唐代的私盐贩子怎么猖狂起来的？

唐代造反的私盐贩子极多，人数熟知王仙芝、黄巢就是其中翘楚。其实早一点在宣宗朝（847~859年）就有私盐贩子裘甫的起义，黄巢之后吴越国的开国者钱缪也是私盐贩子出身。私盐贩子能这么大批量、高频度的登上历史舞台，除了唐末就只有元末了。其实唐代初期这个职业根本不值得一提。

黄巢起义

唐初国力兴盛，租庸调制度基本能满足国家用度。即使到了玄宗一朝因为开边和皇室用度不节制而支出大涨也没有出大问题。玄宗任用的历任宰相很多都有杰出的理财能力，能给皇帝搞到钱，比如宇文融、韦坚、李林甫等。当时，政府对食盐买卖采取放任自流的态度，还免除食盐征税。

安史之乱爆发后，财税重地的河北河南打成一片焦土，这一地区的财税是不指望了。几十万官军还要平息叛乱，需要大量军费。肃宗启用了第五琦解决开支问题。

第五琦多管齐下，重新打起了通过制造短缺来敛财的主意。其中一条就是捡起来了汉武帝时期的盐铁专卖。

中晚唐财政改革的第一人第五琦，后面还有一系列宰相拯救李唐这艘大船

面对海量的军费需求，第五琦的政策简单粗暴直接搞起了短缺，让盐价跳涨了10倍。这么下狠手搞的民怨沸腾。安史之乱后期连没有受到战乱之苦浙东地区的百姓都受不了造反了，弄得唐代宗要把得力干将李光弼调到江南去平叛。

从第五琦开始，唐朝设置了盐铁收税官，而且平叛结束也没有取消，成了常设官职，因为食盐专卖来钱容易又快，后面的政府食髓知味，根本戒不了。

“天宝、至德间，盐每斗十钱。乾元元年，盐铁、铸钱使第五琦初变盐法，就山海井灶近利之地置监院，游民业盐者为亭户，免杂徭。盗鬻者论以法。及琦为诸州榷盐铁使，尽榷天下盐，斗加时价百钱而出之，为钱一百一十。”

第五琦初变盐法后，盐价暴涨

政府的口袋因为这项制度鼓了起来，在唐朝这个本来以农业税为主的国家财政摆脱了“土地依赖”。到了唐宪宗时积攒的军费够宪宗能同时征召2路部队进攻淮西和河北的藩镇。

“盐利岁才四十万缗，至大历末，六百余万缗。天下之赋，盐利居半，宫闱服御、军饟、百官禄俸皆仰给焉。”

盐业专卖实在太香了，到了唐代宗执政后期赋税一半都是盐业带来的，这项本来为了应对叛乱临时政策成了后面例行政策。国家还专门成立盐铁使。并对私盐和盗盐的行为给予严厉惩罚。

“贞元中，盗鬻两池盐一石者死，至元和中，减死流天德五城，镈奏论死如初。一斗以上杖背，没其车驴，能捕斗盐者赏千钱。”

唐武宗之后，国家财政再度紧张，只能继续加大官盐价格

这个政策从肃宗开始，历经代宗、德宗、顺宗、宪宗一直到晚唐都是国家最重要的财政收入。

后面的皇帝把盐征当成常例，都忘记了这是肃宗时期为了解决军需而搞的临时手段。到了唐宣宗时期，因为宣宗推翻了前任皇帝武宗的抑制佛教政策，大量退还了罚没的僧侣土地。财政受不了，只好继续在茶、盐等专卖物资上加税。这么一来已经不堪重负的老百姓被压制的更惨了，连不少私盐贩子也受不了。

