到西藏旅游，除去参观布达拉宫，深度体验藏地文化您还可以来这里

如果说西藏是个自带光环的神秘存在，那么拉萨则以它深邃的宗教文化，稳居“一生中必去的N个目的地”榜首位置。到拉萨旅游除了感受蓝天白云的清澈，还可以追随藏民朋友的步伐，来一场精神洗礼的朝拜。

拉萨是人们心中的圣洁之城，高耸的布达拉宫、煨桑炉前的香烟升腾，以及络绎不绝的转经者已成为这座城市的显著标签。

在拉萨的老城区，我们经常可以看到一手拿着念珠，一手持着经筒的藏族老人围绕佛寺或经舍转经。这是信仰藏传佛教的人向神明祈求保佑的一种活动，通常这种活动所行走的路线，被称为转经道。

来拉萨之前，您是不是以为这里只有八廓街一条转经道，所以才会每天被朝拜者和游客拥挤的水泄不通？作为骨子里坚守传统宗教习俗，却也紧跟时代发展的拉萨，在保留传统转经活动的同时，一些古老的转经道已不复存在，但也有几条经典的转经路线被完好的保留了下来。

一、最靠近佛祖的转经道

每天清晨太阳刚爬上天空，就有朝圣者早早地来到大昭寺门前等待进入。大昭寺被视为拉萨的心脏，更是西藏的信仰中心，因为这里供奉着释迦牟尼佛12岁等身像，信众们认为“见到佛祖等身像，如同见到佛祖本尊”。

而围绕主殿转经就成为最靠近佛祖的一种方式，这条转经道在藏语中被称为“廊廓”，就是紧靠殿墙环绕转经，铜制的经筒在拨动下发出声动，伴随着人们的诵经声不绝于耳。

二、最热闹的转经道

走出大昭寺，门前的这条被称作八廓街的商业步行街，可能是拉萨最热闹的区域。当地人常说“先有大昭寺，后有八廓街”，因为藏民会把以大昭寺为中心的八廓街地区称为“拉萨”，藏文译为“佛地”，也是取自佛陀在此的意思。

这里比较完整的保存了老城区的传统风貌以及生活方式，据说起初这里并没有道路，是朝圣者经年累月地围绕大昭寺转经而踩踏出来的。当然，我们现在看到的商业街，是经过多次整修过后的模样。

这条围绕大昭寺的转经道，藏民称其为“帕廓”是中圈的意思。它也是游客参与最多的一条转经道，围绕八廓街并沿着经杆外侧顺时针环走，不仅可以感受藏族朋友的每日善业修行，更可以试着体验放下凡尘琐事的超脱。

三、最“没落”的转经道

第三条转经道的路线最早是围绕整座拉萨城，由大昭寺、小昭寺、经过老城区，最后围绕布达拉宫、宗角禄康以及药王山环转一圈，称之为“林廓”是古老转经道中最长的一条路线。

也因为它的路线过长，伴随拉萨的城市发展道路不断扩张整修，最早的这条转经道已经被淹没在了新拉萨的城市道路之中。因为很多道路并线成为机动车道，在进行寻常的转经善业也不是很安全，还会影响交通，所以“林廓”基本已成为历史。

四、最宁静的转经道

最后一条经典的转经道被称为“孜廓”，是围绕布达拉宫环绕红山的一条环形通道，与热闹的八廓街相比，这里更加肃穆并且没有那么多商业元素参杂其中。

清晨经过宗角禄康公园，我们可以看到湖面上倒映着布达拉宫的背影，人们在公园中穿行，一切都那样的安静。当你听到经筒转动声响的时候，就已经靠近了“孜廓”，首先映入眼帘的就是那环抱红山的大排转经筒。

人流中，有虔诚的信徒口中默念经文并转动经筒，有手执念珠计数磕着长头的朝圣者，有给经筒添加酥油的藏族阿妈，还有如我一般模仿跟随的游客，大家都在以自己的方式进行着朝拜，并且没有人打破这份有声的“宁静”。

身边不时走过手持经筒的人们顺时转经，不管周围环境多么嘈杂，他们依然忘我的诵念经文不断前行。这样的虔诚或许作为游客的我们难以理解，但是当耳边传来朝圣者身体与地面摩擦声响的时候，请您一定保持肃穆安静，因为这是对朝圣者最基本的尊敬。

如果您也想试着感受那种虔诚，就放空自己加入其中，即便不能做到预期的洗涤心灵，也能让自己静下心来，感受片刻的精神洗礼。

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