来源：上党印社

与山西省人大常委会原副主任李玉瑧合影

为省高院干警写春联，与中华文化促进会常务副主席、秘书长、山西大众书画院常务副院长李顺通、省美协副主席徐晋平、太行书画院院长魏建平等省城书画家合影！

山西省文联党组书记、主席郭健为申振北斋号题字并留影

与原山西省文联副主席、著名诗人、书法家、文艺评论家董耀章合影

山西省书法家协会副主席武磊为申振北题字并留影

与中国书法家协会会员、山西省书协主席团委员、篆刻委员会副主任韩志鸿在一起

申振北老师书法取法二王，兼学百家，做到“净、静、敬”。第一个“净”：纯净、干净，不以物累，不为名利所困，以纯净之心摒弃外界干扰，以干净之心坚定书法信念。第二个“静”：就是静心、静气。内心不浮躁，以沉静之心待人接物，以宁静之心思索书法之道，方能耐得住寂寞，持之以恒。第三个“敬”：也就是崇敬、敬仰、恭敬，以敬畏之心研习书法之精妙，以崇敬之心将书法艺术作为一生之追求，书法与做人皆如此。生活中不断做减法，少一些灯红酒绿，少一些应酬；多做艺术上的加法，多一些艺术上的投入和学养的积累，在有限的生命中，不断拓宽艺术的宽度和厚度，更重要的是要努力追求一种超脱的自由境界。

冬之恋

立冬

云鹤

出自唐卢纶《和张仆射塞下曲.其二》

武乡炒指

出自唐备《失题二首》

出自韦鼎《长安听百舌》

晚来天欲雪 能饮一杯无

出自李商隐《登乐游原》

只争朝夕 不负韶华

寒江独钓

不要人夸颜色好 只留清气满乾坤

随缘

虚怀视水人咸悟 和气为春天与游

在玉壶

冷砚欲书先自冻 孤灯何事独成花

落雪无声

四面荷花三面柳 一城山色半城湖

仁者不忧

出自汤显祖的《牡丹亭》的题记

观文

爱听松风且高卧 每书蕉叶寄新题

听雪

终南阴岭秀 积雪浮云端

见贤思齐

清潭三尺竹如意 宴坐一枝松养如

出自刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》

千山暮雪

出自杜牧的《金谷园》

墨采残书

松下问童子 言师采药去

只在此山中 云深不知处

君子不器

天时人事日相催 冬至阳生春又来

无为

出自柳宗元《江雪》

遇见

素心若雪

出自白居易《续座右铭》

百福

天若有情天亦老 人间正道是沧桑

虚怀若竹

出自陆游《冬夜读书示子聿》

落雪听禅

出自元代王冕的《白梅》

无情

谁言寸草心 报得三春晖

道亨

闲吟风月诗无草 梦吐文章笔有花

在一千多年的帖学发展史中，无论是革新派，还是复古派，很少有书家没有从“二王”法书中汲取过养分，但魏晋的那一抹风神和韵致，却随着时代的创变，渐渐地流失，难以再现。梁巘在《评书帖》中，将书史作了总结：“晋尚韵，唐尚法，宋尚意，元、明尚态”，“晋书神韵潇洒，而流弊则轻散。唐贤矫之以法整齐严谨，而流弊则拘苦。宋人思脱唐习，造意运笔，纵横有余，而韵不及晋，法不逮唐。元明厌宋之放轶，尚慕晋轨，然时代既降，风骨少弱。”申振北老师一生几乎是毫无动摇地在“二王”书法的审美范式中孜孜探求，形成这种对魏晋书风的崇尚。人物的风度气质、精神风貌表于书，便产生了书外之意，韵外之致。从社会习尚言，魏晋文士，志在山林而轻轩冕，在出发点上，便不以书法为求仕的工具，排斥功利的目的，正有利于书法品格的超迈。而申振北老师生性闲雅，不慕名利，保持了一个书家最宝贵的感觉能力。这样一种不激不厉，疏朗散逸的情调与气息，与魏晋书风之精神相应契合，让申振北老师在得法、得趣、得意之余，尽展个人格调与才情。