中国传媒大学教授许石林：应恢复民跪官制度，利于官员爱民如子？

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什么样的人才会说出这种令人啼笑皆非、难以置信、匪夷所思、天理难容、令人不齿等等的话来！是人吗还是...他叫许石林，何许人也？

我们从他的简历中，也能听出“弦外之音”：

这个许石林，毕业于中山大学，中国作家协会会员，深圳市文艺评论家协会副主席，深圳市杂文学会会长，深圳市非物质文化遗产保护专家，中国传媒大学客座教授，曾获得中国鲁迅杂文奖等等。

就是说，他的杂文，杠杠滴。

他建议“恢复平民向官员行跪拜大礼”，其实是一篇杂文，匠心独运，正话反说：与其在心里偷偷摸摸跪官，还不如大大方方直接屈膝，既给足了官员面子，又可避免溜须怕马之嫌......

“建议恢复古代的民拜官，见官下跪就可以让官有官仪、官气；没有了官仪、官气，责任就没有了。”

下面是他建议恢复民拜官的全文：

这话一出，网友第一次出现了表现迷茫、不可置信、甚至认为这一定是有深意，比如说：这位高深的教授，是不是在反讽，现在当官的没有责任感？这话到底是在一种什么情况下说出来的？如果不是反讽，怎么会有人在这个时代，有这样的提议，如果真的是单纯就是怀念古代的“民拜官”，这人的脑子还好吗？

有不少网友质疑：我没听错吧，在这个时代，有人提出了倒退几百年的观点，这是哗众取宠吗？

果然，人还是要低调，不要乱讲话，饭可以乱吃，自己负责，话不可以负责，自己都没法负责。

许石林认为，封建社会中的跪拜礼仪，是统治者维持权力的一种手段。他认为，下跪可以让官员更加珍视自己的权利和责任，使他们在行使权力的过程中更加谨慎，更有责任感。

许石林先生突然提出恢复跪拜之礼，有人认为这是专家没事找事，是一种封建残余思想的体现，应该加以批判和驳斥；

也有人认为许石林先生既然是搞杂文的，是不是另有深意？目前的社会贫富差别进一步加剧，尤其是一些官僚主义者，严重脱离群众，在他们的眼里，虽然民众没有跪在他们眼前，可是在心里他们早已把人民当成奴才，对人民的诉求、人民的基本生存权利都不闻不问。

许石林先生带有讽刺意味地说，如果能恢复跪拜之礼，那么能够体会官员的高高在上，也许他们发发慈悲，可能会体恤一下民情，不然他们就不会尽到官员的本分了。

在民间如祭祀祝寿也要行跪拜之礼，后来增加了大千、作揖、鞠躬等礼节，直到辛亥革命胜利后几千年的封建君主制覆灭，才结束了这种跪拜礼，但是在祭祀、拜庙，红白喜事的时候，仍然要行跪拜之礼。1912年元旦中华民国临时政府在南京正式成立，其中十分重要的一条就是废除跪拜礼，规定官员之间，官员和民众之间不行跪拜，但是民众在私人场合却不加干涉，以体现人人平等的社会权利。

随着时代的变迁和社会的发展，礼仪形式也在不断演变和改进。在近代，随着西方文化的传入和现代化进程的加速，中国的礼仪文化也经历了一些变化。例如，废除跪拜礼是现代社会进步的一个标志，体现了人人平等的社会权利。此外，现代社会也提倡注重个人卫生、环保、尊重他人等现代礼仪。

总之呢，中国的礼仪文化是非常丰富多彩的，它不仅涉及到个人的行为举止，还涉及到家庭、社会和国家的各个方面。随着时代的变迁和社会的发展，礼仪形式也在不断演变和改进，以适应现代社会的需求和价值观念。

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