夏朝的历史在很大程度上是神话，即使这样一个朝代确实存在

文|艺百益

编辑|艺百益

夏朝（约公元前 2070-1600 年）是中国古代第一个出现的中央政权，也是第一个采用王朝继承政策的朝代。

古人对夏朝工程项目的遐想图

因此，夏是中国的第一个王朝。

20 世纪的挖掘发现了与早期历史学家的描述相符的遗址，在这些证据出现之前，夏朝长期以来被视为中国历史学家的神话猜想。

夏朝被商朝（公元前 1600-1046 年）推翻，商朝是一个历史上更为确定，考古证据更为详实的政府实体，而商朝又被周朝（公元前1046-256 年）推翻。

夏朝

声称夏朝是一个神话建构的论点声称：

周朝（以及后来的朝代）想要表明之前的朝代通过不道德的行为失去了统治权，因此创造了一个原始朝代——夏朝——作为一个史前的朝代为此的模型。

今天全球许多学者仍然坚持认为夏朝是一个神话，但似乎无法解释那些被发现的夏朝存在的证据，这些物证明显与他们的说法相悖。

有争论的夏朝遗迹

那些相信夏朝是真实存在的人也处于同样的劣势，因为迄今为止发现的遗址中没有一处可以肯定地认为是属于夏朝，也没有一处可以很容易地被判定为商代早期建筑。

所以至今夏朝是否存在仍然是学术界争论的焦点。

史书中夏朝的崛起

根据司马迁（公元前 145-86 年）等历史学家的说法，曾经有一位伟大的统治者，名叫黄帝。

轩辕黄帝

他从史前中国的部落制度中崛起，统治着中国公元前 2697-2597 年间的山东地区。

黄帝创造了中国文化，建立了一个可以延续几个世纪的社会群体形式。

他以发明乐器、发展丝绸生产、制定法律和习俗以及发展医药和农业而著称。

当时的手工业

在黄帝死后，他被安葬在陕西省湟陵县的陵墓中，该陵墓如今是一个热门的旅游胜地。

黄帝由他的孙子颛顼继位，他是著名的五帝之一，创立了夏氏。

部落群体

击败对手后，在皇帝尧的领导下建立了中国第一个政治实体。

尧下令建造宏伟的宫殿，将茅屋小村发展成为城市中心。

尧

尧被认为是一位伟大的哲学家国王，他明智地统治着他的人民，并遵循黄帝的戒律为他们的最大利益而努力。

夏朝洪水

尧在他统治期间，在控制黄河洪水方面遇到了非常大的困难，黄河洪水破坏了农业，致使他的人民流离失所。

尧任命了一个名叫鲧的人（在许多记载中被尊为半神）来处理这个情况。

鲧

鲧花了九年的时间试图阻止洪水泛滥，但每年洪水都变得越来越猛烈，越来越多的土地被淹没，越来越多的人因洪水而丧生。

最后，鲧修建了一系列堤坝，他希望这些堤坝能挡住水，但堤坝倒塌，造成进一步的破坏和死亡。

这时尧已经把统治权让给了他的继任者禹舜，舜对鲧未能控制水域感到不满。

根据这个故事的一些版本，鲧随后自杀，而另一些版本则称他被禹顺囚禁，还有一些版本则称他被放逐到山中。

他走后，舜帝任命鲧的儿子禹去继续完成这项工作，阻止洪水泛滥。

大禹

禹从父亲的错误中吸取教训：鲧试图自己做太多，低估了自己需要帮助，高估了自己的能力。

他的行为也没有尊重自然的力量，洪水的治理应该以疏通为主，然不是通过对其堤坝阻拦。

禹征求周围部落的帮助，并让他们修建运河，将洪水引向大海。

大禹治水

“三过家门而不入”，禹治理洪水的工作持续了十三年，他非常敬业，以至于他从未回家一次，尽管他在工作中三次路过他家。

禹的妻子和年幼的儿子路过时会喊他，同事们会鼓励他回家休息，但余不会放弃他的任务直到完成。
他声称有很多人无家可归，他们在洪水中失去了自己的妻子和孩子，他觉得在问题解决之前他不应该休息。

