潮汕防御性民居的典型——德馨堡

潮汕地区的传统建筑以“下山虎”、“四点金”、“驷马拖车”为主，但近日，笔者在饶平县城黄冈镇，发现一座防御性民间建筑德馨堡。据称，这是目前黄冈镇城内唯一留存的土楼寨。不仅如此，德馨堡设计不凡，独具特色，和一般的客家圆形土楼大不一样。

“回”字形格局

　　德馨堡在黄冈镇楚巷居委古宫东南面，占地十亩。由于位处小巷深处，加上周围建了不少楼房，德馨堡不易为人所知。德馨堡附近有古榕一株，至今枝叶茂盛。和德馨堡一样，古榕年代古远。

据当地人介绍，德馨堡又名“林厝寨”、“四方寨”。之所以别称“林厝寨”，是因为寨中原先居民是清一色林姓。至于别称“四方寨”，是因为寨的格局呈正方形。相传此堡是一块蜜蜂地，故建筑造型仿蜂巢模样。

德馨堡的门口，有匾额石，正面上书“德馨堡”三个大字，并有小字提示，此匾额立于乾隆十九年。步入堡后，可见匾额石背面是“为善最乐”四个大字。乾隆十九年是公元１７５４年，据此推算，德馨堡存在已经超过２５０年。

德馨堡四面建筑结构是：前面中央是一大门，两旁各有正房３间；后面中央是一大祠堂，两旁也各有正房３间；左右两面各有正房８间，四面共有角房４间。

正房和角房是两层高，高约５米。这些外围楼房，朝向堡外的开窗面积较小，它们和墙体的宽厚相配，充分体现了防御性建筑的特点。

堡垒正中，是供奉林氏先人的方形祠堂，祠堂和外围楼房相隔约１０步。祠堂现在改为民居，两侧仍有对联“双桂家风远，九龙世泽长”，此联表明祠堂为林姓所有。但祠堂建筑风格倒是传统的潮式合院。此种方形堡中套方形祠堂的建筑风格，在潮汕地区的建筑中十分少见。

寨中有古井一口，住民反映，古井自建寨就有，一度为淤泥填塞，居民后来又请人疏通，至今井水清洌。

纵观整座古堡，恰恰是“回”字形建筑格局，和潮汕地区一般客家土楼大不一样。难得的是，堡垒看起来十分坚固，至今，大门内的木制屋顶梁仍然来自建寨之初。

沧桑往事

　　林老先生今年８０多岁，和老伴一起，在德馨堡中居住了大半辈子。林老先生介绍，原先堡的大门外，是一片空地，但后来在原先空地建了不少新建筑，使得堡看起来失去原来气势。德馨堡门口原来还有旗杆石，后来丢失了。旗杆石上面，原来有一出自德馨堡的清代武举人的名字。和武举人相对应的是，清代这里有一位杰出的读书人，据说曾为清帝之师，但林老先生叫不出其名字，只是模糊称之为“郭爷”。

林老先生还指出，原先堡的大门和祠堂之间有木门、屏风之类，后来都被拆除了。祠堂之内原来还有清代的木制匾额，上书前述郭爷所写的“承先堂”三个金字，现在匾额也荡然无存。

抗日战争时期，德馨堡曾被日军攻击过，但日军没有办法进入德馨堡，于是胡乱用刺刀在大门乱刺一通。至今，德馨堡的木制铁皮大门仍有日军刀刺的痕迹。

林老先生还提及，一天深夜，有盗贼登上德馨堡外围屋顶，但不敢跳进德馨堡内部。因为德馨堡只有一个大门可供进出，盗贼怕只能进不能出。此后德馨堡再没盗贼敢来侵扰。解放后，德馨堡一度成为人民解放军驻所，后来才重新迁入居民。

独特价值

　　据笔者了解，潮汕地区土楼不多，主要集中于客家地区。滨海地区的潮汕人集中之地，土楼更为罕见。黄冈位于饶平南部沿海，仍然出现堡垒式建筑，只能从防海盗、防兵匪等方面解释。

查有关资料，黄冈在明代曾经受过海上倭寇的侵扰，正是因为海盗的活动，历史上有大城所、黄冈堡等防御性军事建筑出现。进入清代后，潮汕沿海仍然不太平，清政府曾下令潮汕沿海“迁界”。

位于闽粤之交的黄冈是兵家经常过往之地，当年日军也是从黄冈城外面的闽粤通道进入福建的。正是由于兵事、盗匪的猖獗，民间不得不建出类似的防御性军事建筑的民居，以保护自身。从安全角度出发，德馨堡早期的住户，都属林姓宗族。只是到了后来，堡垒中的人家才逐渐变为杂姓。

不仅仅是历史价值，古堡自身建筑极富特色，和一般的客家圆形土楼大不一样。此种“回”字形堡垒式格局，是潮汕地区极少见到的。德馨堡对于研究客家防御性建筑在潮汕地区的变迁也有独特作用。

不过，遗憾的是，现在的德馨堡不少地方已被破坏。一些新的建筑代替了旧的楼房，也有新式楼房建于堡内或堡外空地，使得这座本来饶有特色的古堡看起来不伦不类。