满口忠君爱国、转身投敌叛国的“爱国斗士”

不管古代还是现代，总有这样的人，满嘴忠君爱国、仁义道德，看起来大义凛然，正能量满满，其实一肚子生意经，说什么话都是为了自身获得最大利益，光时亨可谓这方面的典型。

提起光时亨，很多人不太了解，这是一个小人物，是一个凭一张嘴改变历史进程的人物，更是一个凭嘴巴在历史长河中留下恶名的人物。

光时亨是崇祯七年（1634年）甲戌科进士，任兵科给事中。李自成陷大同，北京眼看不保，崇祯帝有南迁的念头，内阁大学士陈演、魏藻德反对，指使光时亨激烈谏阻，坚决主张固守北京。这光时亨绝对是个作秀的高手，他只要一出手，往往是居高临下，祖宗之训，圣人之法，为臣之道，君王之则，在他口中都灿如莲花。他大义凛然、视死如归、义正词严，怒骂群臣食君之禄，关键时刻不思以死报国，却建议皇帝迁都，试问国家尊严何存？又对着崇祯慷慨激昂地说：你不要江山社稷啦，你就不管你们爸爸爷爷祖爷爷的陵寝啦，你要做明朝第一个出逃的皇帝吗？崇祯要面子，被光时亨这一骂，脸面上很是挂不住，惭愧地表态不迁都了，并且放出一个热血宣言：“朕志已定，死社稷！”。

后来北京形势危急，左都御史李邦华提议，派皇太子去南京监国。崇祯皇帝犹豫不决，光时亨站出来坚决反对。三月初四，李建泰提议南迁，大学士范景文、左都御史李邦华等人又请求先送皇太子前往江南抚军。光时亨再次站出来反对，大声质问：“奉太子往南，诸臣意欲何为！将欲为唐肃宗灵武故事乎？”这话说得“一箭双雕”，点中了崇祯的死穴，更给范景文，左都御史等大臣扣上“别有用心”的大帽子。崇祯再次强调：“国君死社稷，古今之正。朕志已决，无复多言。”

光时亨的胡搅蛮缠让崇祯皇帝再失良机，最后兵败国破家亡身死，太子及两个弟弟一同殒命，大明失去了最正统的一面旗帜，导致后来的南明小朝廷上下离心，文武内讧，终于不可收拾。说光时亨一言丧邦，不算冤枉他。

就是这个满口忠君爱国、仁义道德的光时亨，后来却摇身一变，投降了李自成的大顺朝，继续做新朝的兵科给事中，并给新皇帝上劝进表：“幽燕既下，成帝业以驭世；江南底定，亲子女以承欢。”对比写给前线作战将士的诗句：“沥血矢神明，弹剑听龙吼！”可谓典型的两面派。与此同时，光时亨给身在南方儿子的信里说：“父子奉侍两朝，古已有之”，开导儿子说：“诸葛兄弟，分仕三国；伍员父子，亦事两朝。我已受恩大顺，汝等可改姓赵，仍当勉力读书，以无负南朝科第也。”

虚伪至极，真正的利己主义者。

李自成兵败后，光时亨设法逃到了南方，投降南明弘光帝，想继续卖弄他的莲花之舌，没想到碰上不按规矩出牌的“混人”马士英。马士英弹劾光时亨“力阻南迁，致先帝身殒社稷；而身先从贼，为大逆之尤”，遂遭弃市。

四百年快过去了，光时亨之流还没有绝迹，他们混迹于网络，招摇于平台，整天“爱国不离口，伟大不离手”，对那些和他们观点不一致，主张正眼看世界的人，动辄斥之为汉奸、卖国贼。光时亨如地下有灵，当可瞑目亦。

不过，光时亨有一点还是应该肯定的，就是坚守民族气节，绝不降清。那个整天在网络上大肆宣扬爱国，自己却偷偷在外国买房子，到外国大使馆吃吃喝喝，甚至放言要对不和某外国友好的国人“格杀勿论”的某网络大咖，比之光时亨，却又下贱许多了