为什么在唐朝时备受尊崇的武将到了宋朝面前就变成了“低位”

我们知道，盛唐是一个崇尚武术的时代。当时能够开疆拓土、为国家做出贡献的武将受到了全国的高度赞扬。流传至今的众多唐代文学作品中，都体现了知识分子渴望成为武将的愿望，比如广为人知的《当百夫长胜过当学者》《请来吧》等。灵烟阁一会。如果他是一个读书人，是万户之王。”就连大文学家李太白也忍不住感叹：“我愿意放下腰间的剑，去杀楼兰。”

但随着宋朝建立的出现，崇尚武术的社会风气发生了巨大的变化。与公务员地位的提升相比，武将夫妇不仅没有得到应有的尊重，地位还迅速下降。就连仍是翰林学士的欧阳修，居然还敢公开嘲讽美国最高军衔、武将出身的秘密顾问王德用是老兵棋子。三）。如此巨大的反差不禁让人好奇：唐宋时期到底发生了什么，让原本备受知识分子推崇的武将逐渐沦为“地位低下”？

唐朝军队_图片

征兵制度盛行，导致军人来源不均。

唐朝依靠均田制和以此为基础的军事制度，在中前期的对外战争中取得了一系列辉煌的胜利。然而，随着大量军事贵族集团的崛起，争夺土地等财富，出现了严重的土地兼并问题，均田制度与官军制度很快陷入僵局。到了8世纪中叶，唐朝废除官军制度，实行征兵制度。于是，武士就从农民（这里指广义的农业群体，包括地主）中分离出来，成为脱离生产、专门从事战争的职业。因此，吸引了许多无地无产者在参军的同时获得温饱。

安史之乱后，唐朝内忧外患，战事频繁。军队伤亡依然居高不下，就连禁军各师也时常兵力不足。随着节度使制度的推行，半独立国家的几个强国纷纷使用一切手段独立招兵买马，以壮大自己的实力。这虽然可能对军队扩充产生立竿见影的效果，但也不可避免地导致官兵来源不均。甚至很多军阀只图眼前利益，招募了大量的流氓土匪入军。于是，社会逐渐开始将军人等同于恶棍、恶棍。在刘禹锡的《武夫词》中，士兵直接被当作经常犯法、滋事的闲人。

五朝十国版图_图片

五代军事政治制度彻底摧毁了武将的声誉

五朝十国时代到来，动荡的局势进一步损害了军人的社会形象。由于五朝的创建者都是某个军事集团的强大首领，又有着漫长的军旅生涯，他们在武力夺取政权后，自然而然地习惯性地采用严酷的军事手段来统治国家，甚至实行任意的刑罚。这也算不错，但只要他不过分奴役百姓，就可以称得上是难得的好官了。

例如，后汉时期，汝州守军都尉刘深教病逝，当地百姓就想为他建一座寺庙。宰相冯道审阅刘慎教的官履履历时，发现他不太擅长执政。与其他封建官员相比，他只是“没有滥杀无辜”（《旧五代史·刘审交传》）。当为死官立庙的标准已经达到了“杀无辜还不够”的地步时，我们就不难想象一个武士统治的社会所带来的恐怖和灾难。人们。

冯道(882-954)_图片

而且，由于武士除了军队之外，与其他事情没有什么关系，因此武士干涉行政管理会带来很多问题。例如，在法庭案件中，具有军人背景的首席大法官，由于不懂法律法规，常常不顾有证据、不符合法律法规，任意作出判决，造成严重的司法不公正。 （详情请参阅《旧五代史·张全义传》）。而且，因为他们的士兵众多，所以他们对朝廷并不尊重。因此，法院的判决往往得不到中央政府的审查，也无法受到监督，从而导致了许多冤案的发生。残暴的军事政策已经成为现代人心目中五朝十国的既定印象，更被武将家族深深贴上“暴虐无道”的标签。

宋太祖（927-976），即赵匡胤_图片

文官权力的崛起和军队的灭亡缩小了武士的政治空间

经过五朝动荡，宋朝重新“文武并重”拨乱反正。建国之初，宋朝有意将太祖中书省和枢密院分开为“文武两职”，通过更换去世或被罢官的人员，逐步提升文官的地位。 。节度代表、国防代表和其他地方督军以及公务员。

太宗即位后，自知武功无法超越兄长，只好转而大力推行文政，招收更多文官到中央，以巩固皇权。太宗元年，废七节度使军使。次年，他下令节度使只能管辖其所管辖的郡县，其他郡县均归朝廷管辖。即使是在与辽、党项、吐蕃等军事摩擦严重的边境地区，也有大量文官代替军中的前任担任州官、军官。

赵光义（939-997），又名宋太宗_图片

公务员的崛起标志着武将集团的衰落。此后，武将经常因政治考量或形势需要而有意无意地受到统治中心的打压，甚至在多方面逐渐削弱武将的形象和影响力。唐太宗在位以来，下令凡是地方举报作恶剥削百姓的人，“引至城前奉旨，禁为低职”（《续资治通鉴长编》第十八卷） ），即地方权势利用较低级别的军事职务来招募人员入伍。 ，不仅可以杜绝欺凌百姓的机会，还可以将他们用作对外战争的炮灰。真宗更进一步，开始利用军事阵地招募当地难以对付的大盗、土匪。

咸平三年（1000年），绰号“惊山”的匪首韦杰投降官府。真宗特召见他，赐锦缎、银带、龙蒙军都尉称号。此后，土匪、小人逐渐成为北宋军士的重要来源，导致武士的声誉进一步下降。

澶渊之盟之后，真宗相信天下会太平，所以不再想从事军事事务。歼灭军战略的实施，让勇士们拥有了最后一个可以在战场上证明自己的“桥头堡”。以至于凡是谈论征服的人都被认为是“贪功”。如雷游祖接着说道：“张开双臂，拔剑讨伐叛军，不顾生命、饮食和休息，就算死了，也只是把尸体放进棺材里，一切都结束了，悲伤的男人！” （《玉壶清话》第5卷）概述它被斥为一种毫无意义的夺取人命的行为，消除了武将对国防和安全的作用和重要性。

宋朝的军队

在这种情况下，文武官员之间就出现了彻底的“划分”。朝廷不仅严格限制军转文，而且还明确规定，武将的子女只有偏袒高官的侄子（连岳飞），才能担任军职。季国野的力量，给了他的儿子Ta也未能争取到公务员队伍的支持），保证了公务员队伍的“纯洁性”。于是，文武势力就因政治认同被强行分成了相当敌对的两股。这不仅改变了中国知识分子传统的“将军兼总理”价值观，也极大地影响了中国历史的进一步发展进程。