他们进藏为何沿途受到藏族姑娘追捧

云南的各民族马帮商人到了西藏，享有很高的地位，并得到非常的尊重。很多马锅头可以与喇嘛寺的活佛高僧、土司头人平起平坐，在一起喝茶聊天，而一般的藏族老百姓见到活佛高僧、土司头人连头都不敢抬，毕恭毕敬，唯唯诺诺，舌头吐得老长，到寺庙、到头人家不能戴帽、穿鞋，头都磕烂了。

“那时在拉萨，汉人的地位很高，有‘见官大一级’的说法。而藏人将云南去的马帮商人都视为汉人，所以尽管那时的西藏是一个等级极为森严的社会，云南各民族商人在那儿却享有很高的地位和声誉。

商队沿途随便相识一些的就多了，也有跟当地女的相好的。据说有的丽江人在路上带了藏族女的一起走，一直领到拉萨。那些女的说是到拉萨朝圣，就跟着马帮一起走了下来。有的赶马人把女的带到拉萨就不管了，也有的又把她们带回她们的老家。到拉萨朝圣是许多藏族人一生最大的心愿，那是他们一生中最荣光、最重要的事情。有的女的自己无法到拉萨，就跟了马帮一起走，这样吃的有了，住的也有了，有的赶马人也乐得带她们一起走。

“她们’够野’的，有时不是非要结婚才能跟异性在一起，有时她们显得比较随便，想跟谁好就跟谁好，要跟谁在一起就跟谁在一起，很自由的样子。”

“藏族姑娘大多身材丰满结实，脸庞圆阔，碰到像马帮这样的陌生人，她们常常会用一双快溢出水来的大眼睛目不转睛地盯着看，目光中充满了坦率和喜悦，而不会像内地的汉族妇女那样老用怀疑的眼光瞄着你。当她们自己觉察到自己的目光过于大胆的时候，她们会一下子羞红了脸，笑着把脸拧开去。这时赶马人就会跟她们开起玩笑，弄得人家脸更红”。

有些姑娘特别喜欢从远方来的这些藏客，而不管他们来自哪里，是何民族，因为这些藏客往往会带些稀奇好玩又好看的东西。她们也会跟马帮要钱、要茶叶等东西，倒不是因为贫穷，而是她们喜欢。

有时马帮在村外一扎营，村子里的人就会跑出来，来找马帮交换茶叶等，然后就跟赶马人跳起舞来。藏族比纳西族更能歌善舞一些。他们无论男女，扯着嗓子随意唱一声都非常好听，跳起舞来的话，锅庄、旋子，跳得心神激荡，一高兴就昼夜不停地跳。