跟着云宝聊书画｜近现代名画家王一亭为何被称为“王大菩萨”？

今天云宝要带大家认识的近现代名画家是王一亭。“王一亭”这个名字你可能没听过，但是你一定知道吴昌硕。王一亭与吴昌硕颇有渊源，他既是吴昌硕的伯乐，也是吴昌硕的弟子。

王一亭

王一亭，又署一亭父，号白龙山人、海云楼主、梅花馆主。法名觉器，室名海云楼、芷园、梓园、梅花馆、六三园。祖籍浙江吴兴(今湖州市)，生于上海周浦。早年从师任伯年学习画法，又与吴昌硕过往甚密，切磋画艺，其作兼有两家之长。清末民国时期海上著名书画家、实业家、杰出慈善家、社会活动家与宗教界名士。

王一亭纸本设色《达摩像》，云英艺术馆珍藏

在民国时期，王一亭有“王大菩萨”之称。他是上海著名的大居士。1916年在自己画的一张镜片上题词：五十后习禅，每日写佛一帧。可见其画佛像数量甚多，以七十二逝世为计，初略估计应有六七千张佛像作品。

王一亭《达摩像》（局部）

王一亭《达摩像》（局部）

王一亭的书法作品也常常与佛教文化相关。下面这副《行书六言联》是其比较具有代表性的书法作品之一。释文：“布施不住于相，如来悉知是人。”意思就是不把自己的布施当回事，施的时候心中无我、无有，不求回报，其实如来是全部了解这个人的。它表达了王震当时写这幅对联时的境界。款识：“集金刚经偈语、王震”；钤印：“放下便是、王震长寿、一亭六十以后作”。

王一亭《行书六言联》

此《行书六言联》作为他笃信佛教之后所创，取佛典经义，劝人为善，以偈语入联。其行书初学沈石田、文徵明，遥得襄阳、山谷清劲遒美之气，后法颜真卿《祭侄稿》，参用缶庐，汇入篆隶笔意，于急速的运笔中形成旁斜的冲击感，通篇如排山倒海，气势夺人。整体观之，给人感觉是庄严慈祥，超尘绝俗，八面生风，绵绵不绝。

王一亭《菩提达摩面壁图》，上海博物馆藏

除了佛画颇具特色，他的别称还源自于他豪爽、善良的性格。他常常提携朋友，吴昌硕就是在他的一再邀请之下，六十多岁才踏足上海滩；也是王一亭的推动，使得吴昌硕的作品在日本也打开了市场。上海书画艺术界对王一亭先生的人品均称赞有加，凡是慈善事业，不分国籍，他总是悉力以赴，不辞辛劳。对于教育事业、艺术活动，他也是倾囊相助。

王一亭工书、画，花果、鸟兽、人物、佛像，无所不能。风格天真烂漫，雄健浑厚。技术纯熟，无论大幅小帧，皆挥洒自如，有旁若无人之概，作品至今在日本有大量收藏。下面就跟着云宝一起来欣赏其佳作吧！

王一亭《松鹤延龄图》

王一亭《献寿图》

王一亭《春杏麻雀图》

王一亭《菊花图》

王一亭《四季吉祥》

王一亭《骑牛图》，台北故宫博物院藏

云英艺术馆是武汉地区第一座大型综合类艺术馆，是李寿昆先生回馈社会的一个文化机构。艺术馆由一群有使命感的青年人运营，致力于传承中华文脉，探索中国智慧，向公众提供有思想的文化服务。