大禹三过家门而不入

他一心一意和对工作的敬业精神鼓舞着周围的人，他们将他视为榜样，更加努力地工作，直到江水被遏制，不再有洪水。

洪水的问题一解决，舜为禹感到自豪，并任命他指挥他的军队。

之后的一段时间，禹带领他的部下对抗三苗部族，这是一个不断袭击他们边界，与夏敌对的部落。

大禹征战三苗

禹再次顺利完成了任务，他击败了三苗并将他们赶出了这片土地，作为对他功劳的奖赏，舜宣布他为王位继承人。

大禹

禹的统治被认为是夏朝的开始，他被称为大禹，不仅是因为他战胜了洪水和三苗，而且还因为建立了一个稳定的中央政府，并将国家组织成九个省来进行治理（九州一说的由来）。

禹亡夏衰

大禹在位45年，临终时立其子启为继承人，夏朝成为世袭制王朝。

启

启在大洪水期间还是个小男孩，许多人都喜欢他。

禹本想立大臣为继承人，不希望儿子背负统治的重担，但偏袒启的人太多，禹别无选择。（此说法如今颇多争议）。

禹任命齐为继位者，开启了王朝继承制度。

太康

启的儿子太康是一位平庸的统治者，但他的许多继任者都技艺高超，许多发明和创新都归功于后来的夏。

例如战争中盔甲的发展和战斗中的“侠义道”规则。

少康

继启后的第四任君主是振兴国家的大英雄少康，其传奇故事广为人知。

孔甲

夏朝在孔甲（约公元前 1789 -1758 年）的统治下开始衰落，孔甲更关心烈酒而不是统治责任。

传说中，孔甲有养龙乱夏的故事。

除了为自己享乐，夏朝最后的几位统治者都没有为改善国民生活做出太多贡献。

暴君夏桀

最后一位皇帝是桀（公元前 1728-1675 年），他被称为暴君，并最终失去统治地位，被建立商朝的汤所推翻。

神话与历史

从 1920 年代到 1960 年代中期，在考古证据出现以证实历史学家的故事之前，上述大部分内容都被认为是神话。

即使是现在，学术界的共识是：

夏朝的历史在很大程度上是神话，即使这样一个朝代确实存在。

由于没有关于夏朝的早期记载，也因为没有足够物证支持其存在，怀疑论者愈演愈烈。

司马迁

人们认为，历史学家，尤其是著名的司马迁，创造了夏朝作为解释和证明中国王朝更迭的先例。

司马迁一个特定的政治目的[相信神话人物和事件]。
在他看来，就像在更多当时的人看来一样，统治者有权根据“天命”进行治理……
如果他们治理不当，那么这种“天命”许可就会被没收。
黄帝和他的继任者，包括大禹，不仅发明了文明的所有要素，而且提供了一个模范政府。
然而，由于人类的腐败，这个神圣的秩序很快就崩溃了，从而开始了熟悉的“王朝循环”。
一个新政权上台，但迟早会失去神圣的统治权，此时它会被另一个享有授权的政权所取代。
司马迁试图用此证明：天命的这种可转让性是历史的基本原则。

对夏朝是神话的解释在公元 1960 年代/1970 年代受到挑战，因为考古进程中陆续发现了疑似夏朝的宫殿和四壁房屋（与早期的圆形房屋不同），这些房屋与历史学家在夏朝衰落几个世纪后所做的描述相符。

在这之后，发现了夏存在的更进一步证据，但这些证据如今还无法形成完整的证据链，以肯定地将它们确定为夏朝时期产物。

因此，关于中国第一个王朝是真实存在，还是仅仅是后来学者出于某些动机捏造的争论仍在继续。