三十三观音堂:抄经是收摄心神的好方法,是与智慧者对话的过程

 三十三观音堂依托南山独特的山海天然形胜和丰富的历史文化渊源,寺院枕靠南山双峰,左丘右陵环抱,面向万顷碧波,为南山龙脉之中心,风水之宝地。三十三观音堂,主要展示的是《观世音菩萨普门品》中所记载的三十三观音应化法身群像;《法苑珠林》中记载的观世音菩萨“三灾八难”浮雕全图;《大佛顶首楞严经》中记载的观世音菩萨誓发十二大宏愿的“十二大愿转经柱”,柱上篆刻有出自《大般若经》中的精华《般若波罗蜜多心经》共十二篇。

三十三观音堂将流传千年的观音文化展现的淋漓尽致,一应俱全。其中,被誉为世界上规模最大的三十三观音应化法身群像已被载入“世界基尼斯纪录”,为我国佛教界的传世珍宝!

三十三观音堂:抄经是收摄心神的好方法,是与智慧者对话的过程

在中国最南端的佛教道场三亚南山寺,有一处大气沉雄的三十三观音堂,除了神圣的三十三尊慈祥的观音化身像让十方善信顶礼膜拜外,殿宇两侧的抄经堂却是净化心灵之处,但常常因人们匆匆的步履、匆匆的心情而忽略。

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 组办方安排了一次佛堂抄经,对于双子座具有双重性格的我,亦动亦静总相宜,抄经,我还是第一次经历,抱着按耐不住的好奇心静悄悄的走进佛堂,在一个缺乏耐心的年代,人往往变得浮躁,生活中无端的压力让人坐不住,心很难静下来。抄经是一种收摄心神的好方法,在一笔一划的过程中,就是与智慧者对话的过程,就是禅修的过程,就是开启智慧的过程。

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 梵音隐约萦绕,周围充满了檀香的气味,很静。点上一支檀香,再点一盏烛光,早已摆好桌子上的经文和笔,随心所欲地坐下来,就好比小时候刚刚上学堂时那种专心、凝神。

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在经堂上落座之后,握在手上的这支笔是如此的沉重,近几年已经离不开键盘,久违了笔和纸,不知道这是进步了还是退步了, 一张方桌、一个蒲团,一支笔,一本经书,一张纸,抄抄写写,心如止水,快乐和智慧慢慢地潜入心中来。

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  在抄写的过程,要做到沉思和安心实在不易:身正不易,笔画端直、流畅不易,不走神不易。汉字组合而成的经文,是古人慧观和智观成果天人合一的转换记录,是慧智文章。可是,不一会儿手就酸了,让人兴叹久违的汉字,在瞬间陌生变为亲切,满心欢喜,满心感恩。

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  或许在有些时候,抄经时心越抄越乱,若碰到这种情况,那就暂且放下。一个人心中乱一定有很多因缘,表示心中还有很多事情还没做,其实有些事想不透就暂时不要去想,毕竟再多事也是会过去的。这时,听一下音乐放松一下,或者念一下南无观世音菩萨,抑或六字真言嗡嘛呢呗咪吽,可以让重新梳理混乱的思绪,回归平静。

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  很多人把抄经当作是一件神圣的、可以积功德的大事,还有人把它当作是一种向佛许诺的发愿。佛家一直把抄经看作一种修行,认为抄经可以净身心,增福慧,消业障,惠及冥界众生。抄经就是用心、修心、养心,抄经就是与佛心心相印,其功德不可思议。

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  虽然说是一番抄抄写写,但是净心生智慧,有快乐。法师说,抄经时将整个身心都投入其中,集中精神。断除各种杂念,使心念专注于经文上,达到一心不乱的境界。一心不乱就是定,也可称止,所谓制心一处,无事不办。一心不乱的同时,保持当下的觉照,就是观,一笔一画都要清晰明了,逐渐深解义趣,则是智慧增。

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  懵懵懂懂中,上学时对书法感兴趣的我,或许还没有进入佛教信徒的境界,或许还没有融入佛教的因缘中,只是停留在匆匆过客的一种尝试,一种体验。不过,从此有了全新的认识和浅薄的感悟。

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在我抄经过程中,也会左顾右盼其他同伴们,貌似他们都非常认真 虔诚的样子,完全融入了佛经的境界之中,这份难得的安静,安静的只能听见自己的呼吸,好像与世隔绝一般,经文中的字句引导着人们的思索、感悟,启发生活智慧,南山三十三观音堂抄经是一次难忘的体验,永远留在我的记忆之中...........

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页面更新:2024-06-05

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