正月初一过春节，袁世凯定的，孙中山反对过，蒋介石禁止过……

过年的时候，我们总是说过春节。但是在古时候，过年并没有过春节这个说法，而是过元旦节。不过，这个元旦并不是今天的元旦。中华民国成立后，孙中山宣布废除阴历，改用阳历，并将公历1月1日定为元旦。然而，由于多年来的习惯和新旧历史计日的冲突，尤其是对传统节日带来的不便，民众对此表示不满。袁世凯在任大总统后，为了顺应民意，决定将阴历元旦定为春节，并成为全国性的节日，从1914年开始执行。

从此，春节取代了元旦成为过年的代名词，并一直延续到今天。现在，我们已经习惯了阳历年首是元旦，阴历正月初一是春节的并存格局。然而，一年后，袁世凯复辟帝制，引起了公愤，许多反袁人士开始抵制一切与袁有关的东西，甚至连春节也成了无辜受害者。袁世凯去世后的8年里，孙中山提出了废除春节的建议，但最终未能实现。在孙中山之后，蒋介石禁止老百姓过春节，可能受到了孙中山的影响。

蒋介石明文禁止过春节，但老百姓并不认账。1928年底，蒋介石打败了北洋政府，为了打破旧习俗和旧文化，改革人们的精神，他亲自发布通告，从1929年1月1日起废除旧历，禁止过旧年，严禁过春节，包括贴春联、燃放爆竹、拜年等一切民俗活动。在旧历年期间，商店必须正常营业，商人如果关门回家过年将受到处罚；政府机关和学校也不放假，如有违反者将受到严厉制裁。

1930年，国民政府还特意组织了一批文化名流，宣讲推行“国民历”的意义，并在报纸上刊登，以扩大影响。然而，名流的宣讲并没有让老百姓接受，国民政府的政令只对政府机关和学校等公务单位起到了作用，对于民间却无法施加影响，形成了“你过你的年我过我的年”的奇特现象。

根据当时的《晨报》报道，北京在阳历元旦时，“除了公共机关门口的彩牌和停工几天外，社会上几乎没有什么过年的气氛”，而到了春节，“人们纷纷欢聚一堂，燃放爆竹，整个夜晚都不会停止，比阳历新年要热闹百倍”。然而，1931年的九一八事变以及日本对华的侵略，使蒋介石再也无暇顾及“新历”和“旧历”的争论。1949年9月27日，中国人民政治协商会议决定在建立中华人民共和国的同时，采用世界通用的公元纪年。

为了区分阳历和阴历两个“年”，又因一年二十四节气的“立春”恰好在农历年的前后，所以阳历一月一日被称为元旦，农历正月初一则称为春节。总的来说，过年的名称在不同的历史时期发生了变化，受到了政治、社会和人文等多方面的影响。虽然在一段时间内，政府试图废除春节，但这些努力并未改变人们过年的习俗和传统。春节作为中国最重要的传统节日，具有丰富的文化内涵和深厚的历史积淀。

无论是古代的元旦节还是现代的春节，都承载着人们对新年的期待和祝福，展示着中国的民俗风情和人民的生活乐趣。作为一个编辑，我认为政府的干预并不能完全改变人们的习俗和传统。虽然蒋介石曾经禁止过春节，但老百姓并不认同，仍然坚持过自己的年。这表明，在传统文化面临挑战的时候，人们对于自己的习俗和传统有着强烈的认同和坚守。因此，政府在推行改革时应该更加注重民意，尊重人民的选择和传统。

最后，我想问读者一个问题：你对于改变过年的名称有何看法？你认为政府应该继续推行改革，还是应该尊重人民的选择和传统？欢迎留下你的评论，一起讨论这个话题。