法家

法家是诸子百家中特别著名的一家，其思想对历代封建王朝以及今世都有深远的影响。他们将“以法治国”作为核心理念，强调“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法”，故称之为法家。

他们不仅有自己的观点和主张，而且还总结出了一整套的理论和方法，这为后来秦朝能够实现中央集权，提供了有效的理论支撑。西汉时期进一步继承和发扬了秦朝的中央集权制度和法律体制，使后世各封建统治阶级纷纷效仿。

其法治思想也成为封建统治阶级，实现和维护政治统治的核心指导思想。自古流传的“阳儒阴法”说法，反映法家在历史中的地位和作用。

法家的起源可以追溯到尧舜时期，当时颛顼的后代皋陶就是掌管着刑狱的理官，到西周时期仍有发展，但真正的法家先驱应该是春秋时期的管仲和子产。

到了战国初期，因商鞅、申不害、慎到等人，法家学说开始显世，并越来越有影响力。其中商鞅、慎到、申不害三人分别偏重法、势、术，而有各自不同的特点。法讲的是用严刑峻法治理国家；势说的是主张发挥君主的权威，大权独揽；术就是用帝王之术，驾驭群臣，维护君主地位。到了战国末期，韩非集商鞅的"法"、慎到的"势"和申不害的"术"等法家学说之大成，完善了法家学说的理论系统。

韩非子，姓韩名非，战国末年韩国人，生约公元前280年，卒于公元前233年。他是韩国的公子，出身贵族。当时韩国势弱，他看到这种情况，曾多次为韩王建言献策，可惜不被韩王仪驱重视。韩非子对韩国这种不修法治、不思富国强兵的做法十分不满和痛心，下定决心著书立说。他总结法家先辈成果，深入研究当世现状，先后编著了《孤愤》《五蠹》《内外储》《说林》《说难》等书，洋洋洒洒十余万言，成就了流传千年的名篇《韩非子》。

法家主要代表人物有在管仲、商鞅、申不害、韩非子等人之后，还有李斯、桑弘羊、王叔文、王安石、张璁、张居正、严复、梁启超等。