随着一块又一块昔日无人问津的土地被开发，成为了发达的现代城市，我们不禁好奇，究竟还有多少人生活在公众的目光之外？

在现代生活中，科技与人际是社会的必要组成，几乎不可能再有人生活在一座荒岛上了。但云南的深山丛林里，就住着这样一家人：他们的生活几乎与外界隔绝，被外界发现时孩子们甚至还没有户口。

01 一家六口从零开始的森林生活：盖房子，开农田

当时有这么一群以保护自然森林为志愿项目的大学生，他们来到云南昆明的一片山林。原本他们进入山林是要调查人为破坏程度的，比如丢弃的垃圾或者成片砍伐的树林。

但随着考察的深入进行，他们逐渐发现，这里的确有人的痕迹，但不是前来伤害森林的，更像是与森林共存的生活痕迹。

在好奇心的驱使下，这群志愿者顺藤摸瓜，一路沿着人留下的脚印、物品等深入进去，试图找到答案。

迈过一个山头，他们吃惊地发现，在一个矮矮的山坡上，立着一座破落的土房子，土房子外还摆放着许多生活用品。

这些物品老旧富有年代感，但并不脏，一看就是经常使用的。

若说这是一座没有人居住的老房子，想必还能更容易为人所接受，他们也不会感到太惊讶。

但接下来的一幕令他们瞪大了眼睛，不敢相信所看到的东西：有小孩子和一位成年妇女从屋子里走出来，进行一些如洗菜、烧火等生活活动。

大学生们再也按捺不住了，他们几乎是跑着赶到了老屋门口，找到了这家的主人。这家人看见有人过来，也感到大为吃惊，两方互相介绍了一下，才算是说开了。

经过交流，他们了解到，这家的主人就是眼前的中年妇女，她叫潘志仙。他们家里还有五个小孩子，一家六口生活在这里，已经有好几年了。

原本潘志仙一家和自己的丈夫是山下的村民，但村里的生活实在是太艰苦了，根本难以度日。那还是在上个世纪，夫妻二人饿得连饭都吃不上了，一商量，干脆躲到深山里，还能找点东西吃，不至于挨饿。

于是，两人先在山中物色了一片好地方，光照足、干燥，离水源近，开阔易于种植作物，且上下山相对方便。

找好地方之后，夫妻将这片地清理干净，再打好土坯和木棍，十几天就盖好了这间屋子。

但他们当时只是用这座房子给自己留条路，没有立马搬进去，并不断地开垦土地、研究生活必需资源的获取方法。

一晃就是好几年，这几年里，潘志仙夫妻生了几个孩子，家里的生活更加困难了。

直到第四个孩子呱呱坠地，夫妻再也不能犹豫，下定决心要搬过去了。

于是夫妻带着几个孩子住进了这个土屋，靠着门前种的野菜、粮食吃饭，只有过年才会让丈夫下山拿山里采的山药、野味来换一些衣服、肉、食盐等物品。

山里的路不好走，从这座房子到村子里要走上半天。冬天白天短，潘志仙夫妇往往要起个大早，天刚蒙蒙亮，揣一个蒸熟的红薯上路，到晚上才托着扁担袋子回家。

日子虽然很苦，但一家人也不至于挨饿了，只不过孩子们的成长有了许多问题。

首先就是教育问题，山里住着没有办法上学，潘志仙只好亲自当老师，每天教孩子们一些简单的字词和算数。

家里最大的孩子当时也已经初中毕业了，有了一定的文化水平，两人就这样将几个孩子的脑袋填入简单知识。

但这样的日子没有过多久，便发生了意外。那是几年前，潘志仙刚刚生完第五个孩子。

他的丈夫喜欢喝酒，但家里很少有钱给他买酒，他经常独自进山采一些吃的，运到村子里换酒喝。

一天，喝得醉醺醺的丈夫独自走山路，由于天黑，再加上脑子不清醒，一失足滚到了河里。天亮了潘志仙一家也没见他回来，着急地四处寻找，才在小河边发现了他。

河水不深，但潘志仙的丈夫似乎因为脚受了伤站不起来，被河水淹死了。潘志仙万分悲痛，和孩子们将丈夫葬在了山中。

02 “自己动手，丰衣足食”的绝佳诠释

但丈夫的离世让潘志仙更加坚定了呆在山中才是对的，一旦外出将会十分危险的念头。所以她坚持继续留在山里，独自抚养五个孩子。

潘志仙屋子里有一块石头，平整光滑，石头上放了一块木板。这就是他们的床，起初睡起来又潮又硬，根本难以入眠，潘志仙就对它进行了加工和改造。

首先是将石头搬到院子里晒，晒干了水分，然后在山下买了一块毯子盖在木板上。后来她将石头从下面凿开，挖了一个洞，在洞里可以放一些木柴，这就成了一个炕。这样的石头床，木屋里一共有三个。他们就是在这张床上睡觉，一直躺了好几年。

