清宫至宝，田黄三联玺的前世今生

乾隆喜欢处处戳章人尽皆知，那还不是因为人家章多呗！作为我国历享年最久、掌权时间最长的帝王，他的章想想也少不了，据统计，乾隆一生光印玺就有1800多方，这个数字可谓前无古人、后无来者！任凭谁家里摆着这么多精巧雅致的章，也不能消消停停的让它们闲着啊！

但是在这么多价值连城的印玺当中，最为乾隆珍视的，恐怕还要属这块田黄三联玺了！

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国宝的命运沉浮

1924年11月5日下午，中国封建社会的最后一位皇帝——溥仪，在冯玉祥军队的重重监视下，离开了紫禁城，到后海泔水桥旧醇王府居住，成为一个普通的平民。在溥仪搬出皇宫时，带走了很多藏于皇宫中的珍宝，这枚“乾隆田黄三联玺”也在其中。

溥仪对自己从北京皇宫中带出的珍宝多次甄选，最后只选了少量的珍宝字画留下，偷偷藏在一个黑色皮箱里。而这枚“乾隆田黄三连印”，却被溥仪贴身保存。

尽管经历了伪满洲的建立到崩塌，抗日战争的发起到胜利，“乾隆田黄三联玺”幸运地逃过了一次次的搜检，一直与溥仪贴身不离。

直到1950年7月，正值中国人民志愿军抗美援朝的特殊时期，社会各界纷纷捐款买飞机大炮，老百姓捐粮捐衣，而末代皇帝溥仪，虽已是平民，但经过几番考虑，他最终也向国家献出了一个宝贝，那就是清朝乾隆皇帝的私人印章，田黄三联玺。

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小小印章为何能成为国之重宝？

要想知道为什么田黄三连印章如此珍贵，首先，我们得了解“田黄”这个石材。

田黄，原产于福建寿山的寿山石，是用于制作印章的极品材料。田黄，不仅本身质地优佳，而其所具有的色彩——黄色，更是道教、佛教及儒家思想中地位最高的色彩，谓为上地之色。明清两朝，田黄石作为贡品入宫，被雕刻成御用玺印及艺术摆件，深受皇家喜爱。

田黄石只在我国福建福州北部的寿山村一块不到一平方公里的区域出产，而三百年前，因为受限于当时的开采条件，那时的田黄同样是可遇不可求，因此价值极高，如今更是有着“两田黄万两金”的说法。

除了原材料的珍贵，田黄三联玺的贵重还在于它出神入化的雕刻技法。

根据溥仪的《我的前半生》中记载，田黄三联玺的原石为康熙年间的贡品，一直珍藏在库房内，直到乾隆当上了太上皇，需要刻一枚乐天宝玺，于是就相中了这块田黄原石，但乾隆又觉得它实在太大了，不搞点事情有点暴殄天物，就突发奇想，决定做一块三联玺。

这三块玉玺由一整块田黄石雕刻而成，却由链条环环相扣连接在一起，石环全部是完全闭合的，没有任何裂缝黏合的痕迹，这里不得不佩服工匠巧夺天工的技艺！要知道，这印玺单个也不过高1厘米，长2.6厘米，链条的环扣就更小更薄了，稍有不慎，整块石材就会报废。

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田黄三联玺中的执政理念

田黄三联玺中两枚是正方形，一个刻有“乾隆宸翰”，一个刻有“惟精惟一”；另外一枚刻有“乐天”字样，呈椭圆形。

“乾隆宸翰”意为乾隆御笔

“惟精惟一”、“乐天”都出于儒家经典，乾隆皇帝想以此来表明自己精益求精、专一其心、不偏不倚的施政思想和乐天知命的处世态度。

“惟精惟一”

乐天知命，故不忧。——《周易》

人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中——《尚书》

“乐天”

经历了沉浮动乱，如今这块田黄三联玺以其珍贵的材质和高超的工艺成为故宫博物馆的镇馆之宝之一，透过透明的橱窗，人们可以清晰的一睹尊荣，感受它所经历的200多年的历史沧桑。

（完）