在北京现存一座最古老的基督教堂，中西结合建筑特色，叫亚斯立堂

在北京除了很多僧院寺庙以外，还有一些教堂也分布在北京市区，这就是基督教堂。之前看过很多电影里都提到过，想要征服一个民族，就要征服这个民族的思想。所以很多传教士来到中国，首先就要建造教堂，通过宣传基督教思想，让人们了解基督教并成为教徒。

因为我们国家是个多宗教的国家。中国宗教徒信奉的主要有佛教、道教、伊斯兰教、天主教和基督教。所以基督教在中国才能一种被传播下去。

今天想要给朋友们分享的不是关于基督教理念，而是关于一座在北京建造时间较早、规模较大的基督堂。让我们不仅了解北京当地的建筑文化，也要了解下外来的文化，让我们对于历史有更深入的认知和想法。

那现在就来介绍下北京现存最古老的基督教堂，亚斯立堂。亚斯立堂是当时的名称，现在叫北京基督教会崇文门堂。

北京基督教会崇文门堂，是美国卫理公会( 美以美会 ) 在北京乃至整个华北地区建立的第一所礼拜堂。教堂最初建成时，外观和现在一样，只是规模比较小，仅能容纳四五百人聚会。

随着教会信徒人数的不断增加， 1880年卫理公会在原址重建教堂，1882年新堂落成。该堂于1900年夏，在义和团运动中被焚毁， 1902年清政府拨款重建亚斯立堂，于1904年春建成。此即今天我们所看到的这座礼拜堂。

当时亚斯立堂除拥有教堂及办公室、牧师住宅 ( 均在后沟胡同2号、3号) 外，还有孝顺胡同1至2号房产，崇内大街43号楼房及三块墓地。随着教会各项工作的开展，卫理公会又在礼拜堂周围相继建成同仁医院、妇婴医院，汇文幼儿园、汇文小学、汇文中学、慕贞女中、护士学校，以及汇文大学 ( 后合并于燕京大学 ) 、汇文神学院 ( 后改名北京神学院 ) 等。

解放初，上述原教会办的医院、学校皆由政府接管改为公立。 1958年夏，北京市各教会实行联合礼拜，亚斯立堂暂停活动，礼拜堂及附属房屋由北京市第 13 女子中学 ( 原慕贞女中，后改为第 125 中学 ) 占用，礼拜堂被当作学校的礼堂。“文革”期间，堂内各种设备破损十分严重，面目全非。 1982 年春，北京市政府贯彻落实宗教政策，在有关部门的协助下，经多方交涉，在付给125 中学两万元人民币后，经大规模整修，亚斯立堂正式更名为北京基督教会崇文门堂，并于当年圣诞节重新恢复聚会活动。

崇文门堂建筑风格别具特色。整座教堂占地面积为8246平方米，堂内分为正、副两堂，正堂设有四百多个座位，副堂有三百多个座位，中间有可以上下活动的闸板相隔，既可分开，亦可联用。礼拜堂呈圆形，整体为木制双层伞形结构，建筑风格极为独特别致。 1990年，经北京市人民政府批准为市级重点文物保护单位。

2001年8月，北京市人民政府拨款人民币480万元，重新修缮了礼拜堂及其附属房屋。礼拜堂玻璃更换成了教会传统的彩绘玻璃，椅子更换为礼拜专用的长条木椅，附属房也进行了翻建。 2002 年12月22日举行了“崇文门堂复堂20周年暨修缮感恩礼拜”。 2004年正值崇文门堂建堂100周年，在社会各界的关心和帮助下，崇文门堂举行了一系列的庆祝活动。

这就是关于亚斯立堂的介绍，虽然我不是基督徒，但是我很喜欢教堂的建筑风格，不同于我们寺庙建筑群多且设计复杂，教堂更追求简单纯粹。教堂内部给人的感觉就像圣地一样，很平和，当你祈祷时不是向谁许愿，希望谁能够保佑我，帮我实现愿望。而是心无旁骛的自我许愿；但寺庙就是在佛像面前，需要存在一个特制的佛像来寄托，希望菩萨保佑，给人的感觉就是很严肃很庄重。

完全不一样的宗教形式，但是更喜欢教堂的感觉，没有需要敬畏神明的压迫感，平和中充满了爱。因为教堂内部的颜色以白色为主，灯光更柔和，给人一种更想靠近想要倾诉的轻松感!这也让我想起了《非诚勿扰》中葛优在教堂倾诉自己的片段，以及很多电影中犯过错的人到教堂里在一个小空间与生父相隔来毫无芥蒂的倾诉自己犯过的错误，来忏悔的场景。

除此以外就是在教堂举行婚礼的场景，教堂婚礼能够使一场婚礼更加有神圣感、责任感和稳定感。相爱的两个人在神父面前彼此宣誓，我(圣名姓名)，愿遵照教会的规定，接受你作为我合法的妻子（丈夫），从今以后，环境无论是好是坏，是富贵是贫贱，是健康是疾病，是成功是失败，我要支持你，爱护你，与你同甘共苦，携手共建美好家庭，一直到我离世的那天。我现在向天主宣誓，向你保证，我要始终对你忠实!”

现在很多国人也喜欢上西式的婚礼形式，避免了铺张浪费，降低了繁琐和精力，又增加了婚礼的浪漫和唯美。对于追求浪漫极简主义的夫妻最适合不过了。

如果你也对教堂的建筑和文化感兴趣，不妨来看一看。很值得参观的景点呦！