才貌双优的智伯是怎样灭亡的？

才貌双优的智伯是怎么灭亡的？

春秋时期，晋国是诸侯强国，是春秋五霸之一。公元前633年，晋文公作三军设六卿，此后六卿一直把握着晋国的军政大权。到晋平公时，韩、赵、魏、智、范、中行氏六卿相互倾轧，范氏和中行氏先行败灭。公元前453年，当时权势最大的智氏挑起了改变历史的晋阳之战，却被赵联合韩﹑魏反杀而灭。

于是，晋国公族更弱，赵、韩、魏三氏更强。公元前403年（周威烈王二十三年），周威烈王封魏斯、赵籍和韩虔为诸侯，从法律上承认了魏赵韩三国已经立国，与原来的宗主国晋国并存了。直到公元前376年，韩、赵、魏废晋静公，迁之于端氏（今晋城市沁水县）。将晋公室剩余土地全部瓜分。至此三家分晋最终完成，中国历史正式进入战国时代。

晋阳之战的主角智瑶（谥号智襄子，自称智伯）是何许人也?他的祖父是晋国后军将军荀跞。公元前493年，荀跞去世后，智瑶的父亲荀申（又名智申，谥号智宣子）继承智氏之位，为下军佐，与赵鞅一起执政。

当初，智宣子打算立智瑶为继承人，他的族人智果对此劝谏，请求以智宵为继承人，认为智瑶虽然有高大英俊、箭术高超、技艺出众、巧文善辩、坚毅果决的五大优势，惟独没有仁德之心，常借势欺人，用残酷不仁的思想行事，最终必定导致智氏家族的灭亡。智宣子不听从他的意见，坚持立智瑶为继承人，是为智襄子。智果为保存自己，带领其一部分族人从智氏中分出，辅氏，表示脱离智氏，是为辅果。后智氏在晋阳之战后被灭门，辅氏得以幸免。

晋阳之战的另一位主角叫赵无恤（谥号赵襄子），他的哥哥叫赵伯鲁，他父亲就是那个与智宣子同为晋国上卿执政的赵鞅（谥号赵简子，又名志父，亦称赵孟，《赵氏孤儿》中的孤儿赵武之孙）。赵简子为了选择继承人，把训诫箴言之类刻在竹简上，交付两个儿子学习。三年后检查，伯鲁不知所云，且连竹简都丢了。而无恤对答如流，且从袖中取出了竹简。因此赵简子把无恤立为继承人。

赵简子在做晋国执政时，曾派尹铎开辟晋阳城。尹铎问:“开城的目的是为了增加蚕丝呢?还是为了加厚国家的保障呢？”赵简子说:“作为国家的保障呀。”尹铎就减损了开城所需的民丁户数。赵简子对儿子无恤说:“如果晋国有难，不要以为尹铎率领的民丁户数少，不要以为晋阳偏远，必定是个可以投奔的地方。”

公元前453年，智瑶接替父亲智宣子做了晋国的执政，以恢复晋文公霸业为口号，要求韩（名虎，谥号韩康子）、魏（名驹，谥号魏桓子，又称魏宣子）献出具有万户以上人口的大邑给晋国国君。随后，智瑶又向赵襄子索要蔡、皋狼之地，赵襄子不许，于是就率领韩魏两家的军队攻打赵襄子。赵襄子不敌，逃到那个由他父亲视为保障的晋阳死守了两年。其间，智伯引汾水灌晋阳城，城内“城不浸者三版，沉灶产蛙”，却“民无叛意”。最终，赵襄子派使者张孟谈潜出晋阳，以“唇亡齿寒”说动韩魏反水，夜使人杀守堤之吏，反引水灌智伯军，联合韩魏大败之，杀智伯，灭其族。只有智果率领的辅氏得以幸免。

那么，具有“高大英俊、箭术高超、技艺出众、巧文善辩、坚毅果决”五大优势、且身为晋国执政的智瑶为什么会失败呢？

首先，他特别骄傲自大，总以为只有自己敢对别人为所欲为，而别人绝对不敢对自己怎么样。《资治通鉴》有如下记载:

及智宣子卒，智宣子为政。与韩康子、魏桓子宴于蓝台。智伯戏康子而侮段规。智果闻之，谏曰:“主不备难，难必至矣!”智伯曰:“难将由我。我不为难，谁敢兴之?”

其次，他刚愎自用，听不进谋臣的建言。《资治通鉴》又云:

疵谓智伯曰:“韩、魏必反矣。”智伯曰:“子何以知之?”疵曰:“以人事知之。夫从韩、魏之兵以攻赵，赵亡，难必及韩魏矣。今约胜赵而三分其地，城不没者三版，人马相食，城降有日，而儿子无喜色，有忧色，是非反而何?”明日，智伯以疵之言告二子，二子曰:“此夫馋人欲为赵氏游说，使主疑于二家而懈于攻赵氏也。”二子出，疵入曰:“主何以臣之言告二子也?”智伯曰:“子何以知之?”……智伯不悛。疵请使于齐。

第三，恐怕就是他对他当时的天下大势没有透彻的理解。从道义上看，当时晋国六卿都是历史上的功勋世族，谁也没有完全置别家为死地的正当理由；从势力或武力上看，韩魏赵智四家亦非一家独强，实没有以一灭三之势力。在这种情况下，智伯贸然冒险，已属逆势而为，怎能不败亡呢？