纯真年代（7）亲历屯堡地戏的灵魂—面具

令子写纯真年代：我坚信是那些真正美好的东西绝不是丑恶的东西让我们在艰难中前行。一个不纯真的年代，一个又一个纯真的故事。我会用心记录点滴感动。

视频加载中...

黔中屯堡，中国民间艺术之乡木雕第一村周官村，以木雕、地戏及唱书等著称，特别是地戏面具雕刻，是安顺地区最集中、从业人数最多及整体雕刻水平最高区域。

我们有幸拜访了地戏面具雕刻大师周明（左二）

2021年8月3日我们一行人在贵州安顺做文化旅行推广工作，在当地自媒体夫妻“一方乡土”的引导下，我们有幸拜访了木雕第一村周官村的“周明”大师和他的“明工作坊”。

在周明的作品陈列室非遗传承人荣誉证书很醒目

面具是地戏的灵魂，屯堡人称之为“脸子”，“脸壳”，是地戏演出的重要特征之一。据周明介绍地戏面具用的是坚韧的丁香木或水白杨木雕制而成。这两种木料，一是取材容易，二是木质细疤节少，便于用刀。

周明介绍地戏面具的材料是丁香木和水白杨木

从周官村对脸子（即地戏面具）雕刻做全面深度的访谈，按地戏面具雕刻工序渐次进行。周官地戏面具木雕非遗传承人周明师傅经选料、初胚、精雕、打磨、上色、刷漆及装镜（有的人物还要配胡须）之后，最后经过“开光”，普通视为木雕的脸子，才称为神物。

面具工序—初胚

面具工序——初胚

打磨

打磨

创作中

上色

上色

开光仪式

开光仪式

一堂地戏的面具多则一、二百个,少则三、四十个,大体以剧中角色多寡而定。面具的种类主要有五种,屯堡人称为“五色相”,即文将、武将、老将、少将、女将,还有道人、小军、土地、麻和尚等杂色面具,“五色相”的面具面部连着戴耳翅的头盔,正面人物庄严威武,反面人物狞恶凶猛。

雕刻有一定规矩,如刻眉毛有“女将一根线,少将一支箭,武将如烈焰”之说,刻嘴唇有“天包地”、“地包天”之说。头盔上一般都刻龙纹,李世民头盔上的龙纹有十八条之多,女将则加刻凤纹,传说为“白虎星”下凡的还有加刻虎纹。面部除刻五官外,还加刻蝴蝶、花草、藤蔓等农村常见的东西。

在周明的作品陈列室里我们一行人见识了各种各样的地戏面具作品。每一个作品看起来都金碧辉煌,美轮美奂,即使不附丽地戏,也已成为一种享誉中外的民间木雕彩绘艺术了。

屯堡地戏舞者在叙述600多年来不朽的战争情怀与保家卫国的屯堡精神。地戏的灵魂面具雕刻者那份长久的坚守，那份专注的执着，和地戏一起穿越岁月的浮光掠影，历久弥新。

作者简介：汤令，笔名令子，资深小学语文教师，语文学科带头人。青年时大量写诗歌，中年改写散文，近年主要写游记，作品见诸各地报刊和网站，以优美文笔吸引众多粉丝。