檀君朝鲜：朝鲜建国神话

前因:大同江文化

大同江文化是以朝鲜首都平壤为中心的古代文化,朝鲜学者认为这里具备人类文明出现的基本条件。

传说公元前两千多年,有神人檀君在朝鲜半岛建立朝鲜国,称檀君朝鲜,又叫做古朝鲜。

公元前两干纪的时候,有一位天神名叫桓雄,他看到人间日渐繁荣昌盛,变得越来越有趣,就动起了下凡的心思。

他的父亲是桓因,就是天神帝释。

天神对一切无所不晓,对儿子的那一点小心思看得清清楚楚。桓因知道,自己这儿子不仅是想下凡,还想做人间的霸主,享受人间之乐,追求人间的荣华富贵。于是桓因仔细考察了大地一圈,看看哪里适合做自己儿子的领地最终他选定了太伯山,也就是今天的妙香山,派桓雄下凡在这里开启他的统治。不仅如此,桓因还赐予桓雄三个天神符印,用以表明桓雄是至高天神授意下凡治理人间的。

妙香山位置

公元前2457年,桓雄得到了父命,带着符印,就率领三干名部下下凡去了。

他按照父亲的部署,首先降临在太伯山顶的神坛树下。

就在这里,桓雄建立了一个国家,叫神市国,在国家里设置了风伯、雨师、云师等官职,分别管理人间关于农业、疾病、刑罚、善恶等三百六十余事,治理和教化人民。

就在这个时候,有一头熊和一头老虎,它们一直居住在同一个洞穴里,有着同样的志向,就是想变化成人。

檀君画像

这一天他们听说,有桓雄天王受至高天神的授意下凡来治理人间,觉得自己的愿望终于有希望实现了。

于是它们兴高采烈地来祈求桓雄,想让他用神力来帮助自己实现梦想。但是桓雄并没有马上答应它们的请求,因为他想测试ー下,这一熊一虎是不是真心实意地想要变化,是不是有能变化的资格,有没有什么恶意。

熊一虎也确实时常来请求,展示了足够的诚意,于是桓雄终于答应了它们他给了它们一柱能通灵的艾草和二十枚蒜,并对它们说:“你们回去以后一百天之间,绝对不许见到太阳光,只能吃这些维持生活。只要能坚持下去,就通变化人形。”得到这些神物后,一熊一虎马上回到洞里面闭关。

其实桓雄说一百天,也是在对它们的诚心和意志力设下又ー层考验。熊靠着诚心,用超强的意志力坚持着。到了第二十ー天的时候,它突然发现自己已经变化成人了,而且変化的是一个女人,从此被称为熊女,名为栖梧。

回头看自己的同伴一一虎,因为早早地就不能坚持,没能通过桓雄的考验,也就没能得到人身。本来按照计划,熊变女身,虎変男身,二人结合生子,是天作之合。但是由于虎的失败,熊女栖梧被迫单身了。而她又很想要一个孩子。

于是熊女又天天来神坛树下祈求桓雄天王,想要有个孩子。久之桓雄被熊女感动了,亲自化为一个男子来与熊女成婚,并生下了一个孩子,这个孩子就是檀君王俭。

檀君王俭的具体故事很早就失传了。旦是据说他在中国的明君尧即位以后五十年,建立了国家,国号朝鲜,并定都平壤。据此,现在的朝鲜人认为,檀君出生于公元前2333年。

后来的故事就很离谱了。传说他在中国商代时曾经迁都阿斯达山。阿斯达山就是今天的九月山,也被称为弓忽山、三危山。还说他统治国家时间长达一千五百年,到了周武王即位,封箕子到朝鲜之后,才迁居藏唐京后来又回到阿斯达山隐居起来,成为山神,最后活了ー干九百零八岁。

朝鲜民族祭奠檀君

今天,无论是朝鲜还是韩国,都将檀君视为开国始祖,双双把他建立国家的10月3日定为开天节,也称民族奠基日。在朝鲜境內的所谓檀君陵,被朝鲜政府大肆修缮,派专人保护。

每年开天节时,朝鲜半岛上都会举行盛大的开天节活动。住宅外面以及街道上都会挂起旗帜,还会进行祭奠仪式,人们还会举行演出、游街等活动。

后果:箕子朝鲜

公元前一千多年,周武王灭商之后,帝辛(商纣王)的叔父算子在朝鲜半岛建立的政权,史称箕子王朝或“殷氏箕子王朝”,是古朝鲜之后,最早有文字记载的政权。

结论:檀君朝鲜被韩朝两国写进教科书,但实际上没有学者承认目前确切能证明檀君的古书或古代记录存在。现有的记录最早也在十三世纪,未受到国际认可。两国之所以追认檀君,主要是为了构建本国的民族自信心,而不是从学术出发的认真考证。