人老了才顿悟，儿女不孝顺，是有因果的

作家龙应台在《目送》里写道：“所谓父女母子一场，只不过意味著，你和他的缘分就是今生今世，不断地在目送他的背影渐行渐远。”

很多人以为，养大儿女，目送他们去远方谋生，父母的使命就完成了；剩下来的事情，就是慢慢变老，等待儿女来反哺。

事实不尽然是这样的。

作为父母，不仅要“扶上马、送一程”，还得随时能把儿女召回来，才算完事。若非如此，目送儿女离开之后，从此再无瓜葛，人老了也得不到孝顺。

为什么有的儿女，离开原生家庭之后，孝道也弄丢了，说起父母，还耿耿于怀？

凡事都有因果，儿女不孝顺，是两代人的责任，需要儿女还小的时候，父母就深谋远虑。

01

老人无德，儿女无望。

一个家庭最怕的是什么？

不是穷困，不是漂泊，而是“缺德”。

没有道德的家庭，在任何地方，都是站不住脚的。最可怕的是，上代人留下的恶果，让下一代人承受。

儿女都被父母“害苦了”，那么孝道就被破坏了，不再是顺理成章的事情。

明朝嘉靖年间，有一个叫赵文华的人，入朝为官，还认严嵩为义父。

严嵩是权臣，为所欲为，陷害了夏言、沈炼等一大批忠良，被人们唾弃。

作为义子，赵文华也有样学样，为博取嘉靖皇帝的信任，谎称严嵩七十多岁了，还喝“百花仙酒”，因而身体一直健康。

嘉靖皇帝发现赵文华撒谎之后，赵文华没有认错，而是贿赂严嵩的妻子，让严嵩去求情，免除欺君之罪。

赵文华还诬告抗倭官员张经刚、贪污军饷等。

有官员弹劾赵文华，并且拿出证据，证明其贪了十几万两白银。

嘉靖皇帝一挥手，让赵文华丢官了。同时，赵文华贪占的白银已经花光了。

嘉靖一怒之下，下诏让赵文华的子子孙孙陆续还钱。

“父债子还”的事情，让赵文华的儿孙，连续六十年，都过负债累累的生活。

金钱债、人情债、缺德债，都可以在一个家庭里累积，并且延续到下一代。

《菜根谭》中有这样一段话：“无论父母兄弟，即万物皆吾一体，人能看得破认得真，才可以任天下之重担，亦可脱世间之缰锁。”

父母和子女、兄弟姐妹都是血脉一体的，只有洞察到世代的变化，父母担负起持家的重大使命，才能摆脱生活和精神的枷锁。

“龙生龙，凤生凤”，从现实来看，老人无德，起码有三个恶果。

其一，家风败坏，让儿女每天接触一些负能量，从而学不到有用的东西。

其二，家庭形象被毁，导致儿女在外人面前抬不起头。

比方说，一个孩子去上学，忽然听到同学说：“你的父亲，偷东西，抢劫，你是不是也这样呢？”这个孩子一定会沮丧，从此厌恨父母，也被同学瞧不起，孤立。

其三，家庭负债累累，让儿女没有办法发家致富。

太多的家庭，父母活生生把儿女的希望之光，吹灭了。若父母还期望儿女，注定要失望。

02

儿女无能，老人无靠。

“孝顺”不是写两个字那么简单，而是要尽孝，让生活顺起来，有方方面面的附加条件。

我的一个表姐，初中毕业之后，就去东莞打工了。

在打工的时候，表姐认识了一个韶关的男人，然后悄悄结婚。

原以为，韶关这一带，也算经济发达的地方，但是表姐夫的家，在深山里，只能用家徒四壁来形容。

为了改变命运，表姐投资开了一家早餐店，但是生意很一般，经营了三四年，还亏了一些钱。

去年冬天，表姐的父亲患了癌症，子女都赶来照顾，还想办法凑钱。

表姐回到老家，一分钱都没有给父亲，还哭着告诉弟弟：“路费都是借来的。”

父亲出院的时候，表姐从娘家拿走五百元，作为路费。

能说表姐没有孝心吗？但是她的的确确是心有余而力不足，尽孝，似乎是不可能的。

为什么很多老人，分明是儿孙满堂，但是走不动的时候，却过着苟延残喘的生活，多半是因为儿女“无能为力”。

儿女在经济上无能，一直穷困，那么父母老了，只能过苦日子。就是生病了，也只能拖着。

儿女在感情上无能，就难以成家，从而一直是一个人过日子，没有扎根的地方。到处漂荡的人，想要孝顺父母，无非是逢年过节来老家看看，或者偶尔打个电话。也许，多年不回家，就像失踪了一样。

儿女在持家上无能，处处都要服从儿媳、女婿，万一儿媳和女婿不孝顺，那么儿女就靠不住了。

儿女在社交上无能，一旦遇到事情了，处处打不开局面。父母有困难，儿女是帮不上忙的。要是儿女把左邻右舍都得罪了，父母出门，还会被人排挤。

孝顺，需要物质、感情、家庭等作为垫脚石，若非如此，就是一句“大空话”。

03

俗话说：“解铃还须系铃人。”

想要让儿女孝顺，就得从“父母”做起，其根源就在“父母”身上。

建议父母在中年的时候，就为养老谋局。

留一笔存款，持有养老金，从经济上减轻儿女的养老负担；鼓励儿女多读书，有工作和创业的能力；创造家庭良好的价值观，积德积福；制定持家的规矩，让儿女早早承担责任，学会做人。

父慈子孝，母爱女恭，因果不虚。

作者：布衣粗食。

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文中配图来源网络。