华夏至尊宝器-九鼎去了哪里？

九鼎，是中国的代名词，是王权至高无上的象征，夏朝、商朝、周朝三代奉九鼎为象征国家政权的传国之宝。

九鼎问世

相传，夏朝初年，大禹派人测量天下的土地并汇成图册，大禹按照各地的土质和物产，把天下分成了九个州，这就是冀、兖、青、荆、扬、梁、雍、徐、豫，并分别派出能干的人管理各州。而后令九州贡献青铜，铸造九鼎， 象征九州，将九州的名山大川、奇异之物镌刻于九鼎之身，并将九鼎集中于夏王朝都城。

古代的时候，鼎是用来烹煮食物的，后来成为祭祀用品。商代时，曾有严格的规定:士用一鼎或三鼎，大夫用五鼎，诸侯用七鼎，而天子才能用九鼎，祭祀天地祖先阀寻己时行九鼎大礼。因此，'鼎'很自然地成为国家拥有政权的象征，进而成为国家传国宝器。

问鼎天下

商朝灭夏，商王汤将九鼎迁至商都毫，虽后期商朝多次迁都但都会带着九鼎。

周武王灭商后，曾经公开展示九鼎。 周成王即位后，周公旦营造洛邑，将九鼎置于该城，并请成王亲自主持祭礼，将九鼎安放在太庙明堂之中。

东周开始后，周朝王室衰落，天下诸侯互相征伐，强大起来的诸侯对九鼎有了觊觎之心。

周定王时，楚庄王首次于洛邑"问鼎之轻重"，被周大夫王孙满驳回。从此，后人将争夺政权，称之为"问鼎"。

秦惠王时，张仪制定策略，希望能夺得九鼎以号令诸侯， 楚王、齐王亦希望争夺九鼎。周天子赧王为保九鼎不失，艰难周旋于各国之间，令其相互制约。

秦武王四年(前307年)，秦国攻占韩国重镇宜阳。秦武王到宜阳巡视，然后直入洛邑，入太庙明堂中观览九鼎。秦武王指雍字一鼎叹道:"此雍州之鼎，乃秦鼎也，寡人当携归咸阳。"守鼎的官吏说:"此武王定鼎于此，未曾移动，每鼎有千钧之重，无人能举。"秦武王尽平生之力，将鼎抬离地半尺，失手，鼎压在武王右足上，秦武王疼痛难忍，血流不止，挨至半夜，气绝而亡。

九鼎失踪

一种说法：秦昭襄王在位时期，周赧王驾崩，秦趁机灭周，从洛邑掠九鼎，后秦始皇融九鼎及天下兵器,铸十二铜人。

一种说法：周显王四十二年，即公元前327年，周王室自知无法保全九鼎，就将九鼎沉没在彭城泗水之中，秦始皇统一天下后，曾派数千人在彭城泗水打捞，结果徒劳无功。

一种说法：周赧王时期，周王室财政困难，入不敷出，为联合六国灭秦欠下很多债务（成语债台高筑的来历），于是销毁九鼎以铸铜钱，对外则诡称九鼎已不知去向。

纵观中国历代史籍，关于九鼎下落的材料虽多，但往往自相矛盾，提不出充分可靠的依据，因此，九鼎的下落，至今仍是一个谜。