在京城看一场国宝展览——《从南京到北京》

前言:随着北京确诊的新冠人数的增长,京城的防疫应急等级再次上升到二级,室内封闭区域增加了,室外可浏览空间限流了。病毒源的未知,病毒的快速传染性裹挟着甚嚣尘上网络数据,给我们带来莫名的心理压力。

夏至时节的腾腾热气,让人觉得度过周末安全而稳妥的方法,还是老老实实宅家里。沏一盏清茗,看片片绿色茶叶在杯中缓缓坠落;听一曲弦音,于时光浅盈中静静翻拣上个月去观赏过的那一场大明风华……

在京城看一场国宝展览——《从南京到北京》

国宝级展品

首都博物馆每一次特展都颇具匠心,《从南京到北京》展览也不例外。

展览采用提出问题“是什么让明成祖抛却风流江左而守幽燕?”,进而利用文物勾勒,辅助文字展板、视频讲解,最终解决观众疑问的布展方式,向我们娓娓讲述了1351——1420年这一段明朝的古老故事。

已经远去的历史,按“定都南京”、“迁都北京”和“用致雍熙”三部分重新还原。

在京城看一场国宝展览——《从南京到北京》

回望600年,从钟山渐隐,到燕山乍显,古老的故事与现代的时光在展厅里巧妙碰撞。从序厅开始,慢慢移步百年,在文字、图片、视频的引导下,我们自然而然读懂了展品,看懂了展览。

且让我从自己的视角,拣几件国宝级的展品以飨看官。

“黔宁王遗记”金牌

“黔宁王遗记”金牌为圆形,高13厘米,上部为花叶形边,刻有叶脉纹,顶部正中有一圆形穿孔以便系绳。牌身正面中间刻有“黔宁王遗记”五字,两边各刻有四个字,右为“此牌须用”,左为“印绶带之”,字体略小。

金牌背面刻字五行“凡我子孙,务要尽忠报国,事上必勤慎小心,处同僚谦和为本,特谕,慎之戒之”。这是沐英对后代的教诲,告诫沐家子子孙孙以谦和为本、尽忠报国。专家们认为,这30个字的“特谕”,充满儒家传统的为人处世之道。据说这件金牌也是迄今为止我国古代墓葬中发现的唯一一件来自显赫家族的家传遗训,极为珍贵。

在京城看一场国宝展览——《从南京到北京》

金牌上提到的“黔宁王”,指的是明初开国功臣沐英。如果换个耳熟能详的说法,可能很多人会恍然大悟——《鹿鼎记》中提到的沐王府就是沐英后人在云南的府邸。这位不姓朱的“王爷”是朱元璋夫妇的养子,他随军征战,屡建战功。因为在西南功勋最大,朱元璋命他留镇滇中。沐英家族世袭黔国公爵位,世代镇守云南。

嵌宝石金头面

展厅里,最闪的一套展品还是出自“沐王府”——南京江宁将军山沐斌夫人梅氏墓出土的嵌宝石金头面,专家说,这套首饰堪称“国宝级”。

沐斌是沐英的孙子,于明英宗正统五年(1440年)袭封黔国公,但9年后就去世了。留下不满周岁幼子沐琮,由沐斌夫人梅氏拉扯长大。后来,沐琮袭爵。这位夫人自然母以子贵。或许这也是这位夫人墓葬里出土了多件“国宝”的原因。

在京城看一场国宝展览——《从南京到北京》

在京城看一场国宝展览——《从南京到北京》

各位有没有觉得金灿灿的晃眼,其实,这次展出的头面,是明代权贵人家妇女的常用一整套首饰。首饰包括挑心、掩鬓、顶簪、分心等,分别作如意形、火焰形、花形。其中,顶簪通常是插在发罩正上方的簪子。挑心是插在发罩正面中心位置的簪子。分心也插在发罩正面位置。掩鬓则是一左一右戴于两鬓的簪子。其通行样式是云形、团花形。

这套头面上镶嵌了红宝石、蓝宝石、绿松石和猫睛石等。仅头面上嵌宝石的金托就达近百个。专家们说,这件文物不仅造型和工艺十分精美,而且具有极高的艺术和历史价值。

猜谜底,浮想联翩

究竟是什么原因让明成祖迁都北京呢?“是金陵王气黯然?是期待龙兴之地的护佑?还是北陲的蒙古铁骑频频寇边?”

在京城看一场国宝展览——《从南京到北京》

展览的第三单元“用致雍熙”引用《大学衍义补》回答了这个问题:“文皇帝迁都金台,天下万世之大势也;盖天下财赋出于东南,而金陵为其会;戎马盛于西北,而金台为其枢。并建两京,所以宅中国治,足食足兵,据形势之需要,而为四方之极者也。用东南之财赋,统西北之戎马,无敌于天下矣。”

哦,原来,迁都是600年前历史背景下的国家布局。明成祖迁都北京,导致政治中心和经济中心发生分离,但是两都的共生关系使其联系更为紧密。

在京城看一场国宝展览——《从南京到北京》

细思之下,每个人的人生,也不过是一局棋,关于输赢,我们总是无能为力。迷惘之时,多半在局内,当你了悟的时候,人已在局外。若用平和的心态,看凡间一切,简单明了。若用复杂的心态,看万丈红尘,则为世相所迷。

在这小扇引微凉,悠悠夏日长之时,博物馆观展,的确是漫游好去处呀!在博物馆里,我们不仅可以从那些古代艺术品当中,吸收知识养分,获得思路灵石,还可以在恬淡自若中领略一段段历史风情。觉今是,知昨非,助我们世事练达,人事洞明,不会苟活于世,更不会虚度一段段好光阴。

最佳游览地:首都博物馆(展览到8月2日止)

门票:无(疫情期间需提前预约)

交通:地铁木樨地站下。

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页面更新:2024-04-22

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