民国大师胡适先生说的对不对？

首页上看到一段文字，据说是民国文学家、哲学家、思想家胡适先生对吴晗说的：在苏俄，有面包没有自由；在美国，又有面包又有自由；他们来了，没有面包也没有自由。

此话是吴晗代表新中国劝胡适留在大陆时，胡适做的表态。“他们”指谁，不言自明。

那么，胡适说的对不对呢？

首页上很多人认为不对，但我觉得，对不对要从说话人的角度判断，从胡适先生的角度讲，他这么说是有道理的。

首先说“面包”。

新中国成立前，胡适这样的文人收入在整个中国都是极高的。北京一个劳动者月收入几个大洋的时候，北大校长月薪就有几百大洋，这还没算上写几个歪字儿发表得的稿费。

新中国成立后，虽然依旧尊师重教，但这些文人的收入水平只超过一般工人几倍，达不到过去动辄十几倍、几十倍的水平了。

曾经有名流的女儿哀叹，新中国成立后，她毛巾都不能每天换了。

新中国是把大师们的洋面包夺走，拿去给普通劳动者换了填肚子的窝头。

再说“自由”。

金庸先生自传体的散文《月云》中写到，江南大户人家普遍从贫苦人家买女儿做丫鬟。其中有些是死契，女孩被彻底卖断给大户，父母从此不能再过问。这些女孩子哪怕被虐待、折磨至死，大户人家随便编个理由就没事。

新中国成立之后，这种事情当然就不会再有。

也就是说新中国剥夺了大师和他们的家人们随意处置穷苦人生命的自由。

您看，从胡适先生的角度判断，可不是既没有面包又没有自由吗。

歌曲《东方红》的歌词唱道“他为人民谋幸福，他是人民大救星”，但据说这句歌词最初是“他为人民谋生存，他是人民大救星”。

胡适先生们的灾难，对穷苦人来说却是生命的祝福。