不跑汽车只走马车的街区，小巷深处有你想不到的神秘

如果说城市的街道是人体的血脉，无疑，那些分布在城市的枝蔓一样的巷子就是人体的支脉，它们构成了城市最基础的结构元素。置身这些巷子，就像走进了一座座古老而久远的迷宫，处处闪烁着幽深而迷人的光芒，走进这些巷子，就是走进了一种牵挂，从此就会被这些巷子烙上一个无法抹去的印痕。

在南市区，这里的巷子独具民居特色，古老而神秘，庞大而幽深。人们在这里观光旅游，是不能开进去汽车的，只能坐着那种“六根棍”的马车，或者步行进去游览。在这里，随便顺着一条巷子走下去，那些由巷子串起来的巷子，散发着迷宫般的幽静。而这些巷子深处紧闭的一扇扇雕花木门里，那是时光长河里的一页页永远无法读透的书页。

南市区是当地少数民族群众的主要聚居区。该片区始建于1762年，是伊宁市最早的城区之一，城区内有清朝乾隆年间建造的陕西大寺、拜图拉大寺，有不同时期建造的古建筑300多幢，有2万多户具有浓郁伊犁地方民族特色的民居。南市区的古建筑和民居以及街巷布局蕴含着深厚的历史文化底蕴，对伊犁建筑史学、城市发展史学和民俗学具有极高的研究价值。那些有带有浓郁维吾尔族民居风格的住家院，门楼和窗框上的雕塑栩栩如生，那些小院里的杏树、桃树苍翠挺拔。那些改造后的淡蓝色和淡绿色的水泥步道板，以及清清的溪流显示出一种源源不断的生命活力。

在一户有着浓郁伊斯兰风格的门前停下来，门旁两颗硕大的古榆静静地站在那里，守候着一种精神，就像这个木门后面走出来的那位长胡子老人，看不出生活的褶皱在他脸上的显影，没有人能够说清楚这两棵树是他们家的爷爷的爷爷，爷爷的爷爷种下的，是在苹果花开时节还是在葡萄采摘的时候种下的。走在这里，可以看见有的人家在门前的大树下摆放着杏干、葡萄干，或者花花绿绿糖果的摊位，这种小巷深处沿街自由贸易方式是一种古老的习俗的传承，这些小商品每天能够卖出去多少并不重要，重要的是时光已经在这里留下了生活的痕迹。

一群鸽子从一个院子飞起来了，随着几声尖利的口哨声，几只灰色“翻子”在空中几个360度翻转，短暂的定格就像一朵朵开在空中的花朵。当这些鸽子逐一降落房檐，一把麦子也许是苞米在空中划过一道弧线落在房顶上，这时候，鸽子的喉咙中发出咕咕的声音，两只鸽子开始接吻。这时候，一群青年男女从远处走来，他们进行着加法的减法，逐渐走进了一扇扇高大的雕花木门。

这时候， 我看到了那位我并不陌生的在墙根下晒太阳的老人，他还坐在原来的地方，胸前拄着一根拐杖，眼睛深邃，他们常常一坐就一个下午，直到黄昏来临，甚至连身体的姿势都没有改变过。这个时候，我产生了一种心灵时差，我不知道自己停留在哪一个时刻，就像这个幽深而神秘的巷子，似乎很长时间都没有移动过。

偶尔，还会听见从某个院子里传来“叮叮当当”的敲打声，那是一户人家的男主人正在修理一架已经有很长年限的一辆永久牌二八自行车，也许是在进行着传统的手工业制作，也许正在修理一件已经破损的铁皮炉子。而一个传统制作土馕坑的小院外面摆着几个土黄色的馕坑。园中正在传来的坎土曼挖进软泥拖动的声音，穿着胶靴的脚拔出软泥的声音交织成时光深处最美的劳动的歌声。探头进去，我看见一个巴郎正在和泥，他将一些白色的山羊毛均匀地撒在一堆黄泥上，然后用坎土曼翻搅均匀，另一个巴郎正在一个长方形的案子上滚动一个长形的泥条，一些制作好的馕坑毛坯摆在院中，两个孩子在中间穿行，玩着捉迷藏的游戏，笑声清脆。

当房顶一缕炊烟袅袅而起，一股散发着皮牙子和孜然香味的美食正在端上饭桌，我可以想象小院深处哪一位美貌少妇，她穿着长裙，头戴纱巾，一双长而弯曲的眉毛经过长时间的奥斯曼汁液的浸染，黑黑的清澈的眼睛以及她在院中走动的婀娜的身影，那是一种生活的安然自得。