蜀南平府（唐时重庆地名）这方己连续发生了大旱，民不聊生，渐生乱象。此时，李渊焦虑不安问秦王，为之奈何？秦王说，父皇不用担心，儿臣及刻派杜伏威，薛举，张善等去现天象，叫林澹然等去南平府的缙云山设坮祈雨。不久，果然南平府一带大雨滂沱。

南平府的雨情报到朝迋，李渊龙须舒展，立敖封杜伏威为正一静教诚德普化真人；薛举赠为正一五显仁德普利真人；张善赠为正一咸宁淳德普济真人。还赠林澹然为通玄护法仁明圣大禅师，另下诏在缙云山开庙堂数间，以供奉三位有功真人的神像。数月后，庙堂建成，李渊赐匾送至缙云山。南平府官员纷纷上缙云山来贺喜，他们也受到孝渊皇上的加官进爵。此庙堂大门上方挂有李渊的亲笔题刻：“禅真宫”三字，这三字金光闪闪，十分耀眼。自此，来禅真宫烧香求神的人络绎不绝的。

此事记载在皇家古迹《禅真逸史》上，并未在缙云山的石刻中出现，也没在《缙云山志》《璧山志》以及《北碚区志》上载过，但有专家考证，的确是发生在缙云山上。因此，现缙云山官方网页上将“禅真宫”文献补载上了。

至于为何李渊要提“禅真宫”三字呢？其实这个“禅”字有二层含义，其一，本意是禅让，谦卑地让位于能干或年轻人。如尧禅让舜，舜禅让给夏。其二、是静思、冥想、悟道，这是后来佛教进入中国后的翻译意。而真宫，多是道教意思，即修行，归隐，面壁等的洞穴或房舍。明显，李渊赐“禅真宫”是道教意味。特别搞笑的是李渊是否对“禅让”情有独钟，因为他的皇位就是由隋恭帝“禅让”给他的。

李渊赐缙云山“禅真宫”，我发觉特别有意思，这个可能是李渊当皇帝武德元年（618年）第一次给寺庙赐名，看来大笔一挥笔的感觉真“爽”，这一挥尽然就传说了千多年，也许还将传下去。

缙云山唐代石雕像（现存博物馆内）源于网络图片

缙云山唐代石雕残像（现存博物馆内），源于网络图片

这就是自诩为缙云山人的老头

香炉峰一角

远眺北碚老城边的嘉陵江

香炉峰崖

相思岩旁登山古道

香炉峰步道

香炉峰观景岩鸟石

缙云山狮子峰岩嘴

本文资料来源参考了由郭守锡任主编的《重庆缙云山》。