宣宗又使“茶、盐之法益密”、“两池榷课大增”，不断地盘剥百姓。

宣宗末年被压制多年的民意终于火山爆发，859年浙东就爆发了私盐贩子领导的起义。唐末农民起义的序曲响起了。

尽管黄巢起义时安史之乱100多年后爆发的，但是安史之乱处置不利导致国家丢掉了最重要的河南河北的税源。唐王朝被迫进行财政转型，更加依赖对民众盘剥极深的盐税，从而导致民间不胜其扰，最后爆发遍布全国的大起义。

精锐的边军在安史之乱中被消耗殆尽

但凡安史之乱时玄宗、肃宗能给力一点，在几个关键点不瞎指挥，这场动乱都不至于这般的伤筋动骨。比如756年潼关前顶住叛军，而不是硬催着状态不佳的哥舒翰出关；或者采用李泌的两厢战略先拿下范阳，困死中原的叛军；再或者邺城之战设置一个统一指挥而不是9节度闹哄哄的围困安庆绪，安史之乱可能3年内就解决了。

与汉代那种政府负责产销一条龙、没有中间商赚差价的政策相比。唐朝中后期的食盐政策有很大变化。简单说，就是盐场生产食盐，政府低价买、高价卖给商人，商人运输到政府指定的经销店销售。如果说之前的政策是政府统管，还考虑到一点民生，盐的价格还不会太离谱，但是唐代政府把中间环节大部分利润弄走就不管了。

古代制盐过程

官盐卖的太贵，生产食盐成本并不高，但国家中间每一步都要收税，消费者实在买不起。又不能不吃，这中间就会有人铤而走险。从安史之乱后期开始，私盐贩子就走上了舞台。

到了唐末，政府打击私盐力度空前加大，不仅贩私盐的人要处死，街坊邻居没有检举揭发的，也受连坐之罪。

但是贩卖私盐的利润太大了，大到可以腐蚀大多数人。私盐多数时候比官盐便宜很多，老百姓会主动为盐贩子打掩护。盐枭们为了对抗官府，往往纠集大量同伙，用贩盐的高额利润购买武器，武装贩盐，形成组织严密、武力强横的贩盐集团。而且不少地方因为利益纠葛和会私盐贩子暗通款曲，甚至私盐贩子会成为地方官员或者豪族的手套，大家一起赚私盐生意的钱。

神探狄仁杰电视剧中的一章，盐船沉没案

到了“小太宗”唐宣宗时期地方上已经混乱不堪。

大中13年7月的康全叛乱。

唐宣宗大中13年末的裘浦叛乱。

非常讽刺的是，唐代中期开始藩镇的盐卖的比唐朝管辖地区的便宜的多。早先史思明在河北搞三光，杀的民间反抗四起，河北特别是河北南部地区是反抗叛军最激烈的地方。但是奈何唐军不给力，屡屡在关键战役输给叛军。到了代宗时代，叛军将领就地安置，河北淮西的民众也只能做藩镇军阀治下的良民了。不过藩镇的盐业没有那么重要，百姓反而能吃平价盐。

有组织的暴力集团

人类社会任何时候，人的组织度都是比人数高一个维度。一支训练有素的百人军队在几万人的城市里面可以横冲直撞。明代中期就有十几个日本流浪武士在长江内陆杀人越货，而卫所兵和普通老百姓不能抵挡的情形。很多现在城市的黑帮核心人数也不多，但是能横行乡里，就是黑社会的组织性比一般老百姓强太多了。

电影教父，第一代教父手里面的狠角色除了自己大儿子只有克里曼沙、泰西欧等几人。但是依然横行纽约

同样在唐末的社会里，由于贩卖私盐，是刀口上舔血的营生，不少私盐贩子有了钱，就招兵买马，组建自己的武装力量，形成贩盐集团。跟国家机器对抗。私盐贩子往往上百人集体行动，甚至有些地区，上千人武装押运私盐也不在少数。

在淮北到江南的广大区域里，盐帮的组织度普遍超过了官府的兵丁。虽然中央禁军和河北淮西的藩镇部队武力可以压住他们。但是离着这个区域比较远，盐帮不搞出大事情，也不会惊动中央。但是一旦造反，当地的唐朝官员肯定搞不定。859年末，裘浦在浙东造反。朝廷得把安南都护王式调回，又抽调了精锐的藩镇士兵才搞定。

