李白求仕只为建功立业？夜发清溪向三峡是长江三峡吗

李白求仕只为建功立业？

这个问题好像有点蠢。

因为李白在自己的文章里已经给出了答案：要奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一（见代寿山答孟少府移文书）。

真的就这么简单？

恐怕不是。

我们来看看李白一生最倾慕的三个人都是谁。

第一位，恩师赵蕤。赵蕤“博学韬衿，长于经世”，并且“任侠有气，善为纵横学”。但他视功名如粪土，夫妻二人隐居于梓州长平山，潜心著书。唐玄宗数次征召，回答只有两个字——“不去”。

第二位，司马承祯，道教上清派的第十二代宗师。他博古通今、文化素养极高。武则天、唐睿宗和唐玄宗数次邀请他进京讲学，并请教帝王之术。司马承祯的答复是：唠嗑可以，做官不行。

第三位就是“襄阳老孟”了。孟浩然为了完成老爷子的遗愿，走出鹿门山、前往两都求取功名。科考失利、干谒无果后，在张九龄的幕府做了个小小的幕僚。上班后才发现现实和想象之间是有差距的，自己根本不是当官的料，于是请辞还家。从此归隐田园、醉心于山水之间。

这三人对李白的影响不可谓不大。而李白，确实也有隐逸之心。

再看看李白的求职经历。

他一生中先后干谒了苏颋、李邕、裴长史、张说、玉真公主、韩朝宗等人，皆无果。最后在贺知章、司马承祯等人的举荐下，弄了个虚头巴脑的“翰林供奉”。干了没三年，被唐玄宗扫地出门。晚年的他脑子进水，又跟着永王李璘“造反”。幸亏张镐的力保，这才保住了性命，被流放至夜郎。

是什么原因，使得李白对求取功名一事如此的执着呢？

肯定不会是“建功立业”四个字这么简单。

他应该是背负有“家族使命”。

我们从李白的身世之谜着手，找一找其中的端倪。

李白的族叔李阳冰，在李白故去后，把他的诗稿编撰成书，是为《草堂集》。李阳冰在序言中写道：“中叶非罪，谪居条支，易姓与名。”

范传正的《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑并序》中说：“隋末多难，一房被窜于碎叶，流离散落，隐易姓名。故自国朝以来，漏于属籍。”

李白的祖上到底犯的是什么大罪，致使一百余年后的后人还深受其害？

肯定是被所有皇家所忌惮的罪行。否则也不至于都改朝换代了，还得不到赦免。

李阳冰那一脉没有受到牵连，但他也是心有余悸、讳莫如深，不敢在明面上说。

如果当时有百度的话，你输入“李白的家世”，会提示你“敏感词汇，不予显示”。

我们可以想像一下，“三好学生”李白在得知自己不能参加科考时，有多么的沮丧。720年，李白又连续两次干谒受挫，初出茅庐的他饱受打击。回家后的李白肯定会找老爷子抱怨：干谒这种觍着个脸求人的事我做不来！我们那位祖上到底犯了什么过错？直至现在还让我们受牵连？

老爷子或许回答了，这种事没必要隐瞒自己的子孙。

但他肯定还跟李白说了，你是家族的希望，让你读书的目的就是盼望你能建功立业、高居庙堂。只有这样，才能在皇帝面前进言，去掉百余年来压在家族头上的耻辱。

来龙去脉都跟你说了，何去何从，你自己拿主意。

所以，才有了后来沉寂的四年。

史书上对李白这四年的记载了寥寥无几。只是说他在大匡山隐居读书。

我个人以为，这是李白思想斗争的四年。曳裾王门、摧眉折腰非我所愿，但又背负着为家族清洗耻辱的重任。

四年后的李白双拳紧握：“我是李白！我一定要成功！”

《别匡山》

晓峰如画参差碧，藤影风摇拂槛垂。

野径来多将犬伴，人间归晚带樵随。

看云客倚啼猿树，洗钵僧临失鹤池。

莫怪无心恋清境，已将书剑许明时。

不是我不爱这宜人的景色，只因我已决心将我的文才武艺全都投入到政治清明的时代、开创一番事业。

所以才有了“仗剑出蜀”。

所以才有了李白矛盾的一生。

或许临行前，李白在老爷子面前发过誓：不达目的，誓不返家。所以他出蜀后，再也没有返回家乡。

辞别了家人的李白南下峨眉山，在普贤寺（今万年寺，因明神宗朱翊钧赐匾额“圣寿万年寺”而更名）住了一月有余。他与得道高僧怀一法师相谈甚欢，最后从老和尚那里“顺”走了自己梦寐以求的《陈拾遗集》。

然后，李白乘船顺平羌江东下，途经嘉州前往渝州。

《峨眉山月歌》

峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。

夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。

平羌江：即青衣江。因附近为青衣羌人而得名。东汉时在此地平定羌乱，所以又称平羌江。

平羌江南口东岸有个小镇，名叫板桥溪，唐时，这里是一个驿站，就是诗中提到的清溪驿。

渝州就是重庆市。

半轮秋月高高悬挂在峨眉山前，月影映在江心唯有江水在流。

夜间乘船，从清溪向三峡进发，想你却难相见，我顺流而下，直奔渝州。

根据诗意，其中的三峡在清溪和渝州之间。所以绝不会是重庆下游的“长江三峡”。而是位于平羌江上的“平羌小三峡”。唐时，“平羌小三峡”是另外一个名字，叫“外江三峡”。

杜甫晚年忆及旧友嘉州刺史岑参，曾在诗中写道：外江三峡且相接，斗酒新诗终日疏。

两首诗中的三峡，都是指“平羌小三峡”。

平羌小三峡风光

《峨眉山月歌》中的“思君不见”是个谜。有人说这个“君”指的是“故乡的月亮”。这纯粹无稽之谈。李白的家乡在绵阳的青莲乡，跟峨眉山的月亮有啥关系？再说了，李白也不会不知道“海上生明月，天涯共此时”的道理。

有人说是思念“家乡的恋人”，这也纯属胡说八道。李白这一去，直至病逝，再也没有回过家乡。如果家乡有恋人的话，那他真的是个花心大“渣男”了。

最好的解释是“友人”，而且是在渝州的友人。

而这个友人很有可能是要跟他一起出蜀的“吴指南”。

这首诗音韵流畅、节奏明快，怎么会在结尾突发转折，思念起故人来？理解成要赴好友渝州之约，所以才会连夜出发。这样就解释得通了。

这首诗为后人津津乐道的，是诗中连用五个地名，而不显突兀。地名连接起来，就是一幅“千里蜀江图”。

与李白并称“李杜”的诗圣杜甫，也曾写下一首诗。连诗题包括在内，一共用了八处地名。

《闻官军收河南河北》

剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

当然，这里的“河南、河北”指的是黄河中游河南和河北的广大区域。