潘志仙的屋子没有电，既不能照明，也不能取暖。

她就在屋子里放一个铁炉，靠烧木头照明供暖，但山里的木头经常受潮不能充分燃烧，屋子里总有一股烟味。

后来几个孩子长大了，能够帮母亲分担家务了，生活才算是有所好转。她们又开辟了一块地方，从村里买了小牛小羊，建起了自己的“养殖场”。

为了缓解孤独，她们还专门养了一条狗，陪伴一家人度日。

偶尔下山去卖东西，潘志仙也会给孩子们买上一些书籍，回到家中就让大女儿带着小孩子们看，一边学习文化，一边培养兴趣。

潘志仙家里有五个孩子，分别是三个儿子、两个女儿。

其中三个儿子年龄都比较大，大哥张富红今年已经将近二十岁了。不过两个小女孩才十一二岁，一个叫张晓梅，一个叫张梅花。

随着男孩们逐渐长大，他们有了更多的能力去创造更好的生活条件了。

张富红带着两个弟弟一起和泥在旁边建了几座偏屋，砍掉木头制成桌子、椅子等家具。

潘志仙的身体越来越差，这里的环境不太适合她恢复，但他们已经不愿意搬出去了。儿女们生活到现在都没有前往派出所登记上户口，尽管有自己的名字，但没人知道他们的存在。

志愿者们在了解了他们的生活情况之后，将这些信息整理出来放在了网上，募捐了一批衣物、书本、食物等，在他们第二次上山时送到了潘志仙家中。

潘志仙对志愿者们第二次回来感到十分诧异，也很感谢他们的帮助。为了招待这些客人，他们杀了一只家养的鸡，又做了点野菜，摆了近段时间家里最丰盛的宴席。

志愿者们在一起吃饭时发现，虽然几个孩子身上的衣服破破烂烂，但并不脏，显然是勤洗的，也说明孩子们十分爱干净，这对保持身体健康十分有帮助。

03 动手才有饭吃，知足方能常乐

潘志仙一家的情况得到曝光之后，先后有好几家媒体赶过去采访、报道，政府也得知了这个情况。村委会非常重视潘志仙他们的生活，成立了专门的帮扶小组为他们解决生活问题。

小组的第一个帮扶目标就是劝他们搬出去。但潘志仙在这个事情是坚定得几乎无从动摇，几次下来，小组决定还是先尊重潘志仙的决定，以改善生活为主。

潘志仙一家虽然住在山里，但离村子并不远，进出麻烦的主要原因是没有路可以走。村委会将森林消防公路在这一带进行延长，将路修到了潘志仙家门口不远处，并且帮他们开辟了通往水泥公路的土路。

有了路，车子就能进出了。当地派出所拉着孩子们进行了户口登记，小学校长还专门为孩子们办了入学手续，几个小孩子每天步行一段路就能上学去。

但潘志仙一家仍然面临着许多问题，最主要的就是虽然与社会接轨了，却没有经济来源。村委会帮她在村里的一家工厂找了个活，又介绍两个大儿子学手艺。但这都有一个前提，就是潘志仙一家愿意出来融入社会。

村里的电线受到许多限制，不能接到山里的房子，他们住在里面始终没有电。工作小组想了一个“诱惑”的办法，带着潘志仙一家去看电视、看手机，孩子们被这些方便、新鲜的事物吸引了，内心也萌生了走出去的念头。

但他们若是想走出来，第一个限制就是在村子里没有住所。

结合一家人的意愿，帮扶小组拍板了：为潘志仙一家在这座房子里扯电线，同时暂时“借给”他们一辆电动三轮车。一家人可以通过公路在村子里上班，赚了钱自己丰衣足食。

潘志仙对此也十分感激，甚至主动回绝了许多直接性的帮扶，她认为一家人最重要的就是知足常乐、勤劳致富，而不是处处依靠政府和社会。

“那样子的活法挺不直腰杆的，自己也难受”。这是潘志仙的态度。

虽然隐居的日子被打破了，但潘志仙没有丝毫的后悔和害怕，他们一家的生活也越来越好，相信不久之后，他们会完全搬出大山，融入正常的社会生活。

其他的习惯了现代都市生活的人，偶尔也会萌生出避世隐居的念头。终南山的一间小屋子就时常迎来一些一个月、三个月的租客，他们暂时住在这间与世隔绝的小房子里，但总是住不了多久就提前退房搬走了。

习惯了科技带来的便利，对生活的定义就不同了，必须是快捷、方便的。而潘志仙一家从零开始，自己造房子，自己做家具，自己种粮食。

他们得到的很少，但每一步都是自己走出来的，心里也很踏实。

生活时常会给人很多的苦恼和压力，但这不是针对的。每个人都在承受着这些问题，关键就在于如何应对。是消极逃避、愤世嫉俗、还是积极发展，用自己的双手创造自己想要的生活？

潘志仙一家的隐居的确不太值得我们学习借鉴，因为这对自己、对孩子都不是一件太好的事情。营养、教育、见识各方面都会受到限制。

但他们能够在困境中做到不抱怨不泄气，一针一线、一砖一瓦地为更好的生活起早贪黑，奋不顾身，这一种人生态度和生活勇气始终值得任何一个现代人去学习和反复咀嚼。