保留在日本的中国印记 - 受到水户光圀邀请的朱舜水

水户车站 黄门像

说起水户光圀（读音guó）注1，日本人通常会联想到电视剧《水户黄门》注2，光圀在小助和小格的陪同下周游了日本全国。不过，那毕竟只是电视剧中的设定，实际上光圀是水户藩第二代藩主。不过，这位黄门大人留下了许多令人感慨的逸闻。本期就为您讲述他邀请中国人，奠定水户学根基的故事。

东京大学 朱舜水纪念碑

我曾经听在日本留学的中国人说“东京大学校园内有朱舜水的纪念碑”，便决定一探究竟。不知为何，这座纪念碑很低调地坐落在农学部那里，碑上刻着“朱舜水先生终焉之地”。舜水是在水户藩建造的别邸中去世的，在说明牌上有这样的记载:“舜水曾经生活过的水户藩中屋敷（大名的备用住所）位于今日东大农学部的东南方向，而纪念碑被移置此处。”

小石川后乐园 圆月桥

水户藩知名的上屋敷(大名和家眷等的住所)当属小石川后乐园注3。这里的日本庭园是远离都市喧嚣的宁静之所。其中，在舜水指导下修建的圆月桥，是一座造型优美的拱桥，被保存至今，有一种让人内心瞬间平静的魅力。在熠熠生辉的唐门之上可见题有“后乐园”字样的牌匾，据说由舜水命名。

小石川后乐园 舜水命名的牌匾

朱舜水生于明朝1600年，今浙江余姚的一个士大夫之家，素有秀才之誉。他在当地与王阳明等人并称余姚四贤。然而，明朝灭亡后，舜水为复明运动倾注心血，以舟山群岛为抗清根据地四处求援，除了前往越南外，竟曾七次赴日。事实上他是搭乘郑成功船只，作为南明求援使被派往日本的。在第七次(1659年)赴日后，他下定决心流亡，但不幸遭遇长崎大火。由此可见，其逗留日本期间似乎并非一帆风顺。

水户光圀是如何与朱舜水相识的，不得而知。不过，他曾在1664年派遣手下儒生前往长崎迎接朱舜水来到江户，并行弟子之礼给予厚待。于是，舜水直到1682年在位于江户的水户藩宅邸去世前，基本上都生活在江户。并且，身为外国人，死后却能被葬于历代水户藩主的墓地瑞龙山(茨城县常陆太田市)，可见世人对其敬重有加。舜水和光圀年龄相差近三十岁，堪比父子，那么，二人之间是怎样一种师生关系呢?

水户 德川家墓地

我顺便走访了位于水户的德川家墓地，墓地坐落在遍布农田的乡间。在一处地势较高的地方，墓苑静静地矗立着。现今已不对外开放，只能从外面眺望到大门。不过，在导游牌上，包括第一代藩主德川赖房(德川家康末子)和第二代藩主光圀在内的历代藩主名字中，朱舜水的大名赫然在列。

水户 朱舜水祠堂遗址

水户市内有一处立有舜水像的地方。据说这里曾经有一座供奉舜水的祠堂。舜水去世的第二年，光圀在位于东京驹込的宅邸内修建了舜水祠堂，后因大火而焚毁。据说由第三代藩主纲条在水户重建，旁边是幕末烈公(齐昭)的藩校弘道馆。后来，祠堂被水户学派传人接管，成为定期举行讲座的场所。

水户 德川齐昭像

另外，舜水之所以安居光圀门下，当然也包含了对其支援抗清复明的期待。然而这终究不过是幻想，舜水最后长眠于日本。光圀从舜水身上受到很大影响，这奠定了水户学的根基，在《大日本史》的编纂过程中也有所体现。如果将其与江户末期的尊王攘夷思想联系起来看，便可知舜水对日本史的影响之巨大。

水户 彰考馆遗迹

顺带一提，编纂《大日本史》的彰考馆最初位于驹込宅邸，但在舜水死后以及光圀隐居后，彰考馆被迁移到了水户城内。水户藩为编纂工作倾注了全部精力，据说一直持续到明治时代，足以一窥舜水的影响力。

注释

1.水户光圀，即德川光圀，是德川家康之孙,日本江户时代的大名(相当于诸侯）。水户为地名，即今日本茨城县水户市。水户藩是日本江户时代的一个藩，藩主是水户德川家，与尾张藩及纪伊藩并列为德川御三家。御三家在江户幕府中的地位仅次于将军，是少数可以使用德川姓的大名。为与幕府将军的德川姓相区别，武士和平民百姓在日常中用藩名来替代御三家藩主的德川姓。

2.1690年，德川光圀将藩主之位让给养子德川纲条后隐居，并被授予“中纳言”官位。日本古代朝廷官位往往都会有中国化别称，“中纳言”的中国化别称便是“黄门监”，故人称德川光圀为“水户黄门”。

3.小石川后乐园位于今日东京，即古时江户。因为光圀是德川家康直系子孙，也是辅助将军执政的"御三家"之一，所以必须定居江户。

须贺努：茶旅人，1961年出生于东京。曾留学上海学习汉语，后在北京、香港、台北生活过，在中国旅居总计17年。曾以“茶旅”形式遍访亚洲各地的茶田和茶庄。

翻译、编辑：钱海澎

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