这也说明了一个隐忧，唐末的私盐贩子已经不是普通黑社会组织了，是有一定能力的武装团伙。如果这批人有一定政治头脑选择在藩镇和中央的中间地带搞事。各扫门前雪的藩镇可能会观望。后来黄巢就利用藩镇和中央的貌合神离，游走于全国各地终于汇聚成不可阻挡的力量，叩开了潼关敲响了李唐王朝的丧钟。

黄巢转行千里的起义，严重打击了李唐王朝统治，削弱了中央对地方的控制力

唐代但凡能成为私盐贩子的，大多是有点能耐的人，他们有钱有武装。甚至几代人做私盐生意，在当地有威望，说话有时比官府还管用。这些人组织性、纪律性都较一般种地的农民要更强，又有声望一旦起事能搞的非常大。

公元874年，著名的私盐贩子王仙芝聚众数千人，在河南长垣揭竿而起。不久，另一名私盐贩子黄巢也加入到起义的队伍中。

黄巢出身于私盐贩子的世家中——黄巢家里几代人都是做这个生意的。黄巢年轻时考过几次科举，其目的也是家族为了转行洗白身份。毕竟从事私盐生意，处于高危状态，一次出事全家玩完。如果能走上仕途，则意味着自己家族可以实现华丽转身。

黄巢留下的最有名的诗，不弟后赋菊（闽南话读音版本）

黄巢家庭对他的教育投资很高，很小就请了当地有名的老师给黄巢授课。尽管黄巢长得一副土匪像，但是肚子里面的墨水真的不少，从他后面组织起义军的过程看这个人的能力做个封疆大吏不是问题。黄巢连续几次参加了科举，甚至一度杀到最后殿试环节，最后还是被刷下来。自此以后黄巢换上了科举ptsd，长安这几年不愉快的赶考经历成了他一生难以过去的门槛。黄巢后来杀入长安，把两京的门阀高门屠了个遍也可能和早年不愉快的时光有关系。

科举不第回乡之后的黄巢贩盐事业也做得不太顺利，朝廷的横征暴敛已经到了疯狂的地步，连他们这种盐贩子也觉得日子过不下去。穷则思变，对于黄巢来说，贩卖私盐是死罪，谋反也是死罪，所以，造反对黄巢来说，是没有心理负担的。

黄巢大军入长安，两京的高门贵族要倒血霉了

王仙芝战死后，黄巢一个人带着队伍把当时的唐僖宗赶出长安，黄巢自己还登基当了大齐皇帝。对于一个私盐贩子来说，这算得上达到了人生的顶峰。

不过唐代搞私盐买卖全家完蛋的概率很高，黄巢这种人最后全家死光光的是大概率事件，但是也有人一飞冲天，家族绵延千年。

吴越国的建立者钱镠

比如五代十国时的吴越国的建立者钱镠，也是私盐贩子出身，建立吴越国，定都杭州，钱镠在位期间，大力发展水利，修筑海塘，疏浚内湖，使江南变成鱼米之乡。

钱镠的后代对近现代中国的影响更大。钱学森、钱三强、钱伟长等学术国防大佬都是吴越钱家的后代。这个家族也用实际行动阐述了诗书传家的意义。

东风导弹之父，钱学森

晚唐的很多问题是安史之乱没有解决好留下的后遗症。中晚唐的很多任皇帝和官僚想尽了办法去延缓症状。代宗、德宗时代的财税改革，疏通和优化漕运；宪宗时代的削藩；武宗时期的灭佛还有几任皇帝针对吐蕃的长达几十年的战略围堵都是用积极手段去延续唐朝的国运。但是安史之乱是一场重病，这场病来的太重太突然，唐王朝带着各种后遗症挺了150年，最后轰然倒塌。